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　　孔子畫(huà)像以及用于記錄孔子言行的儒學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》被搬上了福利彩票，在民間正引發(fā)一場(chǎng)熱議。發(fā)行方表示這種彩票有助于宣傳傳統文化，而相當一部分人提出質(zhì)疑，認為這一做法褻瀆了中國傳統文化經(jīng)典。

　　山東發(fā)行孔子文化彩票的做法，招致了不少人的質(zhì)疑和反對。在新浪網(wǎng)進(jìn)行的網(wǎng)調中，有近6成網(wǎng)友投了反對票。反對的理由很充分：這分明是借弘揚文化之名，行斂財之實(shí)�；蛘吒纱嗾f(shuō)，這是在褻瀆傳統經(jīng)典。

　　在筆者看來(lái)，“孔子文化彩票”綁架孔圣人自然讓人起疑，而如果非要說(shuō)“孔子文化彩票”耗費了文化、褻瀆了經(jīng)典，則未免有些形而上，多慮了。原因很簡(jiǎn)單，一方面，“孔子思想和儒家文化”沒(méi)那么容易被宣傳，自然也不會(huì )輕易地被褻瀆。如果真相信“孔子文化彩票”能夠消費經(jīng)典，那未免是對經(jīng)典、對文化的不自信。

　　另一方面，說(shuō)到底，“孔子文化彩票”不過(guò)僅僅是一種新形式的彩票罷了。對于彩民而言，他們不過(guò)是多了一種新的彩票玩法。對于非彩民而言，他們至多不過(guò)是在彩票剛開(kāi)始發(fā)行的時(shí)候買(mǎi)幾張，感受一下新奇，試試自己的手氣。興奮勁兒過(guò)去之后，自然不會(huì )再沉迷其中。

　　“孔子文化彩票”何以從山東省福利彩票發(fā)行中心的一個(gè)理想成為現實(shí)，刨根究底還是相關(guān)審批部門(mén)“把關(guān)不嚴”�！翱鬃游幕�彩票”已經(jīng)誕生并開(kāi)始發(fā)行，將其關(guān)停似乎不妥。所以，下一步的問(wèn)題是，相關(guān)審批部門(mén)要做好把關(guān)工作，別再把“老子文化彩票”、“莊子文化彩票”放行了。(李記）