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　　挖掘

　　花了整整5天，等東倉家把《大藏經(jīng)》從廢墟下全部翻出來(lái)的時(shí)候，伊西措毛一身新?lián)Q的牛仔服已經(jīng)快分不出原來(lái)的顏色了。在翻一塊木頭的時(shí)候，她的手被劃破。

　　在不同民族、不同信仰的人幫助下，《大藏經(jīng)》慢慢回到人間來(lái)。西寧來(lái)的四五個(gè)軍人，還喘著(zhù)粗氣，在這里忙碌了一個(gè)下午，直到夜色上來(lái)才離開(kāi)。不知是來(lái)自哪里的一群喇嘛疲憊不堪，他們一邊尋找經(jīng)書(shū)，一邊還會(huì )給停放在不遠處的死者吟誦超度的經(jīng)文。一個(gè)甘肅來(lái)這里幫助救災的活佛，也帶著(zhù)幾個(gè)甘肅的農民來(lái)幫助他們。

　　鄰居們也來(lái)幫忙了。他們并不知道東倉家在急切尋找的這些長(cháng)方形木板里面夾著(zhù)什么，但他們在廢墟下無(wú)意發(fā)現，然后舉起來(lái)問(wèn)伊西措毛，這是不是他們丟失的東西。

　　落難的《大藏經(jīng)》一卷一卷重新碼放在一起，用棉被和藏族帳篷遮蓋起來(lái)，家人們圍繞著(zhù)它拼湊出臨時(shí)的生活區。即使在這個(gè)臨時(shí)的露天居所，它也受到禮遇，有的夾板斷掉了，伊西措毛和姐姐會(huì )細心地用灰撲撲的哈達把它捆起來(lái)。

　　最初，親人們向伊西措毛保證經(jīng)書(shū)已經(jīng)挖完了，但這個(gè)黑瘦的女孩深表懷疑。她熟悉與經(jīng)書(shū)有關(guān)的一切，一起布置在佛房里的玻璃桌子被砸得四分五裂，其中一塊遠遠地躺在別人家的廢墟下，她敏感地跑過(guò)去挖，不久，又一卷經(jīng)書(shū)的紅色木夾板露了出來(lái)。

　　到第五天，喇嘛們和親戚們手腳并用，又找回了7卷經(jīng)書(shū)。這下子，伊西措毛才放心地認為，這片廢墟下面終于挖干凈了。

　　伊西措毛沒(méi)有顧上去送別父親和姐姐的遺體。她只是在她們離開(kāi)的時(shí)候哭了一場(chǎng)。更多時(shí)候，她臉上沒(méi)什么表情。到半夜的時(shí)候，她機警地四處張望，手電筒會(huì )突然照向遠處某個(gè)角落，仔細凝視半天，然后好像暫時(shí)放下心來(lái)。

　　父親生前的警惕感似乎一絲不落地傳給了他身后的女兒們。而在廢墟上苦熬的伊西措毛也終于明白了父親當年擔驚受怕的生活。由于只能放在露天，她和一個(gè)姐姐輪流值班，保護經(jīng)書(shū)的安全，一刻也不離開(kāi)。連周?chē)�最近的鄰居也弄不清楚這個(gè)家庭在守護的是什么珍寶。這對姐妹常常因為一陣狗叫聲而徹夜不眠，到經(jīng)書(shū)全部挖出來(lái)的時(shí)候，伊西措毛和姐姐只睡了幾個(gè)小時(shí)。

　　“這是父親留下來(lái)的”成了東倉家如今最常聽(tīng)見(jiàn)的話(huà)。畢竟，只要略加努力，就能辨別出次成文青在經(jīng)書(shū)上留下來(lái)的那些痕跡。伊西措毛覺(jué)得自己滿(mǎn)腦子都是經(jīng)書(shū)，甚至沒(méi)有時(shí)間悲傷，對她來(lái)說(shuō)，把父親珍愛(ài)的經(jīng)書(shū)穩妥地保管好，是一件比紀念死者和哀悼舊日生活更重要的事情。

　　這一天，她終于有心情略微掀起蓋在經(jīng)書(shū)上的油氈，向外人介紹《大藏經(jīng)》。她用手掠過(guò)木板上的厚厚灰土，回憶它們是多么古老。她用手輕輕擦去某頁(yè)裸露的經(jīng)文上的灰塵，上面的金色文字依稀又露出來(lái)，并在電燈照射下微微閃爍著(zhù)。

　　劫難過(guò)后不久，東倉家《大藏經(jīng)》的經(jīng)文在這一家人的生活里又開(kāi)始清晰起來(lái)。