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　　“弱者成名”的反思

　　最近，人們在議論、媒體在熱炒“犀利哥”——曾經(jīng)流浪街頭的眼神犀利的男子。

　　“犀利哥”被媒體熱炒后，有了令人欣慰的結果：在熱心人士的幫助下，“犀利哥”找到了家人，回了老家，當地政府給他辦理了農村低保一卡通和新農合醫療卡。經(jīng)過(guò)家人的精心照顧和社會(huì )的幫助，“犀利哥”的身心健康有了好轉。

　　可是，值得我們反思的是，盡管“犀利哥”已經(jīng)剃了胡子、剪了長(cháng)發(fā)、脫了奇裝，回歸家庭，社會(huì )對他的關(guān)注卻沒(méi)有降低：某網(wǎng)游添加了“犀利哥”套裝，某商家注冊了同名商標，更有甚者要將其拍成電影搬上銀幕使之家喻戶(hù)曉。

　　面對“犀利哥”為何走紅的追問(wèn)，眾說(shuō)紛紜，大多歸之為審丑之心、賞怪之態(tài)、獵奇之好、窺私之癮。有的干脆批評追捧一個(gè)乞丐，是“網(wǎng)友的冷酷、低俗和麻木”，并將其定位為“八卦盛宴”�！跋�利哥”走紅，是不是我們的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)出了什么問(wèn)題？

　　任何事件都不是一種孤立的存在，都會(huì )打上時(shí)代的烙印，都是社會(huì )意識形態(tài)的反映。不難看到，隨著(zhù)物質(zhì)財富的增長(cháng)，時(shí)下人們更多地關(guān)心或談?wù)搫僬�、強者、成功者�！柏敻幻�人榜”、“影響力排行榜”，成為不少人仰慕和追捧的對象，就是例證。

　　與此同時(shí)，弱者、無(wú)權、無(wú)勢、無(wú)名的人常常被冷落，有的甚至成為職業(yè)流浪者。這給困難群體造成了很大的“體面創(chuàng )傷”和精神壓力。他們也有個(gè)性要表達，有情緒要釋放，有焦慮要化解，他們基本的人的尊嚴，也應該得到最基本的保障。

　　因此，我們在關(guān)注困難群體的時(shí)候，應該從善良的角度出發(fā)，給予關(guān)懷，而不是以低俗的心態(tài)，打造“弱者成名”的舞臺，在別人的傷口上撒鹽。從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看，“犀利哥”是一個(gè)人，但又不是一個(gè)完全的自然人，而是社會(huì )的一部分。如果我們把“犀利哥”等社會(huì )困難人群看成是“烏合之眾”，或諷刺挖苦，或調侃戲謔，甚至惡搞、羞辱，傷害的將不只是一個(gè)人，而是曾經(jīng)有夢(mèng)想但屢遭挫折的困難群體。

　　如何看待“犀利哥走紅”現象，一時(shí)難以達成共識�？墒�，由此引發(fā)的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的討論還可以繼續下去，特別是，在怎樣幫扶弱者、維護社會(huì )公平正義上，無(wú)論如何要率先達成一致。惟有如此，整個(gè)社會(huì )才會(huì )良性發(fā)展。我們在同情和救助弱者的同時(shí)，還要倡導不分貴賤、人人平等的健康向上的氛圍、理念，在全社會(huì )形成尊重、理解、關(guān)心、愛(ài)護困難群體的好氛圍。

　　完顏平