新《三國》讓亮躬耕“襄陽(yáng)”南陽(yáng)網(wǎng)友不干了
這事兒爭了上千年,曾驚動(dòng)過(guò)嘉靖皇帝,至今也沒(méi)定論
資深三國專(zhuān)家沈伯俊說(shuō):躬耕地之爭完全是行政區劃變遷鬧騰的
吵啊吵,吵了一千年。一部新《三國》,又把南陽(yáng)、襄樊的口水仗引爆了。
“諸葛亮躬耕之地”到底在哪里?
新《三國》中,把它定在了襄樊。
南陽(yáng)網(wǎng)友隨即掀起一陣討伐潮,號稱(chēng)一萬(wàn)網(wǎng)友簽名抵制新《三國》。
一千年的爭論,或許不好有個(gè)絕對的結果。
專(zhuān)家說(shuō),學(xué)術(shù)界一旦有了定論,被“摘帽”的一方投資回報或將大幅縮水。
【樓主】
想聯(lián)合萬(wàn)人拒看新《三國》
正當新《三國》熱播之時(shí),昨日,有網(wǎng)友在網(wǎng)上拍磚,稱(chēng)要聯(lián)合萬(wàn)名網(wǎng)友拒看該電視劇。這里面究竟有何隱情?
“風(fēng)之戀”發(fā)帖說(shuō),“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”是智圣諸葛亮在前《出師表》中所說(shuō)的話(huà),開(kāi)篇就點(diǎn)明躬耕地為南陽(yáng)。
而且明世宗皇帝曾欽定南陽(yáng)臥龍崗為祭拜諸葛亮之所。
“但是,由導演高希希打造的商業(yè)與娛樂(lè )連續劇新《三國》,卻悍然采用漏洞百出的‘襄陽(yáng)說(shuō)’,將諸葛亮躬耕地編造為今湖北襄樊隆中。這是在各種戲說(shuō)歷史、踐踏傳統文化的鬧劇中又增添了一出尤為丑陋的戲碼!
“風(fēng)之戀”向諸葛亮躬耕地的后人們發(fā)出倡議:共同抵制偽歷史劇目新《三國》,并邀請各網(wǎng)站網(wǎng)友,以“南陽(yáng)網(wǎng)友”的名義開(kāi)展“拒看《新三國》,還我臥龍崗”萬(wàn)人簽名征集活動(dòng)。
對《三國》的厭惡
源于“亮躬耕于何處”
昨日,記者聯(lián)系到了“風(fēng)之戀”。
“發(fā)帖目的就是,號召南陽(yáng)網(wǎng)民拒看新《三國》!憋L(fēng)之戀說(shuō),他對新《三國》的厭惡源于“諸葛亮躬耕于何處”。
在電視劇新《三國》第32集中,徐庶告訴劉備,“襄陽(yáng)城外30里,有片山野名叫隆中,住著(zhù)一位奇才”。
有網(wǎng)友說(shuō),第33集中劉備請諸葛亮出山時(shí),數次提到臥龍崗,并非與南陽(yáng)沒(méi)關(guān)系。
風(fēng)之戀則表示,全國有很多個(gè)臥龍崗,不只南陽(yáng)有,成都有,襄樊也有。
“我對有關(guān)部門(mén)很失望!憋L(fēng)之戀說(shuō),教科書(shū)被改了,初中語(yǔ)文教材中的“隆中”的注解是:“山名,在現在湖北襄樊”,《出師表》中“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”中“南陽(yáng)”的注解是:“南陽(yáng),郡名,在現在湖北襄陽(yáng)一帶”。
他堅持認為,諸葛亮的躬耕地就在南陽(yáng),現在卻被別的地方“搶”了去,讓他很不爽。
他說(shuō),甚至自己想去建個(gè)臥龍崗網(wǎng)站,專(zhuān)門(mén)宣傳南陽(yáng)的三國文化,“做一般的還可以,專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站沒(méi)做過(guò), 俺才初中文化!
【頂一下】
二月河:襄樊東漢隸屬南陽(yáng)郡,這個(gè)說(shuō)法是猜測
在南陽(yáng)籍著(zhù)名作家二月河看來(lái),網(wǎng)上有抗議也很正常。
“現在既沒(méi)有任何新發(fā)現,又沒(méi)有出土新文物,就斷然說(shuō)諸葛亮躬耕地在襄陽(yáng),從學(xué)術(shù)角度來(lái)說(shuō),這樣的觀(guān)點(diǎn)太脆弱!”
為了支持“南陽(yáng)說(shuō)”,二月河也拿出了幾組證據。其中最主要的一個(gè)證據是,諸葛亮的《出師表》中有言:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”!爸劣谟行┤苏f(shuō),襄樊在東漢末年隸屬南陽(yáng)郡,這樣的觀(guān)點(diǎn)我不贊成。完全是猜測嘛!”
“當然我不懷疑諸葛亮曾經(jīng)去過(guò)襄陽(yáng),或者在襄陽(yáng)有一個(gè)別墅,但他的主要活動(dòng)區域是在南陽(yáng)!
不過(guò),二月河也勸解廣大網(wǎng)友對于新《三國》中的襄陽(yáng)說(shuō),不必太看重!半娨晞儆谖膶W(xué)藝術(shù)作品,相當于我們看的小說(shuō),沒(méi)有必要太較真兒!
【踩一腳】
沈伯。汗刂疇帉(shí)是行政區劃變遷
沈伯俊是四川三國文化研究所所長(cháng),研究三國30年,是國內最權威的專(zhuān)家之一。他認為,諸葛亮躬耕地之爭,其實(shí)是行政區劃變遷的問(wèn)題。
“漢末的隆中行政上隸屬南陽(yáng)郡鄧縣,地理上卻離襄陽(yáng)城更近,相距僅20里!鄙虿≌f(shuō),這就像河北省很多地方離北京很近,但并不屬于北京一樣。
隆中的行政隸屬古今不同:東漢時(shí)隸屬南陽(yáng)郡鄧縣;今天則隸屬湖北省襄樊市。隸屬關(guān)系發(fā)生變化,在歷史上數不勝數。
另外,東漢時(shí)的南陽(yáng)郡,“隆中”是個(gè)小地名,位于南陽(yáng)郡和南郡的接壤地區,行政上屬于南陽(yáng)郡鄧縣(治所在今湖北襄樊北)管轄,而具體地理位置則在南郡襄陽(yáng)縣城西20里(今湖北省襄樊市城西13公里處)。
由于歷史地理的變遷和行政區概念的變化,后代一些人將東漢時(shí)的南陽(yáng)郡與元代以后的南陽(yáng)府(今天的河南南陽(yáng))混為一談。
【弦外之音】
名人故里之爭,也要考慮高風(fēng)險
天津歷史學(xué)會(huì )理事、青年學(xué)者裴鈺對名人故里之爭現象關(guān)注多年。
他說(shuō),故里之爭在河南、山東、河北、安徽、湖北等省份尤為突出。主要原因是這些省確立了“旅游立省”的發(fā)展戰略。
裴鈺說(shuō),南陽(yáng)市在2010年《政府工作報告》中曾明確提出“啟動(dòng)臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區規劃建設”。按照規劃,預計2012年,集聚區文化旅游綜合收入將達到4.15億元;2015年,將達到14.35億元。
而以隆中為龍頭的三國文化旅游區是襄樊“十一五”時(shí)期旅游優(yōu)先發(fā)展區域和項目,總面積209平方公里,到2010年,預計接待旅游者100~150萬(wàn)人次,收入8億元~10億元。
不過(guò),發(fā)展故里經(jīng)濟也并非“不爭白不爭”,裴鈺提醒各級政府,此舉雖可謂高回報,但存在高風(fēng)險。一旦學(xué)術(shù)上有定論,被“摘帽”的一方,相關(guān)的項目投資回報或將大幅縮水。
【躬耕地爭奪史】
明朝時(shí)爭奪官司曾驚動(dòng)皇帝
關(guān)于諸葛亮躬耕地,南陽(yáng)與襄陽(yáng)已經(jīng)爭論了上千年,至今沒(méi)有定論。
明嘉靖年間 當時(shí)臥龍崗上香火旺盛,也正是諸葛亮躬耕地爭論激烈之際,襄陽(yáng)說(shuō)和南陽(yáng)說(shuō)兩派各執己見(jiàn),互不相讓?zhuān)偎敬虻胶擦衷,甚至驚動(dòng)了明世宗。
清道光年間 籍屬湖北宜昌的顧嘉蘅到南陽(yáng)就任知府,其時(shí),襄陽(yáng)人和南陽(yáng)人打官司爭搶諸葛亮,顧知府情急之下寫(xiě)了一副對聯(lián)——“心在朝廷,原無(wú)論先主后主;名高天下,何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)”,置于武侯祠。
1990年 中國郵政發(fā)行《三國演義》特種郵票第二組,其中有一張是“三顧茅廬”,又觸動(dòng)了襄樊和南陽(yáng)兩地的神經(jīng)。最終,國家郵票發(fā)行部門(mén)不得不讓兩地各自舉辦首發(fā)式。
2003年 人教版初中語(yǔ)文教材重新收錄《隆中對》,其中加注稱(chēng):“隆中,山名,在現在的湖北襄樊”。在《出師表》中把“南陽(yáng)”注解為:“南陽(yáng),郡名,在現在的湖北襄陽(yáng)一帶”。此舉強烈刺激了南陽(yáng)上下,“教材門(mén)”爆發(fā)。
2008年6月8日 央視某欄目插播了一則湖北襄樊的城市廣告——“諸葛躬耕地,山水襄樊城”,又激起了南陽(yáng)人的抗議,是為“廣告門(mén)”。
記者 吳靜 李雅靜
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【編輯:張中江】 |
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