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　　螃蟹相貌丑陋，舞爪橫行，敢于吃螃蟹是需要勇氣的，所以第一個(gè)吃螃蟹的人英雄般備受尊敬，而第二個(gè)吃螃蟹就如效顰的東施，貽笑大方。

　　繼“犀利哥”之后，網(wǎng)絡(luò )上又出現了“雪碧哥”和“深邃哥”。

　　“犀利哥”流浪寧波街頭，其著(zhù)裝盡顯“時(shí)尚潮流”，有網(wǎng)友拍了一組照片上傳網(wǎng)絡(luò )，引來(lái)千萬(wàn)網(wǎng)民追捧，于是新聞媒體連續跟蹤報道，救助部門(mén)介入給與幫助，“犀利哥”一夜之間紅遍大江南北。

　　“犀利哥”的成名純屬偶然，網(wǎng)友照片為抓拍，上傳照片的好奇心中也夾著(zhù)想幫助“犀利哥”的好心�？吹健跋�利哥”的酷照片，我們哈哈一笑的同時(shí)，心中也會(huì )生出一種悲情，在外流浪了近十年，無(wú)人關(guān)心無(wú)人問(wèn)，現在大家來(lái)幫助他竟然是因為破爛的衣服符合“潮流”！難怪當一大幫人團團圍住要采訪(fǎng)“犀利哥”的時(shí)候，他害怕地哭了，所以“犀利哥”娛樂(lè )大眾時(shí)也讓大眾陷入反思。因為“犀利哥”的走紅，媒體和政府開(kāi)始關(guān)注乞丐和流浪者這個(gè)群體的生存現狀，在某種程度上，“ 犀利哥”是英雄，無(wú)意成就“犀利哥”的網(wǎng)友也是英雄，

　　浮躁的社會(huì )太多人想借助網(wǎng)絡(luò )一夜成名，“網(wǎng)絡(luò )推手”就是在此需求下產(chǎn)生的新職業(yè)，諸多網(wǎng)絡(luò )紅人就是在他們的包裝和炒作下成功“上位”。最近發(fā)傳單征婚非北大清華不嫁的“鳳姐”就是典型代表。天下熙攘皆為“名利”二字，為了“名”不惜成為別人的笑料或者為了“利”把別人當笑料，不斷挑戰道德底線(xiàn)，不能不說(shuō)是一種悲哀。

　　“雪碧哥”和“深邃哥”背后是否有“網(wǎng)絡(luò )推手”，不得而知，可以肯定的是有人想故意制造“犀利哥第二”。如果確實(shí)是推手在作祟，那么如此照葫蘆畫(huà)瓢的炒作手法，也許勉強能捂一下“犀利哥”的余溫小熱一把，充其量也只是增加茶余飯后的笑柄談資；如果純粹想模仿和獵奇，那也只是畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，拿乞丐和流浪者取樂(lè )和嘩眾取寵實(shí)在是不值得稱(chēng)道的行為。

　　“犀利哥”的回家了，但乞丐和流浪漢等弱勢群體的救助工作任重而道遠。想起周星馳電影《武狀元蘇乞兒》最后的情節，皇帝擔心丐幫十幾萬(wàn)幫眾造反，蘇燦說(shuō)乞丐的數量其實(shí)是皇帝可以決定的，如果國泰民安，人人衣食無(wú)憂(yōu)，安居樂(lè )業(yè)，誰(shuí)還愿意做乞丐？這句話(huà)對于當前的社會(huì )來(lái)說(shuō)同樣適用。只有各種民生問(wèn)題得到很好解決，各種保障制度得到完善，社會(huì )才能達到和諧，“犀利哥”的故事才能真正地成為傳說(shuō)。

　　黃朝峰