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　　一個(gè)字該念啥 他考證了N年

　　吳式求，一個(gè)只讀過(guò)4年書(shū)的古稀老人，一個(gè)語(yǔ)言學(xué)的門(mén)外漢，硬是數年如一日鉆研慶元方言，出版了專(zhuān)著(zhù)

　　享有“古語(yǔ)活化石”盛譽(yù)的慶元方言，是一宗不可多得的文化遺產(chǎn)。吳式求潛心十多年研究寫(xiě)成的《慶元方言研究》尤其難得。翻開(kāi)浙江大學(xué)出版社剛剛出版、多達100多萬(wàn)字的大書(shū)，你怎么也想不到，竟出自一個(gè)只讀過(guò)4年書(shū)的古稀老人之手，一個(gè)語(yǔ)言學(xué)的門(mén)外漢。

　　慶元古字古音詞義鮮活至今

　　那是一個(gè)大雨滂沱的夏日，吳老揣著(zhù)厚重的《慶元方言研究》來(lái)到杭州，靜靜地等待著(zhù)前往拿書(shū)的朋友們。

　　雨不停地下。整整一個(gè)下午，就那么與吳老對坐著(zhù)，和嘀嘀嗒嗒的雨聲一起，傾聽(tīng)那過(guò)去的故事。

　　在《慶元方言研究》這本枯燥的“天書(shū)”里，我們可以發(fā)現許多有趣的字。比如天上飛的鳥(niǎo)，慶元的方音習慣上叫作“diao”(音近“吊”)。這個(gè) “diao”其實(shí)是個(gè)不折不扣的古音，也是“慶元方言古音多”的又一注腳。吳老查閱《康熙字典》，“鳥(niǎo)”字的讀音共有六種，《漢語(yǔ)大字典》也羅列了四種讀音。讀音雖多，但其中大都屬于“變通運用”或“假借”范疇，并非字的本音、本義。嚴格說(shuō)來(lái)，“鳥(niǎo)”字的真正本音其實(shí)只有兩個(gè)，那就是“diao”和 “niao”。既然如此，究竟哪個(gè)是古音呢？

　　吳老再查有關(guān)古代典籍，我國現存成書(shū)年代最早的一部字書(shū)叫做《說(shuō)文解字》，在這部書(shū)中，“鳥(niǎo)”字下沒(méi)有注音。后出的《唐韻》始注“都了切”，宋陳彭年等編撰的《廣韻》沿注“都了切”，《集韻》和《韻會(huì )》別作“丁了切”；到了明代宋濂等人奉詔編修的《洪武正韻》中才開(kāi)始出現“尼了切”的注音�！岸剂饲小薄� 丁了切”的拼音都讀“diao”，“尼了切”的拼音才讀“niao”。由此可見(jiàn)，“diao”先于“niao”，“diao”才是“鳥(niǎo)”的古音，“niao”充其量只能算是經(jīng)過(guò)演變而來(lái)的“古代人的‘今音’”。

　　吳老回憶道，1998年春節中央電視臺播出連續劇《水滸傳》，差不多每一集都有不少與“鳥(niǎo)”有關(guān)的詞語(yǔ)出現如：“鳥(niǎo)人”、“鳥(niǎo)漢”等，此類(lèi)粗俗詞語(yǔ)中的“鳥(niǎo)”本來(lái)都該讀作“diao”的，但劇中人物卻無(wú)一例外地全都念成了“niao”。

　　“這本《慶元方言研究》就好比自己的孩子一樣�！眳抢衔⑿χ�(zhù)說(shuō)，早在付印之前，這本書(shū)就已經(jīng)被“知識共享中國大陸項目部”確定為向國內外重點(diǎn)推介的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類(lèi)的專(zhuān)著(zhù)之一。

　　日本學(xué)者一來(lái)就是兩個(gè)多月

　　人們也許要問(wèn)：方言隨處都有，何以惟獨慶元方言能夠與眾不同，特顯珍貴？這樣的方言到底是怎么來(lái)的？又到底是誰(shuí)創(chuàng )造出來(lái)的呢？

　　吳老的答案是：這與最先來(lái)到慶元，最早開(kāi)發(fā)慶元的吳姓先人有關(guān)。

　　唐代以前，慶元尚屬一個(gè)待開(kāi)發(fā)地區，人煙稀少，自從一個(gè)叫做吳禕的京官和他的家人避亂來(lái)到這里之后，面貌才開(kāi)始改變。

　　吳禕是晚唐時(shí)人，為避董昌之亂，隨同父兄隱居浙南山區。公元904年，攜眷屬舉家遷來(lái)慶元，幾經(jīng)輾轉，于公元1004年定居大濟。吳禕和他的兒孫們在這塊土地上不斷開(kāi)發(fā)創(chuàng )業(yè)，繁衍生息，逐漸發(fā)展成為一個(gè)枝繁葉茂的龐大家族，其后裔遍布全縣各地，不少支系還向省內外擴展，有的甚至發(fā)展到了國外。

　　正因如此，頗有特色的古老方言——慶元方言，由于地處偏遠深山，受外界影響較少，至今仍保存大量古代漢語(yǔ)特征，對研究古漢語(yǔ)、考古、以及了解我國歷史都具有重要價(jià)值。

　　1996年秋天，日本愛(ài)嬡大學(xué)秋谷裕幸教授在慶元考察時(shí)發(fā)現，這個(gè)地方的方言不僅有著(zhù)別具一格的地方特色，而且至今仍完好地保存著(zhù)唐代以前，甚至商、周時(shí)代的古語(yǔ)古音。

　　秋谷裕幸教授興奮地盛贊慶元方言是古漢語(yǔ)的“活化石”。秋谷教授是著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家，早年留學(xué)中國，跑遍了浙南、閩北許多山區，研究過(guò)各個(gè)地方的方言。秋谷裕幸教授為什么不將這一稱(chēng)號留給別的地方，而偏偏給了慶元方言呢？

　　“這主要是因為慶元方言中保存的古音和古字特別多的緣故�！眳抢洗虮确秸f(shuō)，例如“吃飯”，慶元話(huà)叫做“咥飯”，這個(gè)“咥”，就是《易·履》：“履虎尾，不咥人�！钡摹皢A”，《易經(jīng)》、《老子》均成書(shū)于春秋戰國時(shí)期，距今2500多年。慶元方音來(lái)源之古，于此可見(jiàn)一斑。再比如“大小”的“大”字，慶元話(huà)念 “墮”(陽(yáng)去)；“田螺”的“螺”字，慶元話(huà)念“累”；“明天”的“明”字，慶元話(huà)念“芒”；“森林”的“林”字，慶元話(huà)念“婪”等等。這些只能在《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《集韻》等古書(shū)上找到的古字和古音，在別的方言地區早已消失了，在這里卻隨處可見(jiàn)。

　　人世幾經(jīng)滄桑，這些語(yǔ)言精華居然能夠在這么一個(gè)彈丸之地如此完整、系統地保存下來(lái)，簡(jiǎn)直是不可思議！秋谷裕幸憑著(zhù)職業(yè)的敏感，很快就發(fā)現這里的語(yǔ)言大有學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值。吳老說(shuō)，他原本打算在慶元停留一個(gè)星期就走的，結果一蹲就是兩個(gè)來(lái)月。此后，他每年來(lái)中國，都少不了要到慶元調查考察一番，每一回都會(huì )有新的發(fā)現和收獲。

　　你們看那個(gè)抄書(shū)的又來(lái)了

　　今年74歲的吳老，早年前是慶元縣造紙廠(chǎng)的一名職工，曾經(jīng)獲得過(guò)全國“五一”勞動(dòng)獎?wù)潞腿珖�技術(shù)革新能手、浙江省勞動(dòng)模范、麗水地區有突出貢獻專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才等榮譽(yù)稱(chēng)號。著(zhù)書(shū)中所有碰到的困難，都沒(méi)能壓倒這個(gè)勞模強烈的求知熱情，吳老找來(lái)語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)等書(shū)籍，從基礎開(kāi)始學(xué)習，以《說(shuō)文解字》、《康熙字典》、《中華大字典》、《漢語(yǔ)大字典》為師，自學(xué)所需的知識。并日夜整理慶元方言，以《漢語(yǔ)拼音方案》為基礎，制定出一套慶元方言的拼音方案，用來(lái)為“字匯”和“詞匯”注音。半年時(shí)間后，簡(jiǎn)單的初稿出來(lái)了。

　　誰(shuí)料，初稿一出來(lái)，馬上就有行家指出：為了便于與外界交流，并讓外國人也能讀懂慶元方言，必須采用國際音標。這也就意味著(zhù)，要推倒重來(lái)，之前半年多的時(shí)間所做的努力全都白花了。

　　是堅持，還是放棄？吳老選擇了前者。

　　倔強的吳老做事情向來(lái)有始有終，為使研究工作不至于半途而廢，他決定堅持到底。吳老全身心投入，幾乎到了廢寢忘食的地步，除了吃飯睡覺(jué)的時(shí)間，他都悶在閣樓里查閱、整理資料。艱苦地刻寫(xiě)，使得他的右手食指嚴重變形。1997年5月份，吳老因病來(lái)杭州治療，也照樣念念不忘他的方言研究。他隨時(shí)把紙筆帶在身上，偶有所得，立即記下來(lái)。一有時(shí)間就上新華書(shū)店找資料，書(shū)買(mǎi)不起就專(zhuān)揀有用的抄，時(shí)間一長(cháng)，營(yíng)業(yè)員看到他，大老遠就會(huì )互相轉告：“看，抄書(shū)的又來(lái)了�！� 治病時(shí)間兩個(gè)多月，研究工作一直沒(méi)有中斷過(guò)。

　　2002年，采用國際音標注音的《慶元方言研究》初稿終于出來(lái)了�！皶�(shū)中收集的每一個(gè)字音字都做到有據可依�！眳抢细吲d的是，他做到了力求音義切近，這不僅為慶元方言找到了“古“的來(lái)源和依據，也給語(yǔ)言文字工作提供了頗有價(jià)值的研究參考資料。手捧上下兩冊書(shū)稿，吳老露出了久違的笑容。自1996年以來(lái)，每年的365天，他幾乎都撲在學(xué)習、研究方言上。

　　為了完善書(shū)稿，吳老經(jīng)常走街串巷，深入田間地頭，到百姓生活中去，請上了年紀的老人們幫助提供各種具有地方特色的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、民謠。碰到老人聊天、村婦吵架，就會(huì )站在旁邊聽(tīng)，發(fā)現有書(shū)中還沒(méi)收錄的，就認真地記下來(lái)，隨時(shí)補充進(jìn)去，方言的書(shū)稿就這樣不斷完善起來(lái)。

　　歷經(jīng)多年，《慶元方言研究》一改再改，終于在2007年可以定稿了，十多年的辛勤付出，此時(shí)在吳老的心里，已經(jīng)不僅僅是幸福二字可以形容。

　　“既然已經(jīng)有了現成的、能夠拿得出手的著(zhù)作，為什么不抓緊出版呢？”正在慶元縣掛職的浙江大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院博士李衛旗想。在各方的共同努力下，歷盡艱辛的《慶元方言研究》終于呱呱落地。

    本報記者 劉慧