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　　趙云的老家在哪里？《三國志》說(shuō)是“常山真定”。

　　去年，“臨城趙云故里傳說(shuō)”申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，由此引發(fā)石家莊正定與邢臺臨城間的“趙云故里”之爭。如今，正定和臨城對“趙云故里”的爭奪已不再只是“口水仗”。

　　近日，正定決定斥資修建“趙云故居”(本報3月16日報道)。而從臨城方面傳來(lái)消息，當地要搞“趙云文化主題公園”。

　　雙方行動(dòng)

　　正定今年建“趙云故居”

　　3月12日，記者獲悉，今年正定縣將修建“趙云故居”，位置在正定縣南門(mén)里。省趙子龍文化研究會(huì )提供的依據是，《古常山郡新志》(臺灣版)載：“縣人仰其(趙云)典范武德，于南門(mén)里故址建將軍廟……”

　　“趙云故居”將建成一座漢代式樣的建筑。當地還計劃將位于正定古城東南部的趙云廟搬來(lái)并建趙云展覽館，面積將達30畝左右。

　　據正定一位不愿透露姓名的相關(guān)負責人介紹，正定建“趙云故居”，其實(shí)就是針對臨城。

　　臨城要建“趙云文化園”

　　記者獲悉，1月，臨城縣特地在全縣發(fā)行了一本名為《關(guān)于趙云故里》的書(shū)。書(shū)中收錄眾多證明“趙云故里”在臨城的文章。臨城縣教文體局工會(huì )主席牛志峰稱(chēng)，“趙云故里”一說(shuō)還編進(jìn)了臨城縣歌。

　　此外，臨城從去年便開(kāi)始籌劃一項名為“趙云文化主題公園”的項目。牛志峰稱(chēng)，這個(gè)主題公園位置已定在“趙云老家”——該縣澄底村附近，面積有300畝左右。該項目規劃年限為12年，大約投資七千萬(wàn)元以上。當地還計劃舉辦趙云文化節等活動(dòng)。

　　各自說(shuō)法

　　正定：不放棄“趙云故里”品牌

　　目前“趙云故里”已經(jīng)是正定四大名片之一，正定縣文物旅游局副局長(cháng)張國清稱(chēng)，正定絕對不會(huì )放棄“趙云故里”這張金字名片。

　　記者從河北省趙子龍文化研究會(huì )獲悉，針對“臨城趙云故里傳說(shuō)”一事，他們近日將向石家莊市政府去函，希望得到領(lǐng)導重視。

　　臨城：還將申請國家“非遺”

　　正定一些專(zhuān)家指責臨城申請的是“趙云故里傳說(shuō)”卻打出“趙云故里”的旗號。牛志峰稱(chēng)，誰(shuí)也沒(méi)權力阻止臨城打造“趙云故里”這一品牌。他稱(chēng)，趙云代表了忠孝、仁義，臨城縣想借助趙云，樹(shù)立一種臨城精神。

　　據牛志峰介紹，他們正計劃將“臨城趙云故里傳說(shuō)”申報國家“非遺”。

　　省文化廳：臨城入“非遺”的是“傳說(shuō)”

　　省文化廳社文處處長(cháng)王俊海表示，評選“臨城趙云故里傳說(shuō)”入選省非遺只是針對這里的民間傳說(shuō)。王俊海說(shuō)，臨城打出了“趙云故里”的牌子及正定臨城搶奪名人故里之事，那是臨城與正定之間的事情，文化部門(mén)不會(huì )過(guò)問(wèn)。

　　專(zhuān)家解讀

　　爭奪名人故里是把“雙刃劍”

　　國內爭奪名人故里的，遠不止正定和臨城兩家。省社會(huì )科學(xué)院研究員陳旭霞表示，頻繁出現的名人故里爭奪實(shí)際是一場(chǎng)利益之爭。爭奪名人故里實(shí)際是想借歷史名人這塊招牌來(lái)營(yíng)銷(xiāo)自己、發(fā)展地方經(jīng)濟和當地旅游。

　　她稱(chēng)，關(guān)于名人故里的爭論早就有，早先僅是學(xué)術(shù)交流�，F在的“爭奪”主角已演變成各地方政府�！斑@應該是件好事，說(shuō)明地方政府開(kāi)始重視利用文化提升本地影響力、城市底蘊�！�

　　陳旭霞也提醒有關(guān)地方別走入誤區，將搶救文化產(chǎn)業(yè)直接演變成赤裸裸的經(jīng)濟博弈，甚至過(guò)度比拼勞民傷財。陳旭霞認為，打名人牌，最好尊重歷史，科學(xué)對待。

　　雙方論據

　　“趙云故里”姓“正”還是“臨”

　　史籍

　　正定

　　省趙子龍文化研究會(huì )副秘書(shū)長(cháng)劉永辰稱(chēng)，《三國志》載：“趙云字子龍，常山真定人也�！北姸嗍妨嫌涊d真定就是現在的正定。

　　該會(huì )副秘書(shū)長(cháng)武振威告訴記者，清道光六年(1826年)正定知府金誅在《改建趙將軍廟碑》中說(shuō)：“天下人雖鄉愚婦孺，無(wú)不知古有趙子龍將軍，亦無(wú)不知將軍為常山正定人�！�

　　臨城

　　臨城縣文保所副所長(cháng)王信忠說(shuō)，上個(gè)世紀五十年代至六十年代出版的《三國演義》附圖上標明，古代稱(chēng)為房子的臨城屬常山版圖。常山行政領(lǐng)導機構在真定，而南部疆域到了房子和鄗(今贊皇、高邑一帶)。換言之，古代臨城屬于常山。

　　臨城縣教文體局工會(huì )主席牛志峰稱(chēng)，一個(gè)人可以生于一地，長(cháng)于另一地，即使趙云自稱(chēng)是“常山真定人”也可能是因為長(cháng)期生活在真定。

　　石碑

　　正定

　　正定有一塊“趙云故里碑”矗立在趙云廟內已經(jīng)147年。據正定趙云廟管理處主任孫新華說(shuō)，趙云廟內的石碑刻有“漢順平侯趙諱云故里”，而臨城發(fā)現的石碑在趙云二字間少一個(gè)“諱”字，既是常識性錯誤，也是對先人不敬。

　　武振威也對臨城石碑的真實(shí)性表示質(zhì)疑，在臨城探訪(fǎng)時(shí)他要求觀(guān)摩該石碑，但遭拒。16日，牛志峰證實(shí)有此事，稱(chēng)是出于對石碑的保護。同時(shí)坦言，石碑未經(jīng)專(zhuān)家鑒定，但可以接受鑒定。

　　臨城

　　臨城縣2005年5月19日發(fā)現一塊“趙云故里碑”石碑。此碑是該縣證實(shí)趙云故里在臨城的主要依據。王信忠介紹，該石碑中間正文隸書(shū)刻“漢順平侯趙云故里”，右側隸書(shū)刻“光緒戊戌孟冬正定鎮總兵藍斯明立石”，左側隸書(shū)刻“鹽運使銜四川重慶府知府吳震敬鐫”。王信忠說(shuō)，此碑原立于該縣古魯營(yíng)村東。

　　傳說(shuō)

　　正定

　　武振威稱(chēng)，2009年正好是趙云壽終1780年，而臨城卻說(shuō)傳說(shuō)流傳了近兩千年。他反問(wèn)，難道趙云生前200多年便有了傳說(shuō)？此外，正定也有趙云幼時(shí)習武，保護鄉民的眾多傳說(shuō)。

　　“趙云故里傳說(shuō)”成為省“非遺”，省趙子龍文化研究會(huì )及正定也表示了異議，并致函省文化廳。武振威認為，臨城不過(guò)是通過(guò)“臨城趙云故里傳說(shuō)”這個(gè)幌子曲線(xiàn)搶走了“趙云故里”這個(gè)品牌。

　　臨城

　　王信忠說(shuō)，“趙云故里”的傳說(shuō)在臨城流傳已久，主要集中在東部地區�！皞髡f(shuō)稱(chēng)，趙云是我們縣澄底村人”。臨城的宣傳資料顯示，趙云故里傳說(shuō)在臨城已流傳近兩千年。

　　16日，記者在臨城街頭采訪(fǎng)了一些當地居民。居民們稱(chēng)，他們很小便聽(tīng)過(guò)關(guān)于趙云的各種傳說(shuō)，傳說(shuō)趙云是臨城人。

　　本報記者 任利 文 陳建宇 攝