“偽娘”是漫畫(huà)界的詞匯,指那些外表女性化的男性。本屆快男選秀,大概是見(jiàn)中性化的李宇春、曾軼可相繼走紅,以為反串是極好的話(huà)題點(diǎn),于是以劉著(zhù)、尚晨等“偽娘”為主打,爭取卡通一代的支持。
其中最美的“著(zhù)姐”劉著(zhù)一夜成名。他迅速有了大把粉絲,但是評委巫啟賢站出來(lái)直接地批評劉著(zhù)“既沒(méi)有唱歌的實(shí)力,也沒(méi)其他的才華”。巫啟賢認為炒作“偽娘”是“殘忍、捉弄和犧牲”,他甚至有些同情劉著(zhù):“坐在這個(gè)位子上,我有極度的不忍和心寒,到底有多少人是真正的關(guān)心劉著(zhù)?”不過(guò),對于巫老師地關(guān)心,粉絲并不領(lǐng)情,還指責他靠劉著(zhù)炒作。而劉著(zhù)本人,除了難以接受巫啟賢對他沒(méi)有音樂(lè )才華的論斷,似乎并沒(méi)有意識到自己正在受到傷害。
如果劉著(zhù)錯了,那他的錯并不像他自己所說(shuō)———因為生來(lái)不是女孩。作為男孩,他平安地長(cháng)大并讀上大學(xué),雖做女生裝扮,但在其小生活圈內想必已被接受。他的錯誤在于:第一,因為易裝而不是確定無(wú)疑的才華而被留下,成為巫啟賢眼里“沒(méi)有任何音樂(lè )才華”的“劉先生”;第二,他屈從于這個(gè)娛樂(lè )至死的時(shí)代,自愿為短暫的成名放棄自由和隱私。
美國學(xué)者波茲曼在《娛樂(lè )至死》一書(shū)中指出,20世紀末,電視的表達方式重新定義了公眾話(huà)語(yǔ),一切都成為娛樂(lè )的附庸。如今,中國觀(guān)眾早已習慣在公共領(lǐng)域中尋找“笑話(huà)”,從芙蓉姐姐開(kāi)始,所謂紅人都是娛樂(lè )大眾的談資和消費品。
劉著(zhù)的命運并不比鳳姐、獸獸好,他們都是被眾人消遣的奇人異事。他們能走紅,是因為娛樂(lè )性、八卦性十足。有人捧他們上臺,是為了吸引眼球、刺激收視并拉來(lái)廣告,最后換得真金白銀。
選秀節目本來(lái)就是一種純娛樂(lè )活動(dòng)。對觀(guān)眾來(lái)說(shuō),它的吸引力在于把丑小鴨變成白天鵝,或者是變不成白天鵝的過(guò)程一幕不漏地現場(chǎng)直播。觀(guān)眾在其中似乎還是擁有部分決定權的“飼養員”。節目中一夜成名的人不少,但之后留得住人氣、提升了演藝才華的人寥寥無(wú)幾。倒是為節目貢獻了收視和收益之后,被一次性消費掉的人不勝枚舉。
謝幕之后,時(shí)間將證明誰(shuí)是真材實(shí)料的唱將,誰(shuí)是娛樂(lè )業(yè)的犧牲品并迅速被遺忘。正如退潮之后,你便知道誰(shuí)在裸泳。
于金昔
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【編輯:蒲波】 |
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