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　　毛主席1966年6月17日來(lái)到“滴水洞”，日日夜夜看文件、材料、報紙等。他特別看了林彪1966年5月18日在北京中央政治局擴大會(huì )議上的講話(huà)。林彪專(zhuān)講“政變”問(wèn)題。林彪說(shuō)：“政變，現在成為一種風(fēng)氣，世界政變成風(fēng)。改變政權，大概是這樣的：一種是人民革命，從底下鬧起來(lái)，造反。如陳勝、吳廣、太平天國、我們共產(chǎn)黨都是這樣。一種是反革命政變。反革命政變，大多數是宮廷政變。內部搞起來(lái)的，有的是上下結合，有的是和外國敵人顛覆活動(dòng)或者武裝進(jìn)攻相結合，有的是和天災相結合，大轟、大亂、大鬧。歷史上是這樣，現在也是這樣……”

　　林彪講了國際上的政變之后，大談中國歷史上的政變情況。他說(shuō)：“辛亥革命孫中山當了大總統，3個(gè)月就被袁世凱奪取了政權。4年后，袁世凱做了皇帝，又被人推翻，從此，軍閥混戰了十幾年，兩次直奉戰爭，一次直皖戰爭……

　　這些歷史上的反動(dòng)政變，應該引起我們驚心動(dòng)魄，高度警惕。我們奪取了政權16年，我們無(wú)產(chǎn)階級的政權會(huì )不會(huì )被顛覆，被篡奪？不注意就會(huì )喪失……”

　　然后，林彪又大講個(gè)人崇拜，他說(shuō)毛主席的偉大作用時(shí)，不是論述毛主席正確的政治路線(xiàn)，而是大講“天才”論，“句句是真理”，“四個(gè)偉大”，“大樹(shù)特樹(shù)”等。

　　毛澤東同志一向反對個(gè)人崇拜。早在1948年8月15日，他在寫(xiě)給華北大學(xué)校長(cháng)吳玉章的信中就堅決反對把他的名字與馬恩列斯并列，指出：“‘中國革命經(jīng)驗’是包括中國共產(chǎn)黨人(毛澤東也在內)根據馬恩列斯理論所寫(xiě)的某些小冊子及黨中央各項規定路線(xiàn)和政策的文件在內�！薄耙虼瞬荒苷f(shuō)毛澤東主義�！�

　　1950年5月，毛澤東獲悉沈陽(yáng)市決定為他鑄造一尊銅像，當即表示反對。5月20日，他在沈陽(yáng)市政府致中央新聞攝影局的公函上指示：“鑄銅像影響不好，故不應鑄�！辈⒃诠�函“鑄毛澤東銅像”旁批道：“只有諷刺意味”。

　　毛澤東討厭個(gè)人崇拜。他說(shuō)：“‘緊跟’、‘三忠于’、‘四無(wú)限’，討嫌�！�跟’應當跟黨，我歷來(lái)是路線(xiàn)對了，我支持；錯了，我反對，敢于反潮流�！�跟’不要跟個(gè)人，個(gè)人是會(huì )變的……”

　　林彪大肆宣揚“人性”和“天才”的觀(guān)點(diǎn)，使毛澤東深感不安，他在私下里指出了“林彪觀(guān)點(diǎn)的反馬克思主義的性質(zhì)”。

　　毛澤東同志看出了林彪許多講話(huà)的用意后說(shuō)，他是要利用我去當現代造神運動(dòng)中的神——“鐘馗”�！拔也滤麄兊谋疽�，為了打鬼，借助鐘馗。我就在二十世紀六十年代當了共產(chǎn)黨的鐘馗了�！薄扒巴臼枪饷鞯�，道路是曲折的�！彼�的這些話(huà)，都寫(xiě)進(jìn)他給江青的信中了。