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　　“焚書(shū)表明了抵制垃圾的態(tài)度”

　　“焚燒這些盜版書(shū)、侵權書(shū)，至少表明了我們抵制‘心靈垃圾’的態(tài)度�！爆F任廣東營(yíng)銷(xiāo)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、《營(yíng)銷(xiāo)管理》雜志社總編輯的袁樂(lè )清是當日加入到焚書(shū)行動(dòng)中的學(xué)者之一，他希望通過(guò)這次焚書(shū)活動(dòng)號召人們消除功利心，更多地關(guān)注自己的心靈，成為“心靈富豪”。袁樂(lè )清同時(shí)表示，盜版書(shū)打成紙漿循環(huán)利用，經(jīng)濟環(huán)保，拒絕“心靈垃圾”用撕書(shū)的方式更妥。

　　“侵犯著(zhù)作權的書(shū)應該燒掉”

　　“焚書(shū)本身只是一種象征性的行為�！苯�(jīng)濟史學(xué)研究專(zhuān)家葉顯恩說(shuō)，侵犯他人著(zhù)作權的書(shū)應該燒掉。

　　“但如果僅僅是因為學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不同，就去抨擊他人作品、燒他人書(shū)籍，這樣做則不對�！比~顯恩說(shuō)，他沒(méi)有加入到焚書(shū)活動(dòng)中。

　　“盜版書(shū)不一定都是垃圾”

　　“盜版書(shū)不一定都是垃圾，有些盜版書(shū)內容還是好的，”廣東省社科院專(zhuān)家江中孝對焚書(shū)持否定態(tài)度。

　　江中孝認為，書(shū)籍內容好壞的評判標準不能按某個(gè)人或某些人自行制定的標準來(lái)草率界定；社會(huì )需要多元文化，也應該允許不同的文化存在。 周松柏