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　　當下文學(xué)已然處在文化語(yǔ)境的十字街頭，何去何從實(shí)難抉擇！丁帆 己丑年冬書(shū)

　　王彬彬 判斷一個(gè)獎是否好，是否起公正的作用，不是看它有沒(méi)有遺珠之憾，而是看被選中的是不是都是珠。去計較遺了多少珠是毫無(wú)必要的，但是，怕就怕，最后被選中的不是珠，而是魚(yú)目。

　　對于當下的各種文學(xué)獎項，兩位學(xué)者也各有評價(jià)。其中，一直備受爭議的茅盾文學(xué)獎被認為是背離了文學(xué)真正的標準。

　　王彬彬認為，判斷一個(gè)文學(xué)獎的價(jià)值，不能夠以網(wǎng)羅所有好的東西為標準，那也是不可能的。 “應該要看的是，被評上的東西是不是都是好東西，這也是作為公正的獎項所必須做到的。比如茅盾文學(xué)獎，假設三四年內出現了50部?jì)?yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)，不可能每一部都給獎。如果只有5部可能獲獎，那么，這 5部就應該是包括在50部?jì)?yōu)秀作品之內的。也就是說(shuō)，能夠獲獎的作品，最起碼應該是好的作品。而不應該把那50部?jì)?yōu)秀作品拋開(kāi)，另外又找出來(lái)5部垃圾給獎。判斷一個(gè)獎是否好，是否起公正的作用，不是看它有沒(méi)有遺珠之憾，而是看被選中的是不是都是珠。去計較遺了多少珠是毫無(wú)必要的，但是，怕就怕，最后被選中的不是珠，而是魚(yú)目。作為一個(gè)權威獎項，難道要引導全社會(huì )魚(yú)目與珍珠不分嗎？讓大家以為魚(yú)目勝珠嗎？ ”

　　王彬彬 這個(gè)獎發(fā)展到現在，存在的意義越來(lái)越小，甚至對文學(xué)的發(fā)展起到了負面的作用。我認為，其中堪稱(chēng)魚(yú)目的作品占了大多數。

　　對于茅盾文學(xué)獎，王彬彬評價(jià)說(shuō)：“這個(gè)獎發(fā)展到現在，存在的意義越來(lái)越小，甚至對文學(xué)的發(fā)展起到了負面的作用。我認為，其中堪稱(chēng)魚(yú)目的作品占了大多數。 ”

　　而丁帆則說(shuō)：“我的觀(guān)點(diǎn)很清楚，茅盾文學(xué)獎只是代表一個(gè)方面，并不是代表著(zhù)真正的好的文學(xué)作品、好的長(cháng)篇小說(shuō)。其中獲獎的作品，偶爾有不錯的，但是這種幾率很小。大部分得獎作品不是文學(xué)標準下的真正的優(yōu)秀作品。 ”丁帆堅持認為，站在文學(xué)審美的標準中，人、人性、人道主義這三個(gè)要素不可缺少，它們既是統攝形式的，也是統攝內容的。 “評價(jià)文學(xué)作品的優(yōu)劣，必須從這樣的標準出發(fā)，這三個(gè)要素是人類(lèi)文化、世界文學(xué)的結晶，從西方啟蒙以后的文學(xué)鏈接到中國‘五四’以后的文學(xué)，這是新文學(xué)得以延續的一個(gè)好的傳統，是一個(gè)共同的價(jià)值標準。 ”