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　　這部著(zhù)作為我們揭開(kāi)了波瀾壯闊的改革開(kāi)放的歷史畫(huà)卷，向我們展示了艱難探索的中國特色的發(fā)展道路，讓我們體會(huì )了解放思想、實(shí)事求是的偉大智慧。

　　李瑞環(huán)同志是我們黨和國家第三代領(lǐng)導集體的重要成員，他的人生經(jīng)歷就是一個(gè)傳奇故事。大家知道，在新中國的歷史上，從一個(gè)農民、一個(gè)工人，后來(lái)成長(cháng)為黨和國家的主要領(lǐng)導人，在他之前還沒(méi)有過(guò)。他是真正從基層一步一步干起來(lái)的卓越領(lǐng)導人。幾十年來(lái)他始終工作在第一線(xiàn)，積累了卓越的領(lǐng)導智慧、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和深刻的人生感悟。從學(xué)習理論的角度講，他也有許許多多的學(xué)習心得和體會(huì )，我們從他大量的講話(huà)和文稿中都能真真切切地體會(huì )到�！秳�(wù)實(shí)求理》這部著(zhù)作已經(jīng)突破了李瑞環(huán)同志前兩本著(zhù)作從哲學(xué)角度談問(wèn)題的特點(diǎn)，所設16個(gè)題目的內容涉及到了我們國家政治生活中的許多方面，較全面地反映了李瑞環(huán)同志在地方和中央工作期間許多重要的思想、重要的觀(guān)點(diǎn)以及黨和國家一系列重大決策制定的情況。相當一部分重要文稿和講話(huà)都是第一次公開(kāi)全文發(fā)表，在編輯出版過(guò)程中專(zhuān)門(mén)走了解密程序。本書(shū)成稿之際，編輯組同志請作者確定書(shū)名，作者信手寫(xiě)了“務(wù)實(shí)求理”四個(gè)字。我們理解，“ 務(wù)實(shí)求理”四個(gè)字，既是本書(shū)的主要特點(diǎn)，也是作者人生經(jīng)歷、經(jīng)驗的主要體會(huì )，同時(shí)又表明了作者對寫(xiě)文章的基本要求和對文風(fēng)的某種希冀或倡導。

　　《務(wù)實(shí)求理》一書(shū)是從李瑞環(huán)同志數百萬(wàn)字的重要文稿和講話(huà)中遴選出來(lái)的很少的一部分，但是這不多的117篇重要文稿和講話(huà)很好地反映了李瑞環(huán)同志對若干黨和國家面臨的重大問(wèn)題的思考，反映了他治國理政的豐富經(jīng)驗和特點(diǎn)。

　　《務(wù)實(shí)求理》體現了李瑞環(huán)同志一切為了人民、全心全意為人民服務(wù)的思想和精神。李瑞環(huán)同志不論是在基層領(lǐng)導工作崗位上，還是在黨和國家領(lǐng)導工作崗位上，心中總是裝著(zhù)人民群眾。即使是現在，每每聆聽(tīng)他談?wù)撎煜麓笫�，還是對人民群眾滿(mǎn)懷深情，他心中始終牽掛著(zhù)人民群眾的生產(chǎn)和生活。

　　李瑞環(huán)來(lái)自基層，始終沒(méi)有忘記基層的廣大人民群眾。老百姓感覺(jué)李瑞環(huán)與他們比較貼近，就是因為他做了大量的實(shí)事，為人民辦實(shí)事是他的風(fēng)格。例如他十分關(guān)心天津大港油田職工找對象的問(wèn)題，動(dòng)員婦聯(lián)等組織真正為大齡青年著(zhù)想，解決他們的實(shí)際問(wèn)題，幫助他們找對象，贏(yíng)得了石油工人的好評；他大力弘揚中國優(yōu)秀的傳統美德，倡導尊老敬老和“家和萬(wàn)事興”。他對許多重大的民生問(wèn)題都進(jìn)行過(guò)長(cháng)時(shí)間的思考，例如他十分關(guān)心城市居民的住房問(wèn)題，對目前的高房?jì)r(jià)十分憂(yōu)慮，他從一開(kāi)始就不同意提出每家要有一套自有產(chǎn)權的住房，認為這一提法脫離中國實(shí)際。那時(shí)中國有11億人口，有多少個(gè)家庭��！每一家都要有一套擁有自有產(chǎn)權的住房，第一個(gè)解決不了，再一個(gè)一定要出問(wèn)題。政府有責任有義務(wù)為老百姓建廉租房。這樣的事例有許多，我覺(jué)得從中可以感受到李瑞環(huán)從人民的根本利益出發(fā)，想問(wèn)題的角度就是不一樣。

　　《務(wù)實(shí)求理》體現了李瑞環(huán)同志一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神。全書(shū)貫穿著(zhù)的一條主線(xiàn)就是書(shū)名所體現的“務(wù)實(shí)求理”四個(gè)字，找問(wèn)題、想辦法、謀措施、定政策、求結果，都要從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中檢驗，取得實(shí)際效果，這是李瑞環(huán)同志工作的最大特點(diǎn)，也是他在任何工作崗位上都能大膽創(chuàng )新、開(kāi)拓進(jìn)取，取得顯著(zhù)成績(jì)的重要原因。

　　《務(wù)實(shí)求理》體現了李瑞環(huán)同志倡導刻苦學(xué)習理論、堅持理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中豐富中國特色社會(huì )主義理論和道路的精神。作為第三代領(lǐng)導集體的重要成員，他對經(jīng)濟體制改革、政治民主建設、人民政協(xié)建設、統一戰線(xiàn)工作、民族宗教工作、宣傳思想工作、民族文化建設等都進(jìn)行了積極探索，對中國特色社會(huì )主義理論和道路的形成和完善，作出了重要貢獻。我們從《務(wù)實(shí)求理》一書(shū)中看不到八股式的文字，看不到被人們習慣了的理論文章的模樣，但是閱讀他的重要文稿和講話(huà)，又深感其理論基礎和理論說(shuō)服力很強，他把理論的力量寓于平直的語(yǔ)言之中。他主張一句話(huà)能說(shuō)清楚的決不用兩句話(huà)，不贊同文章戴帽穿靴。我想這也反映了他個(gè)人的特點(diǎn)。

　　這部著(zhù)作為我們揭開(kāi)了波瀾壯闊的改革開(kāi)放的歷史畫(huà)卷�！秳�(wù)實(shí)求理》一書(shū)中的每一篇重要文稿和講話(huà)都有深厚的時(shí)代背景和針對性，都有一個(gè)很重要或者很有意思的歷史故事。它自然形成了我國改革開(kāi)放的一幅歷史畫(huà)卷，對許多問(wèn)題的論述至今仍然具有重要的啟迪意義。

　　這部著(zhù)作向我們展示了艱難探索的中國特色的發(fā)展道路。他不斷告誡大家，要防止五種情況迷信，這就是怎樣對待“書(shū)本”，怎樣看待文件，怎樣看待經(jīng)驗，怎樣看待權力，怎樣看待“公認”。我們現在有沒(méi)有迷信？我看更多了。當我們真正做工作的時(shí)候，如果不與實(shí)際結合，如果思想上有很多框框，怎么能搞得好？

　　這部著(zhù)作讓我們體會(huì )了解放思想、實(shí)事求是的偉大智慧。對于我們這樣一個(gè)大國來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)行社會(huì )主義建設？這是前人沒(méi)有干過(guò)的偉大事業(yè)，也是其他國家沒(méi)有干過(guò)的偉大事業(yè)，在馬克思主義經(jīng)典作家那里也找不到現成的答案，只能是通過(guò)中國自己的實(shí)踐來(lái)探索。 但是一個(gè)指導思想就是解放思想，實(shí)事求是。我想在《務(wù)實(shí)求理》一書(shū)中集中了許多這方面探索的成果和探索的智慧。

　　賀耀敏(作者為中國人民大學(xué)出版社社長(cháng))