學(xué)術(shù)公信力,可說(shuō)是社會(huì )信任體系中最堅實(shí)的一個(gè)基礎。如果這個(gè)基礎也發(fā)生動(dòng)搖,被公眾質(zhì)疑,那還能指望人們相信什么?維護學(xué)術(shù)公信力的責任,主要不在接受與享用學(xué)術(shù)成果的公眾,而在搞學(xué)術(shù)的廣大科研人員。因此,謹言慎行、嚴拒炒作,應當是科研工作者的座右銘
“曹操墓找到了……”消息一出,立即引發(fā)了一場(chǎng)全國性的“考古大討論”。并不是大伙兒忽然對考古來(lái)了興趣,而是疑心這件事被“高調宣布”的“操作過(guò)程”,暗藏著(zhù)當地政府催動(dòng)旅游熱、拔高當地GDP的目的,疑心這個(gè)發(fā)現是“利益使然”的炒作而非嚴肅的科學(xué)結論。即使后來(lái)不斷有大專(zhuān)家出面表態(tài)“這是真的”,仍難平息質(zhì)疑。
這個(gè)現象說(shuō)明了什么?至少說(shuō)明,公眾以往對學(xué)術(shù)、學(xué)者的“篤信”,已漸漸被“疑慮”取代。學(xué)術(shù)和學(xué)者如果“涉嫌”沾上經(jīng)濟利益,就可能影響學(xué)術(shù)結論的嚴肅性,甚至損害學(xué)術(shù)公信力。
有些學(xué)術(shù)就是不能沾上經(jīng)濟利益
當然,對“學(xué)術(shù)沾上經(jīng)濟利益”當作兩面觀(guān)。發(fā)展經(jīng)濟、造福社會(huì )本是學(xué)術(shù)研究特別是科研開(kāi)發(fā)的目標之一,在我國有許多科研成果成功地轉化成產(chǎn)品、擁有了專(zhuān)利,推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)進(jìn)步,科研人員也由此致富,這沒(méi)什么不對;但問(wèn)題是有些人、有些科研單位,沒(méi)能堅守住 “板凳坐得十年冷、文章不寫(xiě)半句空”的信條,甚至違背誠實(shí)做人的根本原則,搞出許多似是而非、虛虛實(shí)實(shí)的“短平快”。比如納米技術(shù)還處在實(shí)驗室開(kāi)發(fā)階段時(shí),中國幾乎衣食住行卻都有了“納米產(chǎn)品”,出現速度之“快”、功效廣告之“神”,實(shí)在讓人生疑,這怎會(huì )不影響學(xué)術(shù)和科研的公信力?近年在社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域,也冒出了“商業(yè)化學(xué)術(shù)”,比如當考古和古代名人行蹤遺跡的考證同開(kāi)發(fā)旅游掛上鉤,問(wèn)題就來(lái)了。許多“發(fā)現”和“認證”引發(fā)爭議,而拍案而起的那方也拿不出真憑實(shí)據,誰(shuí)都能一眼看清那是在爭旅游賣(mài)點(diǎn)。這樣可笑可憐的口水仗頻頻開(kāi)打,公眾又怎能不對學(xué)術(shù)的公信力生疑?
必須指出,并不是所有的學(xué)術(shù)研究都以經(jīng)濟功利為目的,許多研究就是人類(lèi)求知求真的探索,但同樣有意義、有價(jià)值。這類(lèi)研究,理應遠離世俗利益的干擾與誘惑?脊艑W(xué)就其學(xué)術(shù)準則與規范來(lái)說(shuō),顯然與經(jīng)濟無(wú)關(guān)。2010年1月在北京舉行的2009年度中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所公共考古論壇,對引起爭議的這座東漢大墓,并沒(méi)有稱(chēng)為“曹操高陵”,而稱(chēng)作“安陽(yáng)西高穴大墓”,這反映了主辦方的謹慎,也體現了學(xué)術(shù)定論的千鈞分量——即使已有許多專(zhuān)家認為“墓主的身份基本確定”,但只要沒(méi)有完全確定、不到“毫無(wú)疑問(wèn)”,結論是下不得的。
下學(xué)術(shù)結論要依據“利益無(wú)涉”原則
學(xué)術(shù)研究,最根本的要求是嚴謹,講究“言之有據”,在各種“利益博弈”中保持“立場(chǎng)中立”。學(xué)術(shù)公信力,可說(shuō)是社會(huì )信任體系中最堅實(shí)的一個(gè)基礎。如果這個(gè)基礎也發(fā)生動(dòng)搖,被公眾質(zhì)疑,那還能指望人們相信什么?所以學(xué)術(shù)一旦喪失公信力,危害的不僅僅是學(xué)術(shù)!
維護學(xué)術(shù)公信力的責任,主要不在接受與享用學(xué)術(shù)成果的公眾,而在搞學(xué)術(shù)的廣大科研人員。公眾是通過(guò)科研人員的一言一行來(lái)感知和掂量學(xué)術(shù)的分量的。因此,謹言慎行、嚴拒炒作,應當是科研工作者的座右銘。以筆者之見(jiàn),特別要堅持以下兩條原則:
一是“立論必嚴”?茖W(xué)研究的這個(gè)原則,也叫“破寬立嚴”,即如果要完全確認一個(gè)結果,必須不存在任何疑點(diǎn)和反例;反之,如果推翻一個(gè)結論,則只要一個(gè)反例就足夠了?茖W(xué)史上有個(gè)著(zhù)名的個(gè)案:在17世紀的歐洲,“天鵝都是白色的”被看做一項科學(xué)“鐵律”,但后來(lái)有人在澳大利亞發(fā)現了黑天鵝!盡管世界上絕大多數天鵝是白色的,但那個(gè)結論已被徹底推翻。
因此科學(xué)研究可以大膽假設,但務(wù)必小心求證。立論者自己首先要嚴肅認真地尋找和研究反例,讓形成中的結論先過(guò)自我否定關(guān)。比如這次安陽(yáng)西高穴大墓的發(fā)掘者,如果自己能更多地關(guān)注確定為“曹操高陵”的反面的疑點(diǎn);如果除了舉出有利證據“魏武王常用挌虎大戟”等文字外,還向公眾說(shuō)明尚有“黃豆二升”等等更像倉庫里說(shuō)明牌的石牌無(wú)法解釋?zhuān)|(zhì)疑的聲音也許會(huì )輕些。因為公眾看到了你的嚴謹。
二是“利益無(wú)涉”。依據這條原則,凡可能涉及當事人利益的研究結論,都應當請利益無(wú)關(guān)單位進(jìn)行確認,以保持學(xué)術(shù)的公正和可信。2008年11月,由清西陵文物管理處、中國原子能科學(xué)研究院反應堆工程研究設計所、北京市公安局法醫檢驗鑒定中心等單位專(zhuān)家組成的“清光緒皇帝死因”研究小組,向外界正式公布了“光緒帝被毒殺”的結論。應當說(shuō),這個(gè)結論也很驚人,但并沒(méi)有引起什么質(zhì)疑——因為“利益無(wú)涉”。設想,這次如果不是由地方政府部門(mén)發(fā)布“確認安陽(yáng)曹操高陵”,而由與當地利益無(wú)涉的學(xué)術(shù)機構發(fā)布,情況也許就會(huì )不一樣。
孫紹榮(為上海理工大學(xué)教授、博導)
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