中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　《今晚副刊》已發(fā)拙文一篇，講了講虎年的事情。如今再補一點(diǎn)未盡之意，目的就是要講明“庚寅”這個(gè)干支有何與眾不同之意義。

　　上文提到屈原的《離騷》，說(shuō)他是庚寅日降生的。在屈原看來(lái)，庚寅可謂是“吉日兮辰良”。這里要明白：首先，古人最早運用干支是紀日的，后來(lái)才逐步發(fā)展用它來(lái)紀年。第二，用干支紀年以后，它的影響作用就擴展了三百六十五倍，所以要把干支講清楚并非小事一段。

　　先說(shuō)“庚”字，它是天干中的第七位，它的本質(zhì)屬于“陽(yáng)金”——十位天干分屬五行，所以每?jì)晌皇且粚�，甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水；然后，你就可以悟知：例如甲乙屬木，那么甲是�?yáng)木，乙是陰木……因此，庚者屬于陽(yáng)金。在十位天干中，甲木與庚金的地位特別突出，而作用亦強大。打比方來(lái)說(shuō)，甲木好比參天大樹(shù)，而乙木則是名花芳草……依此類(lèi)推，庚金者好比百煉成鋼的強大力量，而辛金(即陰金)則好比明珠美玉，陰陽(yáng)的氣質(zhì)、形象都有很大的不同，那么這個(gè)以陽(yáng)金為屬性的“庚”，自古用來(lái)表示珍貴、強大、剛毅等性質(zhì)力量。在我們中國的舊小說(shuō)中時(shí)常出現一個(gè)太白金星，也叫長(cháng)庚，意思是說(shuō)太白金星下凡投胎，其人有非同一般的來(lái)歷。

　　然后再看這個(gè)“寅”字，寅在十二地支中位居第三，這個(gè)第三可莫看低了，其重要可謂無(wú)以復加。天津人大概都知道有一段大鼓書(shū)就叫《丑末寅初》，鼓王劉寶全唱這段最出名，曾有灌音的唱片行市；而少白派女鼓王駱玉笙也以《丑末寅初》這一段特為精彩出色，人人盡知，就連她自己對此也很得意。有一次，全國政協(xié)開(kāi)會(huì )我們同組，討論散會(huì )后她一把把我拉住說(shuō)：“你來(lái)，你聽(tīng)我一段鼓書(shū)……”我還有點(diǎn)莫名其妙，就跟隨她到客寓去聽(tīng)鼓書(shū)，原來(lái)是她攜帶的一個(gè)錄音機，打開(kāi)之后正是《丑末寅初》之名作，確實(shí)名不虛傳，那種別開(kāi)生面、獨具一格的駱派新腔與劉派確實(shí)各有千秋、難分上下。這個(gè)段子的開(kāi)頭就是“丑末寅初，日轉扶桑；猛抬頭，遙望見(jiàn)，云淡淡，霧茫�！�…”這就是描寫(xiě)夜色將盡、曙光未開(kāi)，在那淡淡茫茫之中已然透露出一片嶄新的氣象，這可以叫作“曙曦”，可以叫作“熹微”……這種光色氣象實(shí)際上難以描寫(xiě)形容，所以晝夜十二時(shí)位居第三的“寅時(shí)”(注)是晝夜的大交會(huì )、大關(guān)鍵之點(diǎn)，人生百業(yè)都要掌握這個(gè)最為寶貴的時(shí)間；然而，如果你只知道“寅”在晝夜之間的重要性還遠遠不夠，更要緊的是這個(gè)“寅”在開(kāi)天辟地的過(guò)程中更為重要。原來(lái)，天地的開(kāi)辟實(shí)際上是自“寅”而啟端的。如今我只引《西游記》的一段話(huà)：“且就一日而論，子時(shí)得氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出……”、“丑會(huì )終而寅會(huì )初，發(fā)生萬(wàn)物……”、“至此，天清氣爽，陰陽(yáng)交合……正當寅會(huì )生人、生獸、生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生于寅�！边@樣看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》里太虛幻境中的曲文，第一句就是“開(kāi)辟鴻濛，誰(shuí)為情種”，是來(lái)自曹雪芹祖父曹寅的詩(shī)句“茫茫鴻濛開(kāi)，排蕩萬(wàn)古愁”，這鴻濛開(kāi)辟的里面就正是隱藏著(zhù)一個(gè)“寅”字，不懂這些道理而讀《紅樓夢(mèng)》，往往會(huì )失掉文化意味的大半，而自以為滿(mǎn)足，那就太可惜了。

　　如果我們明白了“庚”字與“寅”字的中華文化歷史含義，就必然要換另一種心理另一雙目光來(lái)重新審視和關(guān)照我們當前的這個(gè)庚寅新年，它在我們今后的發(fā)展前進(jìn)歷程中要居為何等的重要位置，那就不言而可喻了。

　　(注)：寅時(shí)即如今凌晨三點(diǎn)鐘至五點(diǎn)鐘的一段時(shí)間。

    周汝昌