中新網(wǎng)張家口4月1日電(譚地 宋錦豐)在距離張家口市蔚縣縣城約12公里的地方，有一處民風(fēng)淳樸、民俗獨特的古堡——蔚縣上蘇莊。1日，當記者再次走進(jìn)這個(gè)民風(fēng)淳樸的古堡時(shí)，濃重的文化氣息鋪面襲來(lái)。

　　上蘇莊，位于蔚縣南山腳下，是張石高速公路邊的一個(gè)較大的、古風(fēng)淳樸、民俗獨特的古堡，全村共有2000多人。這是一個(gè)有山有水的靜謐村莊，老人在院子里曬著(zhù)太陽(yáng)，明媚的陽(yáng)光照在這個(gè)有著(zhù)四百多年歷史的古堡身上，幾經(jīng)朝代的更迭，這座古堡依然保持尚好。

　　據有關(guān)專(zhuān)家考察，遠在新石器時(shí)代上蘇莊村一帶就有人類(lèi)活動(dòng)，后村民建房挖窯時(shí)出土的石磨、灶臺、盆碗、錢(qián)幣等物進(jìn)一步證實(shí)這一點(diǎn)。北魏時(shí)期上蘇莊村已是蔚縣境內一個(gè)人丁興旺、生活富庶的村莊了。但是當時(shí)的村址不在現在的莊堡之上，而是在現在村西的西洼之處。村名也不叫上蘇莊，而叫“底村”。

　　據當地的村民講述，那時(shí)候的“底村”，在東南山巒草木茂密、鳥(niǎo)獸成群的原始森林的掩映下，在北口峪和水峪兩大峪口的山泉溪流的滋潤下，每年都能豐衣足食，安享太平。但隨著(zhù)時(shí)代的變遷和環(huán)境的變化，草木疏了，山泉渾了，山洪屢屢暴發(fā)，時(shí)時(shí)威脅著(zhù)“底村”人的居住安全。為了安全，村民們就在村東高處選了新的村址，于明嘉靖二十二年(1543年)建起莊堡，取名“上蘇莊”�！吧稀迸c原來(lái)的“底”相對，取“上走”之意，“蘇”取萬(wàn)物復蘇之意，希望新的莊堡能帶來(lái)新的氣象。

　　上蘇莊選址在一條南偏東、北偏西斜線(xiàn)走向的龍脈之上，首尾均處在八卦五行中的土位。記者登高俯望，堡城內一處處四合院清晰可見(jiàn)，似一面面小鑼掛在框架上，所以又稱(chēng)鏞(yong)鑼堡。城內有東西主街，南北小巷，縱橫交織。東高西低，整街地面鋪山石，山洪順坡而下，聲音響亮，所以又叫“響堂街”。

　　上蘇莊古堡，現在保存較完整。開(kāi)北堡門(mén)，堡門(mén)兩側方建有東筆西硯、一尖一平的建筑物，以表示該堡對文化的重視和崇尚。堡門(mén)存匾曰：“永安、上蘇莊堡、嘉靖二十二年仲秋吉日建�！必翌~上還鐫刻堡長(cháng)、石匠、泥匠、木匠的名字。上蘇莊現存的廟宇10余座，分別是觀(guān)音廟、財神廟、風(fēng)神廟、福神廟、龍王廟、五谷廟、三義廟、關(guān)帝廟、河神廟、土地廟、五道廟等。

　　在堡墻南端建有燈山樓，供奉火神，每年的正月十二，是一年一度的拜燈山活動(dòng)，在這一天，百姓準備好祭祀用的供品和點(diǎn)燈山用的燈捻兒、燈盞、麻油等，由燈官領(lǐng)頭向火神叩首拜祭，以最為虔誠的態(tài)度祈求新的一年里豐衣足食，國泰民安。中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì )主席馮驥才在《拜燈山》中提到：“對于拜燈山，我所看重的不只是這種具有神秘感的風(fēng)俗形式，更是其中那種對命運和大自然的虔敬、和諧的精神，還有亙古不變的執著(zhù)與沉靜�！�

　　如復一日，年復一年，上蘇莊或許已經(jīng)在原地堅守了四百多年，不少現存的古堡都已殘垣斷壁，但那深深扎根在土地上的“建筑”依舊雄壯。坐在院門(mén)口曬太陽(yáng)的村民說(shuō)，能安靜的曬太陽(yáng)，是最大的幸福。(完)