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　　中新社濟南一月二十日電 (記者 王魯平 王超)孔子故里山東史學(xué)、考古和文化方面的專(zhuān)家學(xué)者二十日聚首濟南，研討孔子之師“圣公”文化的歷史和現實(shí)意義。與會(huì )學(xué)者一致認為，“圣公”文化對于體現孔子儒家思想、激勵當今學(xué)子虛心好學(xué)、不恥下問(wèn)、嚴謹治學(xué)和促進(jìn)和諧社會(huì )建設有著(zhù)積極的意義。

　　“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)�！敝袊�古代啟蒙教科書(shū)《三字經(jīng)》里的這句膾炙人口的話(huà)，記載了孔子與被后人尊稱(chēng)為“圣公”的項橐間的美妙傳奇故事。中國西漢劉向所著(zhù)《戰國策·秦策五》記載：“甘羅曰：‘夫項槖生七歳而為孔子師，今臣生十二歳于茲矣！’”相傳七歲的項橐曾三難到莒國紀障城(現山東日照)周游講學(xué)的孔子，孔子感嘆“后生可畏”并拜項橐為師。項橐不畏權威和孔子不恥下問(wèn)的精神被后人傳為美談。

　　研討會(huì )上，來(lái)自山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院、山東省文史館、山東省社會(huì )科學(xué)聯(lián)合會(huì )等單位的專(zhuān)家學(xué)者認為，眾多史料都記載了孔子師項橐，可見(jiàn)歷史上確有其事其人，而不是空穴來(lái)風(fēng)�！笆ス�”文化是“勤學(xué)好問(wèn)”的中華傳統文化的體現，也是孔子“三人行必有我師”、儒家“謙虛好學(xué)”思想的體現。研究“圣公”文化對于弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、激勵當代學(xué)子發(fā)奮學(xué)習有著(zhù)積極的現實(shí)意義。(完)