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　　趙本山為什么能領(lǐng)跑

　　依照傳統，“我最喜愛(ài)的春晚節目評選”是春晚之后的主題之一，最終結果將在元宵晚會(huì )上揭曉。而根據報道，趙本山備受爭議的小品《捐助》在目前的投票當中，暫時(shí)名列語(yǔ)言類(lèi)節目第一。

　　對于《捐助》的批評，從大年初一開(kāi)始到現在，基本上沒(méi)有停止過(guò)，從節目的立意、演員的表演到大量的廣告植入，《捐助》基本上被批評得體無(wú)完膚。也正因為這樣的爭議，《捐助》在評選中領(lǐng)跑的消息一出，很多人的第一反應是懷疑：這個(gè)結果，是真實(shí)的嗎？

　　其實(shí)，拋開(kāi)對作品本身藝術(shù)水準的評價(jià)不談，我對趙本山繼續獲得觀(guān)眾寵愛(ài)的這個(gè)結果，倒是覺(jué)得不大意外：大年三十那天我家的電視一直開(kāi)著(zhù)，當時(shí)我雖然躲在另一個(gè)房間里面上網(wǎng)，但趙本山的小品開(kāi)始之后，笑聲還是穿透兩層房門(mén)傳了過(guò)來(lái)，而且在整個(gè)節目過(guò)程當中一浪高過(guò)一浪———整個(gè)晚上，只此一次。我相信，對于“山炮”這樣的東北俗語(yǔ)，大概不是每個(gè)觀(guān)眾都明白，但是“寡婦門(mén)前是非多”的傳統笑料，還是很能抓住普通觀(guān)眾的。哪怕這次的表演確實(shí)粗劣了一點(diǎn)，但在一臺正襟危坐的晚會(huì )里面，如此“低俗”，畢竟還是異類(lèi)。

　　春晚之后，學(xué)界對《捐助》的批評，以吳祚來(lái)先生最為酣暢，也最為一針見(jiàn)血。如吳先生所說(shuō)，在把節目一層層剝開(kāi)之后，這個(gè)小品本身的內涵確實(shí)只是“寡婦門(mén)前是非多”，它對婦女的不尊重，以?xún)r(jià)值標準而言，也可以說(shuō)是“導向性錯誤”了。不過(guò)換一個(gè)角度考慮，一臺晚會(huì )追求的，不應該只是藝術(shù)，娛樂(lè )更應該是它的第一功能。趙本山在春晚能堅持這么多年，根本的原因，不在于他的藝術(shù)成就有多高，或者如何“德藝雙馨”，而在于他肯于也敢于娛樂(lè )大眾，并且得到了娛樂(lè )大眾的機會(huì )。從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，我們對于《捐助》或許有點(diǎn)反應過(guò)激了，它只是一場(chǎng)晚會(huì )上的一個(gè)節目，不會(huì )成為趙本山的代表作，也不會(huì )成為春晚的標桿。

　　在一個(gè)提倡價(jià)值多元化的時(shí)代，對《捐助》的立意和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行批評多多少少有些無(wú)的放矢———它承載不了這樣的責任，觀(guān)眾更是有同樣“低俗”的權利，倒是網(wǎng)友對植入廣告和演員表演時(shí)笑場(chǎng)的抗議，來(lái)得更有意思�！八住笨梢猿蔀橐粋�(gè)節目的獨特價(jià)值所在，但無(wú)論如何，粗制濫造是不應該被鼓勵的。想想看，以同樣“俗”甚至“粗”的價(jià)值水準，如果我們在春晚里看到的不是包裝在“捐助”主題里的“寡婦門(mén)前是非多”，而是郭德綱更原生態(tài)的相聲《托妻獻子》，該會(huì )有怎樣的“笑果”？可惜的是，娛樂(lè )大眾的機會(huì )，并不是每個(gè)人都可以得到的。

　　虎年春晚已經(jīng)是過(guò)去時(shí)了，元宵節過(guò)后這個(gè)話(huà)題大概更是不會(huì )有人談起。無(wú)論最后《捐助》能否真的成為“我最喜愛(ài)的春晚節目評選”語(yǔ)言類(lèi)節目第一，我們回過(guò)頭想想趙本山的這次領(lǐng)跑，既會(huì )覺(jué)得這本來(lái)就理所當然，但同時(shí)，又難免搖頭嘆息。

　　□小艾(北京 編輯)