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　　盜墓人，緊密而不穩定的犯罪團伙

　　“你想了解盜墓這行的真實(shí)情況，根本不用去看《鬼吹燈》和《盜墓筆記》，那與真正的盜墓團伙的活動(dòng)，幾乎沒(méi)有關(guān)系�！睂τ浾哒f(shuō)這番話(huà)的，是中原地區的一位文物行家。在鄰近洛陽(yáng)的一座小城的一家小茶館里，在紙燈籠透出的昏黃燈光下，這位深諳內情的行家為記者緩緩揭開(kāi)盜墓族的冰山一角。

　　“河洛地區的盜墓族，曾經(jīng)有著(zhù)明顯的家族特征。這話(huà)有兩層意思：一是過(guò)去家族特征非常明顯；二是這個(gè)特征今天已經(jīng)漸漸淡去�！�

　　“過(guò)去盜墓也有‘打虎親兄弟，上陣父子兵’的傳統，也就是非一家人不一起盜墓。當然他們也不可能全都是‘父子兵’，但至少是三服以?xún)鹊慕�親�！�

　　“為什么？因為盜墓不僅有著(zhù)巨大的風(fēng)險，還有著(zhù)巨大的利益，而這巨大的利益更加大了風(fēng)險。盜墓群體在作案前，風(fēng)險主要來(lái)自外部；而盜墓后，風(fēng)險卻主要來(lái)自?xún)炔�，團伙內部相殘并不少見(jiàn)�！狈欠ɡ�益群體內部的結構，在突然出現的巨大財富面前是最不穩定的。

　　所以過(guò)去盜墓族有個(gè)規矩：作案群體通常2～3人一伙，多則4～5人。有人負責挖土，行話(huà)叫“起土”；還有人負責到墓室里去尋寶，行話(huà)叫“清堂”�！扒逄谩币灿许樞颍簭纳系较�。如果尸體未化時(shí)，行話(huà)叫“熱揭”，清堂的人就先在尸體的頭上套一根繩索，然后俯下身將繩索往自己脖子上一套，再一仰身，尸身也被帶了起來(lái)，這時(shí)盜墓人就將尸骨身上的衣物和身下的陪葬品擄掠一空。負責清堂的盜墓人在下面清完堂后，拉動(dòng)連接地面的繩索，讓上面的人將自己先拉上去。隨后，原來(lái)在上面起土的人再下到墓室里，清點(diǎn)一下究竟找到了什么東西，以免清堂的人有貓膩。點(diǎn)好了，再把所有東西都捆好。然后，先把人拉上去，最后把盜墓所得拉出地面。

　　這樣的流程看似繁復，卻完全出自盜墓團伙內部的“提防和監督”機制。如果在盜墓的過(guò)程中，先把盜墓所得的寶貝拉上去了，結果清堂的人還沒(méi)上去，上面的人就往洞里填土了；還有種情況，人拉到一半，上面的人一刀割了繩子，再把尋到的寶物拉了上去。所以后人經(jīng)常在被盜過(guò)的古墓里發(fā)現墓道或墓壁上有來(lái)歷不明的尸骸，有的是因為墓室里的瘴氣、缺氧等原因，還有的就是團伙內部的人為加害。

　　不能說(shuō)現在就沒(méi)有這樣失蹤的人，這位文物專(zhuān)家說(shuō)。

　　但現在農村一個(gè)家庭的人口比過(guò)去少了，青壯勞力多外出打工，所以一個(gè)作案團伙基本上是一個(gè)村鎮的人。

　　在一般人的眼里，能發(fā)現地下的古墓可是個(gè)不同尋常的本事�！耙�發(fā)現和確定古墓的遺址，確實(shí)是個(gè)‘高技術(shù)’的活。盜墓的人一般有三種方法，一是長(cháng)期積累了豐富經(jīng)驗，就如尋找煤礦、金礦的勘探隊員一樣，能根據山脈的走勢發(fā)現礦脈；二是文化底蘊相當深厚，通過(guò)查典籍、看碑志、訪(fǎng)傳說(shuō)的方法，發(fā)現未經(jīng)發(fā)現的大墓；三是世代相襲的家族犯罪，爺爺一代就知道哪里有古墓，爺爺一代盜的是金銀，父親一代盜的是玉器或唐三彩，孫子一代盜的是墓中殘留的碎器和石刻墓志，什么來(lái)錢(qián)就盜什么�！�

　　“這些方法，外行的人就是知道，也幾乎學(xué)不會(huì )�！边@位文物專(zhuān)家說(shuō)，“如果外行都能學(xué)會(huì )，我就不能對你說(shuō)了，否則不成教唆了嗎？現在的動(dòng)向是，盜墓賊不敢盜典籍上能查到的大墓，因為國家抓得緊，一被抓就要判重刑。他們喜歡盜無(wú)名小墓，抓到了，判得輕；而一旦抓不到，就可以發(fā)大財了�！�

　　這是魔道長(cháng)期博弈引發(fā)的新變化。

　　對古墓下定論，得靠洛陽(yáng)鏟說(shuō)話(huà)

　　說(shuō)到盜墓，洛陽(yáng)鏟是個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題。

　　在洛陽(yáng)期間，記者暗訪(fǎng)了洛陽(yáng)郊區一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)洛陽(yáng)鏟的作坊。說(shuō)是“暗訪(fǎng)”，不過(guò)是沒(méi)有亮出記者的身份而已。在洛陽(yáng)買(mǎi)賣(mài)洛陽(yáng)鏟，是完全合法的生意：全國的文物部門(mén)都要使用洛陽(yáng)鏟啊。

　　洛陽(yáng)鏟沒(méi)有原罪，而且發(fā)明者真的非常聰明。在那家作坊里，記者看了洛陽(yáng)鏟的制作過(guò)程，它的制作其實(shí)很簡(jiǎn)單。將鐵鏟加熱后，口部打成半圓形。整個(gè)鏟體口大尾小，漸漸收攏，其好處是一鏟下去，土從較寬的口部鏟入，到鐵鏟尾部被壓緊，摩擦力大增，不會(huì )掉落，使用者可將土直接帶上地面。文物工作者也好，盜墓賊也好，一看地下帶上來(lái)的土是什么年代的，是沒(méi)有人類(lèi)活動(dòng)痕跡的“死土”，還是被人動(dòng)過(guò)的“活土”，就可以知道底下有沒(méi)有存在古墓的可能。

　　今天，遙感技術(shù)已經(jīng)普及，可以用來(lái)發(fā)現古代墓葬遺址，但真正要下定論時(shí)，還是要靠洛陽(yáng)鏟說(shuō)話(huà)。

　　正在打鏟的工人師傅對記者說(shuō)：“要買(mǎi)豎鏟？(洛陽(yáng)人叫洛陽(yáng)鏟為“豎鏟”)五天后交貨。別看這滿(mǎn)地的豎鏟，都有主了�！�

　　盜墓也有季節性，青紗帳一起來(lái)，盜墓賊就蠢蠢欲動(dòng)了。探墓的行話(huà)叫‘搗坑’。如果盜墓賊看上一塊玉米地，4個(gè)人一人一鏟，間隔2米一個(gè)探眼一字排開(kāi)，一個(gè)晚上就可以探完一畝多地。探桿過(guò)去用白蠟木一根一根接起來(lái)，可以長(cháng)到十多米，甚至二三十米，現在則用帶螺紋的鋼管接起來(lái)。如果發(fā)現下面有“活土”，就會(huì )加大探眼密度。他們憑經(jīng)驗能很清晰地發(fā)現和確定墓道墓穴的走向，對墓葬的位置和內部結構了如指掌。