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　　中新網(wǎng)6月15日電(蒲波) 今年6月16日，是中國端午節申遺成功后的首個(gè)端午節�；蛟S因此，與端午節相關(guān)的粽子、龍舟、慶�；顒�(dòng)等比往年更具規模。要求“取消端午節”的聲音在濃厚的節日氛圍中顯得微乎其微，但除了尊重民眾廣泛熟知的端午習俗之外，民俗專(zhuān)家主張拓展端午節的節日內涵，在“端午”申遺后，還給百姓。

　　端午節不僅僅是“粽子”與“龍舟”

　　繼豪華月餅之后，粽子也“穿上黃金甲”，搖身一變，成為節令食品市場(chǎng)上的“貴夫人”。不過(guò)，自己動(dòng)手包的粽子，或者價(jià)廉物美的品牌粽子，還是老百姓過(guò)端午節最青睞的食品。在湖南岳陽(yáng)首屆湘鄂“名樓名湖”龍舟爭霸賽上，一個(gè)由5.5萬(wàn)個(gè)生粽子組成的小型岳陽(yáng)樓入選吉尼斯紀錄。

　　不只是粽子成為端午節創(chuàng )意的載體，龍舟的體積也越來(lái)越大。11日上午，一艘長(cháng)62米的鋼制龍舟在屈原故里——湖北省秭歸縣正式下水。這艘龍舟寬2.4米，型深0.6米，設計吃水0.4米，是目前世界上最長(cháng)、乘劃人數最多的龍舟。

　　可是，端午節不僅僅是“粽子”與“龍舟”。中國人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì )副會(huì )長(cháng)、復旦大學(xué)中文系教授鄭元者說(shuō)，端午節還有天中節、衛生節、天醫節、夏節、艾節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、燈節等稱(chēng)呼，不同的稱(chēng)呼既體現了節日習俗重點(diǎn)的古今變化，也體現了端午豐富的節日內涵。

　　端午節申遺后，應該還給百姓

　　端午節已經(jīng)成為一個(gè)小長(cháng)假，放假三天。有選擇以傳統習俗方式過(guò)端午節的，也有與父母團圓或者出外旅游的。14日，端午節假期第一天，溫家寶總理先后到北京市兒童福利院、西城區富國里社區、地鐵施工工地，看望孤殘兒童和城市低保戶(hù)，了解農貿市場(chǎng)蔬菜供應和價(jià)格情況，召開(kāi)新一代農民工座談會(huì )。

　　表面上看，“端午節經(jīng)濟”推廣紅紅火火，可實(shí)際上，許多人對于過(guò)節的印象也不僅僅停留在“吃”和“玩”上。慈孝的意義在放大，呼吁漢服文化，鄰里之間的感情也在加強，端午節的節日內涵在個(gè)體的訴求中得到進(jìn)一步拓展。

　　中國民俗學(xué)會(huì )副理事長(cháng)陳勤建說(shuō)，端午節蘊含著(zhù)我們的先輩對天、地、人以及身心融和的感悟、調和、調適的精神文脈，它是多元文化時(shí)代國家現代化建設重要的精神力量。

　　中國民俗學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)烏丙安認為，“端午”申遺只是手段。要把古老傳統的端午節還給老百姓，讓老百姓從中享受尊嚴和幸福。不可把節日辦成商人謀利的手段，更不可讓百姓買(mǎi)票、交錢(qián)過(guò)節。

　　民俗專(zhuān)家、河南大學(xué)教授高有鵬建議，人們應在保留端午節傳統習俗的基礎上，增加紀念農民的內容，甚至可考慮稱(chēng)端午節為“農民節”。他說(shuō)，端午節最早還包含有對神農氏的紀念，如艾草和雄黃酒的使用，佩帶香囊、取蟾蜍入藥、親近大自然等，都與神農氏有關(guān)。而且，端午前后還正是農民收獲小麥的時(shí)間。