正在央視一套播出的電視劇《老大的幸!钒宴R頭對準了一個(gè)普通老百姓的生活,憨厚老實(shí)的足療師傅老大,在東北小城過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單快樂(lè )的生活。幾個(gè)自以為生活幸福、事業(yè)成功的弟弟妹妹要幫大哥換一個(gè)活法,極力安排他來(lái)到北京尋找“幸!!独洗蟮男腋!吠ㄟ^(guò)喜劇的形式,透過(guò)范偉張弛有致、表演有度的形象創(chuàng )造,告訴人們什么樣的幸福才是符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)所倡導的幸福。從這個(gè)意義上說(shuō),《老大的幸!芳冉o觀(guān)眾帶來(lái)了歡樂(lè ),又沒(méi)有喪失文化品位,既有幽默感又有深刻的文化內涵。
為什么說(shuō)它具有深刻的文化內涵呢?我們在構建和諧社會(huì )的歷史進(jìn)程中,要處理好人與人的關(guān)系、人與社會(huì )的關(guān)系、人與自然的關(guān)系,乃至于人與動(dòng)物的關(guān)系。處理這些關(guān)系的前提是人的心態(tài)是否和諧。試想一個(gè)心態(tài)不平衡的人,總覺(jué)得別人有負于他、社會(huì )有負于他,他能以和諧的心態(tài)去應對他人、處理社會(huì )關(guān)系嗎?《老大的幸!分械睦洗笳且砸环N知足常樂(lè )、助人為樂(lè )的和諧心境來(lái)處理他與別人的關(guān)系、他與兄弟姐妹的關(guān)系、他與社會(huì )的關(guān)系。唯其如此,他才把自己的職業(yè)——足療師——看得無(wú)比的高尚,因為他給他的服務(wù)對象帶來(lái)了快樂(lè )。與此不同的是,他的弟弟妹妹們有的是房地產(chǎn)老板、有的是官員、有的當演員,他們追求事業(yè)成功卻常常感到不幸福。根源就在于老大的心態(tài)是和諧的,弟弟妹妹們的心態(tài)是不和諧的;老大以為別人帶來(lái)益處為目標,弟弟妹妹們則更多地考慮自己的利益。季羨林先生曾回答過(guò)構建和諧社會(huì )需要注意些什么的問(wèn)題,他說(shuō),根本在于每個(gè)人自身內心的和諧。這部電視劇沒(méi)有說(shuō)教,而是形象生動(dòng)地向人們展示了一個(gè)普通人應當怎么樣去生活、怎么為構建和諧社會(huì )做出自然而然、樸樸實(shí)實(shí)的貢獻!独洗蟮男腋!肥且运囆g(shù)的方式自覺(jué)不自覺(jué)地觸及了當代人文社會(huì )的神圣主題。從這個(gè)意義上講,這部電視劇是極有現實(shí)意義的。
老大用自己的幸福觀(guān),照亮了他的弟弟妹妹等人有缺陷的幸福觀(guān),讓觀(guān)眾從比較鑒別中悟出人生的真諦:人既需要物質(zhì)生活也需要精神享受,人需要拼搏競爭也需要緊拉慢唱,人需要歡樂(lè )愉悅也要有反思?赡茉S多人都生活在和老大一樣的平凡的世界里,但未必所有人都擁有老大那樣的精神境界和人生態(tài)度,《老大的幸!穾Ыo人們對于什么是幸福的思考和感悟,能起到引領(lǐng)作用。我們不能要求社會(huì )上每個(gè)人都成為圣人,但每個(gè)人都可以學(xué)習借鑒老大,修練一種和諧的心態(tài),在平凡的生活中追求幸福。
有的觀(guān)眾把老大的這種幸福觀(guān)比作“阿Q精神”,我認為老大與阿Q是完全不同的人。阿Q處在被污辱被壓迫的境地而不自覺(jué),精神上麻木并以此為樂(lè );老大是處在主人公的地位,用自己的辛勤勞作,以和諧的心態(tài)追求幸福,這是兩種精神境界。老大的是非觀(guān)很明確,他對于二弟做生意中采取的違法行為是不滿(mǎn)的,并用自己人文關(guān)懷的方式幫助二弟走出了違法的境地;對于投河自盡的無(wú)助婦女,他伸出自己援助的手。而阿Q不分是非只會(huì )“手持鋼鞭將你打”。阿Q集合了中國國民性中的劣根性,老大則是集中了中國傳統美德的精華,講仁講義。
老大的幸福觀(guān)不是從天上掉下來(lái)的,這是中國優(yōu)秀傳統文化的結果。我國是禮樂(lè )之邦,歷來(lái)提倡知足常樂(lè ),講禮樂(lè )。老大對他人對自己的兄弟姐妹,以及已經(jīng)去世的父母都非常講禮。從老大自編自演的健身操中可以看到禮樂(lè )文化對他的影響,他通過(guò)這種自我調適的生活獲得了幸福。他曾經(jīng)追求過(guò)他應該追求的人—— 一位單親媽媽梅好,當他發(fā)現兩人的婚姻無(wú)法實(shí)現時(shí),他很難過(guò),但他以一種超人的能力,調適得非常平和,不呼天搶地,重新回到曾經(jīng)運行的軌道上來(lái),開(kāi)始新的幸福追求。
這部電視劇令我深有感觸。老大原本很平靜,在東北小城里從事著(zhù)他喜愛(ài)的職業(yè)。我認為,在和平環(huán)境下,一個(gè)人從事自己喜愛(ài)的職業(yè),并以該職業(yè)體現自己的人生價(jià)值,這就是最大的幸福?墒抢洗蟮牡艿苊妹脗冋J為他不幸福,所以強拉著(zhù)他到北京來(lái)。兩種幸福觀(guān)產(chǎn)生矛盾、碰撞,在笑聲中很容易觸動(dòng)我們去思考。一個(gè)民族沒(méi)有笑不好,一味地笑,就要患上“集體精神病”。任何喜劇喪失了思想就流于平庸和無(wú)聊,因而我們呼喚中國的卓別林。作為一個(gè)觀(guān)眾,我渴望對時(shí)代負責、對人民負責的有出息的藝術(shù)家,能以有思想的藝術(shù)和有藝術(shù)的思想和諧統一的藝術(shù)品奉獻給人民。
作者:仲呈祥
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