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　　“著(zhù)名學(xué)者”汪暉研究魯迅的博士論文《反抗絕望》一書(shū)有沒(méi)有抄襲？這個(gè)問(wèn)題的答案顯而易見(jiàn)。不信，只要把下面這兩段話(huà)拿去問(wèn)一個(gè)小學(xué)生：

　　勒文森《梁?jiǎn)⒊�與中國近代思想》：梁?jiǎn)⒊�的�?zhù)作是將一種文化中所包含的技術(shù)、結構、價(jià)值和精神狀態(tài)完全或部分地引入另一種文化的文獻記載。這種文化引入包括四部分內容：變更需要、變更榜樣、變更思想、變更理由。

　　汪暉《反抗絕望》：魯迅的著(zhù)作是將一種文化中所包含的技術(shù)結構、價(jià)值和精神狀態(tài)完全或部分地引入另一種文化的文獻記載。這種文化引入包括四部分內容：變更需要、變更榜樣、變更思想、變更理由。

　　我想小學(xué)生都會(huì )告訴你，汪暉就是幾乎一字不差從勒文森那兒抄來(lái)的。而且抄得很低級，連抄了四個(gè)“變更”，卻只變更了一下人名。汪暉本人倒不敢說(shuō)什么，把責任推給“學(xué)術(shù)界”，“希望此事由學(xué)術(shù)界自己來(lái)澄清”，果然，錢(qián)理群、孫郁、趙京華、韓東這些“學(xué)術(shù)界”著(zhù)名學(xué)者都出來(lái)澄清了：“抄襲之說(shuō)不成立”、“引文不規范不同于剽竊”、“汪著(zhù)對魯迅研究的貢獻不能否定”、“毫無(wú)價(jià)值的爭論”……

　　什么叫引文不規范？這是引文嗎？汪暉能在他抄的這一段后面補注“抄自勒文森《梁?jiǎn)⒊�與中國近代思想》”嗎？我就不信這些著(zhù)名學(xué)者連小學(xué)生的判斷力都沒(méi)有。其中有的還是魯迅研究專(zhuān)家，我讀過(guò)他們的著(zhù)作，不知里面是否也有這種在他們看來(lái)從前很正常的“引文不規范”？魯迅在提及剽竊時(shí)，有言“‘男盜女娼’，是人間大可恥事”，而這些魯迅研究專(zhuān)家怎么反而不以為恥？起魯迅于地下，見(jiàn)到這伙研究他的專(zhuān)家連基本是非觀(guān)都沒(méi)有，還不得再死一次？

　　一位“著(zhù)名學(xué)者”被發(fā)現抄襲，在現在的中國學(xué)術(shù)界可算稀疏平常的了�？纯慈绱硕嗟摹爸�(zhù)名學(xué)者”為抄襲者狡辯、圍攻揭露者，才是比較不常見(jiàn)的。當然，如果沒(méi)有這么多不以抄襲為恥的“著(zhù)名學(xué)者”，也就不會(huì )有抄襲橫行的中國學(xué)術(shù)界了。

　　方舟子