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　　中新網(wǎng)2月9日電  虎年春節即將到來(lái)，相關(guān)話(huà)題也日漸升溫。春節，這一中國人最重要的傳統節日，穿越千年歲月，被賦予了新的年俗內容�！盎丶疫^(guò)年”仍然是主旋律，但也出現了“恐歸”一族。年夜飯依舊溫馨，只是有人把地點(diǎn)選在了飯店。發(fā)掘傳統內涵與提取當代價(jià)值如何平衡，成了專(zhuān)家學(xué)者熱議的話(huà)題。眾說(shuō)紛紜的“中國年”，而今已隨國家實(shí)力的提升走向了世界，形式上雖有變化，“祈�！钡膬群瓍s永遠不變。

　　“恐歸族”：什么阻礙了你回家過(guò)年的腳步

　　臨近春節，各大媒體在傳播節日喜慶氣氛的同時(shí)，也高度關(guān)注了這樣一個(gè)群體：熙熙攘攘的春運人群中，見(jiàn)不到他們的身影。熱鬧歡樂(lè )的年夜飯桌上，也將見(jiàn)不到他們舉杯……是什么，阻礙了他們回家的腳步？

　　據報道，當許多離鄉在外的游子捆好行囊、備齊禮物準備回家團圓之時(shí)，在中國一些城市里卻存在著(zhù)這樣一群年輕人——他們盼望春節卻又害怕回家，渴望團圓但又顧慮重重，這群在“歸與不歸”之間徘徊的年輕人被人們賦予了特殊稱(chēng)謂“春節恐歸族”。

　　一項針對此現象的調查顯示，“回家的各項開(kāi)支太大，無(wú)法承擔”、怕春運壓力大、怕父母逼婚事、怕往來(lái)人情債、怕飯局等是“恐歸族”不敢回家的主要原因。

　　面對部分年輕人的各種“恐歸”理由，中國青年政治學(xué)院教授陸士楨覺(jué)得“非常沒(méi)必要”�！半m然時(shí)代變了，春節一家團聚的傳統不會(huì )變�！币褳槿烁改傅年懯繕E提醒“恐歸族”，父母其實(shí)并不在意孩子是否“衣錦還鄉”，或者給他們豐厚禮物，“至少我的心愿只有一個(gè)，就是孩子能平安地回來(lái)�！�

　　學(xué)者孔國保則分析說(shuō)，春節的傳統精髓就是合家團圓。而“恐歸”是一種趨利避害的自我心理保護機制，這種方式并不可取。要調整心態(tài)，理解父母及關(guān)心自己的人。他建議，票實(shí)在難買(mǎi)就換個(gè)時(shí)間回去看父母，既節省了成本，又實(shí)現了與家人團聚的愿望。

　　爭議中的春晚：已成“新民俗”還是日益老化

　　提到春節，繞不過(guò)去的一個(gè)話(huà)題就是“春晚”。這樣一臺在特殊時(shí)刻集合各界文藝精英的大型演出，讓人又愛(ài)又恨。支持者稱(chēng)春晚已成不可獲取“新民俗”，反對者則直斥其日漸“低俗和老化”。

　　有報道稱(chēng)，首創(chuàng )于1983年的中央電視臺春節晚會(huì )本是偶然因素的產(chǎn)物。但是，由于連續播出了27個(gè)除夕夜，并且是當晚全中國乃至全世界收視率最高的節目，如今這臺晚會(huì )已經(jīng)被稱(chēng)做中國人的“新民俗”。一些出自春晚的臺詞，如“小樣兒，你穿上馬甲，我就不認識你了”、“不差錢(qián)”等也成為當年的流行語(yǔ)。除夕之夜，一家人守在電視旁看春晚，已經(jīng)成為很多人過(guò)年的主要內容之一。

　　與春晚的巨大關(guān)注度相比，來(lái)自各界的批評聲音同樣引人矚目。學(xué)者蔡子君認為，春晚沖淡了中華民族幾千年的春節習俗和傳統年文化。還帶走了節目創(chuàng )新的動(dòng)力和勇氣。

　　清華大學(xué)教授肖鷹曾多次撰文，批評春晚的“趙本山現象”。在他看來(lái)，趙本山及其弟子小沈陽(yáng)等人所表演的，并不是真正的“二人轉”，而是低俗的灰色“二人秀”。他表示，今年絕對不看央視春晚，“央視春晚的演員嚴重老化，早該換了�！�

　　不管外界如何評論，“春晚”仍然是春節期間中國最受關(guān)注的文化大事。而由其衍生出的“山寨春晚”等，也備受矚目。近年來(lái)，各個(gè)公司、單位自身的聯(lián)歡會(huì )，也被冠以“XX春晚”的名義，相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò )上炙手可熱，其中不乏相當雷人的橋段，來(lái)自民間的創(chuàng )意，將“山寨”的娛樂(lè )精神發(fā)揮到了極致。