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　　周有光先生今年104歲了。他指著(zhù)后輩從美國郵寄回來(lái)的2010年鑒，有些孩子氣地說(shuō)，我是北京第一看到的人。周老“85歲離開(kāi)辦公室，回到家中一間小書(shū)室，看報，看書(shū)，寫(xiě)雜文，消遣歲月”，如他的新書(shū)名，結結實(shí)實(shí)的“朝聞道、夕可死矣”。

　　有人稱(chēng)他是經(jīng)歷晚清、北洋、民國和新中國的“四朝元老”。這本新集子，文字簡(jiǎn)明，雖多引資料，卻記錄了周老“生命中最晚一段時(shí)間的閱讀和反思”。四朝元老讀暢銷(xiāo)書(shū)，看好萊塢大片，真是個(gè)可愛(ài)的“新潮老頭”�？此�形容于丹現象，是“一碗文化甜粥”，生動(dòng)！他肯定其文化普及功用，至于宣講內容可各有所見(jiàn)，從長(cháng)計議。群眾的文化覺(jué)醒，好事一樁！他說(shuō)：“思想的催眠，邏輯的詭辯，不能再繼續下去了�！�

　　周老一生頗具傳奇色彩，曾被炸彈掀翻數米，毫發(fā)無(wú)損。個(gè)人也隨著(zhù)國家和民族的興衰而遍嘗艱辛。他說(shuō)一個(gè)人活得時(shí)間長(cháng)了，什么怪事都可遇到。怪事太多，乃至成了常態(tài)，叫人熟視無(wú)睹，這樣的國家和民族就危乎哉了！周老在這本集子里絕口不提個(gè)人生活，只見(jiàn)他的思想變化與國家民族的命運密不可分。子曰五十知天命，六十耳順。周老早已過(guò)了不逾矩的年齡，卻思考天命的真諦，聽(tīng)到看到不合意的事，非要說(shuō)道說(shuō)道。周老自嘲“兩頭真”，這種較真精神，正是周老汲取中外文化精華之后，由個(gè)人沉淀而得，這也是周老魅力所在。

　　老人家眼界極寬。百歲前后的周老，寫(xiě)下百余篇讀書(shū)筆記和雜感，包括從中國傳統文化到西方現代文化，從美國前蘇聯(lián)到阿富汗不丹，涵蓋政治、經(jīng)濟、歷史和文化。細讀后，不禁嘆服老人家思維之敏銳、觀(guān)點(diǎn)之鮮明。比如論述胡適與陳獨秀的分道揚鑣，周老直言不諱，沒(méi)有半點(diǎn)含糊。在《人類(lèi)歷史的演進(jìn)軌道》一文中，老人家指出歷史五階段劃分理論的錯誤，他說(shuō)，“科學(xué)的歷史觀(guān)不預設最后階段�！钡拇_振聾發(fā)聵。

　　西醫認為讀書(shū)、下棋等腦力活動(dòng)，對預防老年癡呆有益。我國已開(kāi)始進(jìn)入老齡化國家了。民眾的讀書(shū)看報，一定會(huì )有效防止國家和民族的“老年癡呆”。周老百四之年，猶手不釋卷筆耕不輟。他一定反對最近北京地鐵撤銷(xiāo)報刊點(diǎn)的做法。

　　在大學(xué)讀經(jīng)濟學(xué)時(shí)，周老就對文字感興趣。解放后擔任國家語(yǔ)言文字和制定拼音方案的工作要職。制定了漢語(yǔ)拼音國際通用標準，被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”。

　　他講過(guò)一個(gè)有趣的故事：三個(gè)中國人由于不懂對方的方言而只好用英語(yǔ)說(shuō)話(huà)。這不僅是語(yǔ)言的問(wèn)題，更是教育的問(wèn)題。近年宣傳傳統文化的潮流正盛，周老指出正確的道路：“復興華夏文化，不是文化復古，而是更新，是以傳統文化輔助現代文化�！�

　　在文字方面，最近有很多傾向恢復繁體字的書(shū)。其實(shí)古人也用簡(jiǎn)化字，王羲之的《蘭亭序》有164個(gè)簡(jiǎn)化字，占總數的三分之一。周老說(shuō)，“華語(yǔ)和華文將發(fā)生適應時(shí)代需要的進(jìn)一步改革�！�

　　他被連襟沈從文戲稱(chēng)“周百科”，周老是翻譯《不列顛百科全書(shū)》的中美聯(lián)合編審委員之一，熟稔各學(xué)科，著(zhù)書(shū)三十余本。此等學(xué)問(wèn)，晚年仍舊孜孜不倦。

　　周老說(shuō)他最后一本書(shū)要叫《朝聞道集》，祝愿這不是老人家的最后一本書(shū)，也祝愿周老身體健康，筆力更健。我等后輩，愿從其游，能得十之一二，夕可死矣。 （讀家：瘦豬）