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　　周潤發(fā)說(shuō)：汰佐哄幾畝哈，拇害一恩。翻譯一下：看完《孔子》不哭的話(huà)，就不是人。

　　韓寒說(shuō)：《孔子》是一部完全可以抹去的電影。

　　他們說(shuō)得都對，因為他們都在說(shuō)自己對《孔子》的感受。

　　談?wù)搶Α犊鬃印返母惺�，不需要知識不需要文化，蘿卜白菜各有所愛(ài)，周潤發(fā)哭得要死，韓寒全無(wú)感覺(jué)，這都是正常的。

　　不過(guò)，一些人從《孔子》跳到了孔子，對祖師爺說(shuō)三道四，這就不太好了。祖師爺不能說(shuō)嗎？當然可以說(shuō)。問(wèn)題是，你了解祖師爺嗎？不要以為聽(tīng)某某人講過(guò)幾段變調的《論語(yǔ)》，就算是了解了孔子；也不要以為看到了所謂封建思想的流毒，就算是看透了孔子學(xué)說(shuō)的本質(zhì)。

　　首先說(shuō)說(shuō)孔子的貢獻，別的不說(shuō)了，孔子修《春秋》、修《禮記》、修《周易》等等，對于中華文化的傳承和發(fā)展所作的貢獻是毋庸置疑的。僅此一點(diǎn)，對祖師爺保持恭敬是應該的。

　　總有人說(shuō)孔子的思想禍害了中國，其實(shí)這樣的說(shuō)法是很不公正的，這樣說(shuō)法的人都不懂得孔子時(shí)代的背景。春秋末年，禮崩樂(lè )壞，天下大亂，這個(gè)時(shí)候，許多仁人志士在思考怎樣才能安定天下，而孔子不過(guò)是其中的一個(gè)人，他所倡導的儒家思想也不過(guò)是其中的一種。

　　如果神不能保佑你，那么神也不能禍害你。同樣，如果你認為孔子不是圣人，那么你

　　也不應該認為他是禍水。

　　孔子的思想其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是“克己復禮”。用現代話(huà)說(shuō)，就是要人們提高覺(jué)悟，自覺(jué)自愿遵守周朝的等級制度。但是，由于覺(jué)悟是靠不住的，所以注定他的思想是無(wú)法實(shí)現的。

　　孔子的治國理念其實(shí)就是原生態(tài)的“周禮”，腐朽而保守。試想，孔子的那一套東西連周朝這種“聯(lián)邦制”都無(wú)法維持，又怎么可能維持后來(lái)的中央集權呢？

　　有人常說(shuō)神是騙子，其實(shí)神不是騙子，創(chuàng )造神的人才是騙子。

　　所以，孔子的思想很大程度上是“被思想”了。

　　我們今天所熟悉的譬如“君叫臣死，臣不得不死”、“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”這一類(lèi)的垃圾理論，沒(méi)有一個(gè)出于孔子。沒(méi)錯，由于自家的歷史原因，孔子瞧不起女人，但是孔子時(shí)代的魯國是一個(gè)盛行私奔、改嫁和一夜情的時(shí)代，孔子怎么能想出“夫為妻綱”這樣的花花名堂？

　　至于愚忠，孔子自己還滿(mǎn)世界轉悠找工作呢，他怎么可能提倡愚忠？

　　另一方面，孔子是個(gè)很俗的人。兒子出生，國君送條鯉魚(yú)，兒子就叫孔鯉了。開(kāi)始要“削三桓”，后來(lái)三桓給了點(diǎn)退休金，又對三桓感激不盡了。他只是一個(gè)教育家、文學(xué)家和歷史學(xué)家，至于圣人，那只是“被圣人”。

　　所以，談《孔子》沒(méi)問(wèn)題，若是談孔子，諸位還是先學(xué)習一下春秋歷史再說(shuō)吧。

　　賈志剛(知名作家)