臨潭磨溝齊家文化墓地
位于臨潭縣陳旗磨溝的齊家文化墓地,是我省境內保存完整、迄今發(fā)現最大的齊家文化墓地。齊家文化墓地屬于青銅時(shí)代,約在距今3700至4200 年前。磨溝齊家文化墓葬群的發(fā)掘,對于研究齊家文化的社會(huì )結構、婚姻關(guān)系等具有極為重要的價(jià)值和意義;特別是發(fā)現墓葬“殉人”現象,并首次確認了多人多次合葬的特點(diǎn),揭示了齊家文化墓葬的獨特性和復雜性;同時(shí)還發(fā)現在齊家文化時(shí)期的墓葬已使用地表封土作為地面標志。因此,該遺址獲得2008年度“全國十大考古新發(fā)現”。
2008年開(kāi)始,省文物考古研究所與西北大學(xué)文化遺產(chǎn)與考古學(xué)研究中心合作,對磨溝齊家文化和寺洼文化(同屬青銅時(shí)代文化,因最初發(fā)現于甘肅臨洮寺洼山而得名)墓地進(jìn)行了保護性發(fā)掘。兩年多來(lái),共發(fā)掘和清理墓葬562座,其中齊家文化墓葬542座,寺洼文化墓葬20座,出土陶器、飾品等隨葬品4520件。
在已發(fā)掘清理的齊家文化墓葬有24排,墓葬結構有豎穴土坑和豎穴偏洞室兩大類(lèi),其中以豎穴偏洞室墓數量居多。埋葬方式上既有多人埋葬也有單人埋葬。出土的隨葬有各類(lèi)隨葬品和陶器,個(gè)別墓葬還出土了隨葬鐵器。
寺洼文化墓葬,除個(gè)別零星分布于齊家文化墓葬中間外,大部分集中分布于齊家文化墓地的西區,并與齊家文化墓葬有疊壓關(guān)系。墓葬結構以口小底大的土坑豎穴為主,相對齊家文化的豎穴土坑墓較深。埋葬方式以多人合葬為主。從墓葬結構和埋葬習俗看,寺洼文化墓葬對齊家文化墓葬有一定的承襲關(guān)系。
秦安王洼墓群
秦安王洼墓群位于秦安縣王家洼村北部的老爺頭山南坡臺地內。經(jīng)專(zhuān)家對墓葬發(fā)掘出土文物鑒定,發(fā)現該墓葬群系戰國時(shí)期古墓葬,其規模和張家川馬家塬戰國墓葬群相當,墓葬主人應為戰國晚期戎人中與馬家塬不同的一個(gè)部落,其發(fā)掘對研究戎人的生活史具有重要的史學(xué)價(jià)值。
近年來(lái)秦安王洼墓群盜掘嚴重,2009年8月起省文物考古部門(mén)進(jìn)行搶救性發(fā)掘。共發(fā)現墓葬30座,發(fā)掘墓葬3座。3座墓均由車(chē)馬坑和墓室兩部分組成,盜掘情況都十分嚴重。其中1號墓初步判斷墓主人為女性,年齡約在25歲—30歲,從墓室被盜后殘存痕跡觀(guān)察可知葬具為木棺。在盜洞中出土陶珠、瑪瑙珠、金帶飾、銅帶鉤等,在車(chē)馬坑和墓室中出土銅壺、陶單耳罐、銅鈴、銅車(chē)馬器等。2號墓發(fā)現人骨一具,仰身屈肢葬,初步判斷為男性。車(chē)馬坑中隨葬一完整馬車(chē),整車(chē)青銅裝飾完整,車(chē)廂前有長(cháng)方形銅飾,后有戈形銅飾。3號墓車(chē)馬坑內原葬木質(zhì)車(chē)2輛,均為單轅車(chē)。由于盜掘的嚴重破壞,車(chē)廂體已蕩然無(wú)存。
高臺地埂坡魏晉墓葬
地埂坡墓群位于高臺縣河西村南3公里黑河南岸的戈壁臺地上,是河西走廊發(fā)現的又一處重要的魏晉時(shí)期墓葬群。該墓葬最大的“亮點(diǎn)”是:墓室內有內容豐富、技藝精湛的壁畫(huà),表現了農耕、畜牧、宴飲等內容,出現了多個(gè)少數民族形象,這是以往河西魏晉墓中不多見(jiàn)的,為研究河西地區歷史、中西文化交流以及民族融合等提供了珍貴的資料。
地埂坡墓群盜掘也相當嚴重。2007年,省文物考古研究所對被盜墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,共清理土洞墓5座。5座墓葬的結構大致相同,由墓道、照壁、墓門(mén)、前甬道、前室、后甬道、后室等構成,有的前室附設耳室,地表都殘存有封土及塋圈,其中3座墓葬中繪制壁畫(huà)。
1號墓南北壁各有梁柱承載人字拱,兩壁各附有兩根立柱。前室前部?jì)蓚雀饔幸欢,平面長(cháng)方形、拱頂,南耳室規模較大。后室平面近方形,覆斗頂。頂部中央彩繪方形蓮花藻井,四面坡各有彩繪;3號墓有彩繪照墻,高達7.4米。雕繪龍頭、獸頭、熊面力士等;4號墓前室四壁均繪有壁畫(huà)。壁畫(huà)均用土紅色線(xiàn)起稿,再以墨線(xiàn)描畫(huà)輪廓。人物有胡人、漢人以及裹頭和髡發(fā)的少數民族,形象逼真,栩栩如生。
記者 嚴存義
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【編輯:張中江】 |
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