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　　春節假期雖然已經(jīng)結束，但人們對2010年的春晚的議論依然熱烈。從演員到節目的內容，是錄播還是直播，是真唱還是假唱、植入的廣告過(guò)多還是正常，春晚毫無(wú)例外地面對全方位的評說(shuō)。

　　春晚的確是一臺十分獨特的晚會(huì )。不僅在演出規模、演員陣容、播出時(shí)長(cháng)和海內外觀(guān)眾的收視率上，春晚早已創(chuàng )下中國世界紀錄協(xié)會(huì )世界綜藝晚會(huì )的世界之最，而且在中國，“春晚”已經(jīng)成為一個(gè)專(zhuān)有名詞，特指一年一度在除夕夜由中央電視臺主辦的晚會(huì )。沒(méi)有一臺晚會(huì )能像春晚這樣引起如此多的關(guān)注，沒(méi)有一臺晚會(huì )能像春晚這樣如此慎重和嚴格地選擇導演、主持人、演員和節目，沒(méi)有一臺晚會(huì )能像春晚這樣將那么多的議論和批評盡收囊中，更沒(méi)有一臺晚會(huì )能被置于如此特殊的位置，被賦予如此沉重的功能和責任。

　　春晚已經(jīng)舉辦了20多年，從最初的驚喜和激情，到如今普遍性地令人疲倦，春晚的內容、框架甚至主持人已經(jīng)失去足夠的新鮮感，面臨的質(zhì)疑和批評也越來(lái)越多。每年的這個(gè)時(shí)候，很多人都在反思春晚的問(wèn)題，討論春晚的改革，什么樣的節目?jì)热�，什么樣的表演形式，什么樣的導演和演員都成為關(guān)注焦點(diǎn)。但從本質(zhì)上說(shuō)，只要春晚還繼續頂著(zhù)“文化年夜飯”的帽子，在完成娛樂(lè )功能的同時(shí)，還承擔著(zhù)過(guò)重的意識形態(tài)功能，我們就應該清楚春晚的實(shí)際難度就在于，無(wú)論換誰(shuí)來(lái)做，無(wú)論選取怎樣的節目，都將與娛樂(lè )或民俗具有一定的距離。

　　從古至今，春節都是一個(gè)民俗節日，團圓、歡樂(lè )是這個(gè)節日的基調和主題。這樣基調和主題決定了每個(gè)人都應當有多種選擇的權利，而非要將娛樂(lè )固定在某一臺晚會(huì )上，這樣的基調和主題，也決定了我們無(wú)法要求任何一樣東西能夠成為主導春節尤其是除夕夜歡樂(lè )的唯一內容，事實(shí)上也沒(méi)有任何一樣東西能夠承擔這樣的職能。

　　而我們面對的現實(shí)是，春晚依然被當作是中國人除夕夜的絕對主角，在播出之前，它就預先被放置在了一個(gè)絕對權威和獨一無(wú)二的位置上，從而在很大程度上壟斷了數以?xún)|計的電視觀(guān)眾的選擇權。從某種意義上說(shuō)，這種人為的壟斷，在事實(shí)上造成了節日文化和娛樂(lè )生活的貧乏，當所有的中國人在除夕夜打開(kāi)電視機時(shí)只有一臺晚會(huì )可以選擇的時(shí)候，所有電視娛樂(lè )都只能集中于同一個(gè)對象之上。在文化選擇和審美趣味已經(jīng)多元的時(shí)代，不滿(mǎn)和非議的日漸累積已是必然，而這種節日娛樂(lè )被統一和被主宰的狀態(tài)，也并非是一種幸事。

　　現代社會(huì )，人們最重要的幸福感，就來(lái)自于生活的多樣選擇。這意味著(zhù)，對于春節這種民俗節日來(lái)說(shuō)，我們不需要去為人們操辦這樣一場(chǎng)唯一的歡樂(lè )，也沒(méi)有誰(shuí)有權力去決定這種節日歡樂(lè )的內容。而對于春晚來(lái)說(shuō)，它最終的出路，在于央視只是一家電視臺，春晚也只是一臺晚會(huì )，春晚既不體現一種娛樂(lè )上的統一意志，也不代表一種藝術(shù)地位和藝術(shù)標準，只是人們節日歡樂(lè )的選擇之一，而非安排好的一場(chǎng)全民運動(dòng)。

    本報評論員 李瓊