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　　追思追遠語(yǔ)紛紛

　　清明時(shí)節，是中國人掃墓祭祖的傳統日子，中國文化講求“慎終追遠，民德歸厚”，以紀念故去的親人前輩，現又擴至紀念一切有功于祖國和民族的先烈和英模人物。既然遠逝的歷史，還有回憶的價(jià)值，那么我就借清明之機，談?wù)劯赣H———胡耀邦同志給我印象深刻的二、三事。古人說(shuō)“清明時(shí)節雨紛紛”，現作一文，也可說(shuō)是“追思追遠語(yǔ)紛紛”。

　　治國之道，富民為始

　　父親總把解放初在川北行署工作的兩年半時(shí)間，作為一段最美好的時(shí)光回憶。那是國民經(jīng)濟迅速恢復，建設新中國的起步階段，整個(gè)中國一片紅火，人民群眾揚眉吐氣。作為紅四方面軍的老革命根據地和朱德總司令的故鄉，川北人民更是歡呼雀躍投入生產(chǎn)建設事業(yè)之中。怎么治國？這個(gè)道理十分簡(jiǎn)單，人民為革命流血犧牲，不就是要換來(lái)一個(gè)越來(lái)越富足、美好、幸福的生活嗎？父親也堅信富民為始這個(gè)道理，如果背離這一方向，那么革命的目的又何在呢？

　　我們改革的目的是什么？很早以前，父親對這個(gè)問(wèn)題的答案就是很明確的：“藏富于民，讓人民富起來(lái)�！币恢币詠�(lái)，他既不認可蘇聯(lián)和東歐那種加重群眾負擔的高積累模式，也不贊成高度競爭追求高額利潤的資本主義模式，而是希望中國走出一條以人民不斷增長(cháng)的物質(zhì)文化需要來(lái)推動(dòng)農、輕、重生產(chǎn)為序的社會(huì )主義新模式。記得1982年5月19日，父親召集了一次研讀馬克思的《政治經(jīng)濟學(xué)批判導言》的討論會(huì )。在這次討論會(huì )上，對消費問(wèn)題的意見(jiàn)雖不能完全一致，但已引起黨內高層的注意，并產(chǎn)生積極影響。

　　父親主張在新形勢下，既要刺激消費，又要引導消費，這是改革開(kāi)放面臨的一個(gè)新課題，他不主張城鄉居民的收入過(guò)分集中在儲蓄方面，不同意過(guò)分地強調積累。他請大家研究一個(gè)問(wèn)題，“按馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，勞動(dòng)者創(chuàng )造的國民收入，分為兩部分：一部分是積累基金，另一部分是消費基金�！�…個(gè)人儲蓄在社會(huì )主義建設過(guò)程中應當起什么作用？如何起到這種作用？”他說(shuō)了自己的意見(jiàn)：要研究一下，這兩方面的比例關(guān)系怎樣處理比較適當。如果處理不當，也不利于我們發(fā)展生產(chǎn)。

　　我們當然要提倡艱苦奮斗的精神，但是過(guò)分地采取節衣縮食的辦法來(lái)儲蓄，這于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展是否合適？我們不提高消費的口號，但是要適當地注意刺激人民的消費，引導人民正確地消費。

　　父親提倡消費，同時(shí)也提倡艱苦奮斗的精神，他反對不合乎生產(chǎn)力水平和豪華奢侈的高消費，他更痛心疾首地反對生產(chǎn)領(lǐng)域中的浪費。對浪費資源、盲目投資、不計成本、沒(méi)有效益、不惜民力、長(cháng)官意志的經(jīng)濟增長(cháng)模式，他有著(zhù)一種天然的惡感，并把它歸之于體制問(wèn)題。碰到一些反反復復、勞民傷財的胡子工程，他總愛(ài)說(shuō)一句話(huà)：“張書(shū)記挖，李書(shū)記埋，王書(shū)記上臺又重來(lái)！”在黨中央、國務(wù)院大力拉動(dòng)內需的今天，對消費和浪費認真做一區分界定尤其重要。

　　父親也接受了中國古代文化“立德、立功、立言”的思想，他希望真正的共產(chǎn)黨員能為人民的事業(yè)立德、立功、立言。他說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨員要時(shí)時(shí)刻刻為人民著(zhù)想，使人民盡快富裕起來(lái)。只要人民富裕起來(lái)，我們就有辦法了。決不能把人民的利益同國家的利益對立起來(lái)，國家的利益離開(kāi)了人民的利益，就是抽象的，沒(méi)有意義的。試想，離開(kāi)了人民，還有什么國家？”

　　1983年12月22日，父親主持中央書(shū)記處會(huì )議，討論審議《中共中央關(guān)于一九八四年農村工作的通知》時(shí)，提到管子講：“治國之道，必先富民”，后來(lái)司馬遷的《史記》把這句話(huà)改為“治國之道，富民為始”，對此，他做了認真比較，他認為這種古典的經(jīng)濟思想是對的，需要我們很好地借鑒發(fā)揮。

　　他說(shuō)，蘇聯(lián)為什么幾十年富不起來(lái)？就是蘇聯(lián)領(lǐng)導腦子里沒(méi)有老百姓，光搞鋼鐵，擴充軍備，爭霸世界。他認為，要想辦法使人民用智慧和勞動(dòng)的雙手富裕起來(lái)，國家就強大了，就能抵御一切風(fēng)浪，立于不敗之地。