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　　爭曹操、爭李白、爭趙云……毋庸置疑，名人故里之爭的背后是當地經(jīng)濟發(fā)展的渴求，是拉動(dòng)GDP、制造轟動(dòng)效應的需要。盡管這已是路人皆知的事情，但各地仍懷著(zhù)司馬昭之心，爭得不亦樂(lè )乎。

　　作為公眾，面對這一系列的名人故里之爭，已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。不過(guò)西門(mén)慶故里之爭，仍是讓人有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦。

　　其一，李白、趙云、曹操等，畢竟是真實(shí)的歷史名人，而西門(mén)慶乃是小說(shuō)中人物，是否真實(shí)存在就很值得懷疑。更何況，《水滸傳》和《金瓶梅》中敘述的西門(mén)慶差別很大，兩部小說(shuō)對西門(mén)慶出生地的描述相差千里，一個(gè)在山東固陽(yáng)縣，一個(gè)在河北清河縣。退一步說(shuō)即便真的存在西門(mén)慶這樣一個(gè)小說(shuō)人物原型，他也遠去幾百年了，可謂是死無(wú)對證。即便一些有心之人愿意像考察孫悟空故里一樣，為了一個(gè)小說(shuō)甚至神話(huà)里的人物去費盡心思，尋根問(wèn)底，但其結果必將是難以得到人們的認可。

　　其二，文學(xué)名著(zhù)中淫賊、惡霸的藝術(shù)形象西門(mén)慶，盡管是名人，但這名聲并非好的名聲�？墒窃谝恍┑胤娇磥�(lái)，“著(zhù)名的壞人”也是名人，只要能帶來(lái)經(jīng)濟收入，就可以被奉為祖宗。筆者擔心，這樣下去，潘金蓮、秦檜等名人，將來(lái)會(huì )不會(huì )也加入到被爭奪的鬧劇之中？當然，筆者還想提醒一下，爭奪這些“著(zhù)名的壞人”之前應該征求民意，看看一方百姓答應不？免得當地百姓一出門(mén)就遭遇尷尬：哦，原來(lái)你和西門(mén)慶那個(gè)淫賊是老鄉呢！

　　其三，筆者以為，即便爭得西門(mén)慶又如何？小說(shuō)里的西門(mén)慶是一個(gè)地痞、惡霸、淫棍，但同時(shí)又是一個(gè)精明的商人。他的商業(yè)行為對我們今天的市場(chǎng)經(jīng)濟和現代企業(yè)建設依然有著(zhù)正面和反面的啟示作用。各地如此爭西門(mén)慶，何不學(xué)習他商業(yè)行為中的正面啟示呢？

　　一言概之，西門(mén)慶之爭，無(wú)疑凸顯了地方經(jīng)濟發(fā)展的浮躁和盲目，也從側面反映了一些地方官員政德的缺乏和執政文明意識的不足。

　　□ 鄧子慶