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　　據《北京日報》報道，“在公司，周?chē)�的人天天都說(shuō)好話(huà)，我今天就想聽(tīng)‘壞話(huà)’和真話(huà)。我永遠感謝讓我經(jīng)受磨難的人和給我批評的人�！弊蛱�，在電視劇《鄉村愛(ài)情故事》研討會(huì )上，作為出品人兼導演的趙本山開(kāi)宗明義。不成想，當中國傳媒大學(xué)教授曾慶瑞真說(shuō)出“壞話(huà)”時(shí)，趙本山竟“沖冠一怒”，座談現場(chǎng)氣氛異常尷尬。

　　曽慶瑞教授說(shuō)《鄉村愛(ài)情故事》是偽現實(shí)，這并不為過(guò)。因為《鄉村愛(ài)情故事》里所反映的矛盾，與眼下農村的矛盾，完全是兩回事。準確地說(shuō)，《鄉村愛(ài)情故事》所寫(xiě)的故事，實(shí)際上是反映上個(gè)世紀八十年代末，九十年代初農村人及年輕人創(chuàng )業(yè)和愛(ài)情的矛盾。而現在農村主要矛盾是諸如征地，日益緊張的基層農村干部和村民之間的沖突。

　　另外，曾慶瑞教授說(shuō)《鄉村愛(ài)情故事》，拿人身體上的一些缺陷，比如劉能的磕巴和趙四的嘴抽動(dòng)，當笑料與賣(mài)點(diǎn)。這真是一語(yǔ)說(shuō)中了《鄉村愛(ài)情故事》，甚至趙本山的軟肋。

　　而趙本山卻怒氣沖沖地回應說(shuō)，他的東西就是俗，不追求高雅。俗，沒(méi)有錯，但不能低俗。放大人身體的缺陷，以此增加笑料和娛樂(lè )，就再不是俗，而是低俗，甚至是對人的一種不尊重。至于說(shuō)，趙本山說(shuō)自己是個(gè)農民，在農村生活過(guò)，就自認為了解農民，甚至可以代表農民，更是無(wú)稽之談。準確地說(shuō)，趙本山曾經(jīng)是個(gè)農民，現在早已不是農民，而且多年不在農村生活，他所自稱(chēng)了解的農村和農民，或許一直停留在多年前。他所認識的農民和農村。這是與現實(shí)的農村和農民完全脫節的。因為，生活在不停地變化，農村和農民的生活也是一樣的。

　　更何況，一個(gè)人僅僅因為自己在農村生活過(guò)，曾經(jīng)是個(gè)農民，就宣稱(chēng)自己了解農村，可以代表農民，是十分狹隘和無(wú)知的。而這些，恰恰都是趙本山的軟肋，或許這就是沖冠一怒的原因。

　　長(cháng)春市朝陽(yáng)區　金凱