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　　張家界“南天一柱”更名“哈利路亞山” 網(wǎng)友嘩然稱(chēng)“杯具”

　　1月25日，張家界“南天一柱”(又有報道“乾坤柱”)正式被更名為《阿凡達》“哈利路亞山”。此舉引發(fā)網(wǎng)友對我國文化保護與開(kāi)發(fā)的熱議，據調查顯示，88.7%的網(wǎng)友表示不能接受，認為更名丟掉了中國文化元素，是拜金主義，崇洋媚外。網(wǎng)友認為，搞旅游開(kāi)發(fā)可以借助電影打開(kāi)知名度，但沒(méi)有必要去為了某部電影來(lái)改變我們自己的文化特點(diǎn)，這就有嘩眾取寵和膚淺之嫌。此外，網(wǎng)友也對為了經(jīng)濟利益不斷突破文化底線(xiàn)現象表示擔憂(yōu)，呼吁盡快改變這一現狀。

　　張家界景點(diǎn)因《阿凡達》改名嘩眾取寵

　　有網(wǎng)友稱(chēng)，張家界這種行為是嘩眾取寵，因《阿凡達》受歡迎就改名，那以后若有其他取景張家界的電影火了，是不是還要改名？有網(wǎng)友說(shuō)，旅游雖無(wú)國界，但景點(diǎn)屬于文化。大名鼎鼎的張家界，國家的AAAA級風(fēng)景區，是湖南人乃至中國人的驕傲，因為它包含了我們中華名族的文化與精神，豈能隨心所欲更改名稱(chēng)？還有網(wǎng)友說(shuō)，借一部電影的名氣發(fā)展當地旅游經(jīng)濟，不是不可以，但因此而把一座祖宗留下的山名給改了，不知道發(fā)生在世界上的概率是多少。還有網(wǎng)友言辭激烈呼吁抵制改名，稱(chēng)不改回“南天一柱”，決不到張家界旅游。

　　隨意改洋名表現出文化短視

　　有網(wǎng)友表示，旅游觀(guān)光的審美，不止于自然風(fēng)光，也得有人文內涵。硬給“南天一柱”冠一個(gè)洋名，不僅不倫不類(lèi)，也還有些自輕自賤的卑微，更有為了經(jīng)濟利益，面對糖衣包裹的外來(lái)文化，主動(dòng)地飲彈的悲哀。更有人認為，如此一改名如鯁在喉，不僅破壞了景區所有名字的完整性和藝術(shù)性，更是對傳統文化的嘲弄、傷害，是不折不扣的“杯具”。在國外很多國家紛紛搶注本國文化遺產(chǎn)的時(shí)候，我們卻在把珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)命名權往外“送”，還美其名曰“與世界接軌”，這不能不說(shuō)是一種莫大的諷刺。

　　誰(shuí)有權為“南天一柱”更名？

　　有網(wǎng)友質(zhì)疑，張家界不是任何官員的私人財產(chǎn)，它的命名也不應該由哪一個(gè)單獨的部門(mén)來(lái)進(jìn)行。網(wǎng)友認為，中國一山一水的更名都必須依據中國歷史文化傳統的精神，得到炎黃子孫的認可并經(jīng)過(guò)中央政府有關(guān)機構的合法審批與授權。網(wǎng)友呼吁有關(guān)部門(mén)高度關(guān)注并抓緊出臺相關(guān)法規，防止這種鬧劇再次上演。

　　中華民族走向復興不能缺少文化自信

　　網(wǎng)友說(shuō)，看看現在，安陽(yáng)的曹操墓正在“文物保護”大旗之下打著(zhù)商業(yè)開(kāi)發(fā)的如意算盤(pán)，少林寺正在緊鑼密鼓地醞釀上市，我們躺在祖宗留下的文化遺產(chǎn)上面吃紅利，并且恨不得對其可利用的“剩余價(jià)值”敲骨吸髓，令人汗顏。網(wǎng)友認為，在中華民族走向復興的道路上，將會(huì )遭遇無(wú)數的坎坷，其中最不能缺少的是文化自信。接下來(lái)，我們必須不斷培育文化新的“增長(cháng)點(diǎn)”，引領(lǐng)現代文化的潮流和風(fēng)騷。

　　有助于提升張家界品牌的國際認同

　　有網(wǎng)友說(shuō)，當今社會(huì )，許多景區就是靠著(zhù)炒作從默默無(wú)聞到聞名天下的，張家界產(chǎn)生了《阿凡達》的創(chuàng )作靈感，反過(guò)來(lái)再用《阿凡達》來(lái)宣傳自己，何樂(lè )而不為呢？這只是一個(gè)品牌營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有必要跟“愛(ài)國”什么的扯上關(guān)系。還有網(wǎng)友說(shuō)，同樣來(lái)自于美國藝術(shù)作品里的“中國元素”，中甸可以更名為“香格里拉”，“南天一柱”變身“哈利路亞山”為什么就不可以了呢？網(wǎng)友還說(shuō)，文化是可以相互借鑒的，是可以相互融合的。曾經(jīng)的封閉政策已經(jīng)讓中國吃了不少虧，難道如今思想進(jìn)步的我們這一代還想讓悲劇重演？為何我們不能虛心的去接受外來(lái)文化呢？

　　(記者孫婷婷 孝金波）