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浙江江北唱響古村落保護進(jìn)行曲 老底子有機更新不留空殼

2016年07月25日 21:41 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 參與互動(dòng) 
浙江江北唱響古村落保護進(jìn)行曲老底子有機更新不留空殼
圖為半浦村!×植āz

  中新網(wǎng)寧波7月25日電(記者 林波)“一粥一飯,當思來(lái)之不易……”7月25日,一陣陣朗朗的《朱子家訓》誦讀聲從浙江省寧波市江北區慈城鎮半浦小學(xué)舊址傳來(lái),為這已有800多年歷史的半浦古村增添了諸多活力。

  朗朗的讀書(shū)聲伴著(zhù)蟬鳴吸引了不少村民在外旁聽(tīng),望著(zhù)這座散發(fā)著(zhù)勃勃生機的校園,半浦村村民徐國富感慨道,“老樹(shù)發(fā)新芽,閑置多年的學(xué)?偹阌瓉(lái)了新的發(fā)開(kāi)項目,很有朝氣,很接地氣!

  徐國富的一句話(huà)道出了很多人的心聲。隨著(zhù)時(shí)代的變遷、城市的擴張,不少承載著(zhù)鄉土文化和歷史記憶的傳統古村落面臨著(zhù)被破壞甚至消亡的壓力。再加上“仿古建筑、小吃一條街”的瘋狂“造街”,不僅使古村落因過(guò)度開(kāi)發(fā)失去原真,而且陷入同質(zhì)化、低水平重復建設的“怪圈”。為此,古村落的保護和開(kāi)發(fā)再次引起人們的關(guān)注。

  半浦村是浙江省寧波市江北區古村保護的縮影。江北區文保所所長(cháng)楊軍表示,在古村落保護方面,江北所下的“血本”,無(wú)疑為這些尚需保護的古村落解了燃眉之急,但實(shí)際上古村保護卻并非是“一給錢(qián)了之”,“保護與發(fā)展,始終是這些村落要面臨的抉擇。發(fā)展,需要避免過(guò)度開(kāi)發(fā)帶來(lái)的破壞;保護,則要兼顧當地村民的生活質(zhì)量!

  古村保護:遵循原來(lái)歷史脈絡(luò )

  盛夏的凌晨已有些清爽。凌晨4點(diǎn)多,天際泛白,擺渡人莊建民已早早起床來(lái)到半浦渡口,開(kāi)始一天的擺渡生活。

  半浦渡口古稱(chēng)“鸛浦古渡”,位于寧波江北區慈城鎮半浦村最南端,連接著(zhù)慈城半浦村與對岸的高橋鎮。昔日,寧波姚江上游的貨物在此上岸轉運,客商絡(luò )繹不絕,可謂繁華不盡。渡口的“壯年”,正是莊建民風(fēng)華正茂之時(shí)。1993年,37歲的他被村里選中,成為半浦渡口新的“掌舵人”。

  而隨著(zhù)時(shí)間的流轉,姚江兩岸建起了大橋,來(lái)往飛馳的車(chē)輛在不斷印證著(zhù)城市的高速發(fā)展。而在這悠悠江水之上,60歲的莊建民堅守了23年,這份堅守不僅是延續幾百年來(lái)半浦渡工留下的傳統,更是古村保護的決心。

  數千年來(lái),古村落代表著(zhù)中國大多數人的生產(chǎn)生活方式,記載了特定地域社會(huì )、經(jīng)濟、文化發(fā)展的歷史過(guò)程,是地域文化、山水文化、民俗文化、建筑文化乃至民族文化的典范之作,也是超越時(shí)空、彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),創(chuàng )造和傳承了中國博大精深的鄉土文明。

  理順歷史的脈絡(luò ),保護古村的肌理,這是半浦人對古村保護的宣言。

  半浦村村委書(shū)記徐國平表示,多年來(lái),半浦村一直堅持著(zhù)對渡口文化的保護,為此,作為連接姚江兩岸交通紐帶的半浦渡口也從未退出過(guò)歷史舞臺。

  半浦古村雖只是一個(gè)江南小村,但經(jīng)過(guò)長(cháng)期的文化積淀,古村歷史底蘊已經(jīng)非常豐厚,目前該村被公布的區級文保點(diǎn)就有24個(gè)。

  青磚黑瓦古色古香的宅邸與現代化的居民房連成一片。漫步在半浦,仿佛置身于民清時(shí)期,藤蔓從白墻黑瓦中鉆出,調皮地在風(fēng)中舞動(dòng),空氣中時(shí)不時(shí)傳來(lái)老人家聚在一起嘮嗑的談笑聲。

  沿著(zhù)小道,記者注意到一路可見(jiàn)很多頗具規模的老房子。徐國平介紹說(shuō):“半浦村至今已有800多年的歷史,曾在宋末出過(guò)副宰相,更有一個(gè)祠堂曾出過(guò)四五個(gè)進(jìn)士,我國京劇表演藝術(shù)家周信芳也是半浦人!

  徐國平指著(zhù)不遠處一座大門(mén)緊閉的古建筑說(shuō):“這里有4個(gè)馬頭墻,是村里馬頭墻最多的房子,馬頭墻越多說(shuō)明官階越大,可惜這些房子的主人目前還沒(méi)考究出來(lái)!

  據了解,半浦村中有多處代表性的優(yōu)秀建筑,如中書(shū)第、周家祠堂等明清古建筑。據統計,半浦村有15處樓群,規制較高,質(zhì)量較好,已有多處被公布為文保點(diǎn)。

  在徐國平看來(lái),半浦人對自己村落的保護是小心翼翼的,“歷時(shí)久遠的古村大多陳舊落寞,半浦人的做法是分期分批地整理,先把精華修繕出來(lái),再著(zhù)手其它;即使精華也一座座地精修細做,不急不躁!

  而今這些古建筑均保存完好,江北區慈城鎮黨委委員董旗表示,目前區里及鎮里投入了2000萬(wàn)元用于半浦村的保護,希望能夠留住原汁原味的半浦。

圖為半浦渡口!×植 攝
圖為半浦渡口!×植 攝

  有機更新:融于時(shí)代傳承歷史

  古村保護,非畢其功于一役。如果把歷史文化村落看成一個(gè)有機的生命體,那么更新是其必然現象。

  有機更新,半浦小學(xué)便是一個(gè)“活”案例。

  始建于1921年的半浦小學(xué),由當年四明銀行當家人孫衡甫捐資建造。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩不安的年代里,半浦小學(xué)的出現,無(wú)疑為眾多子弟提供了一個(gè)學(xué)習棲身之所。多年后,這些年幼的學(xué)子長(cháng)大成人又走上救國強國道路。

  轉眼近百年,歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,這幢中西合璧、面積達2800平方米的二層小樓依然完好地佇立著(zhù)。只是,曾經(jīng)輝煌的它,現已成為文保建筑,沉寂多年。

  當然,這座小學(xué)并沒(méi)有被扔棄,而是重新投入教學(xué),傳授傳統國學(xué)知識。

  2015年,竺彩君來(lái)到慈城,而這座沉寂的小學(xué)引起了她的注意。從事多年旅游教育工作的她看到歷經(jīng)滄桑的半浦小學(xué),仿佛看到了一座“教育圣地”。

  竺彩君說(shuō):“既然這里有這么深厚的歷史文化,為什么不把半浦小學(xué)作為一個(gè)學(xué)習傳統文化、農耕文化的教育基地?要知道,半浦村本身就是一本歷史書(shū)!

  于是竺彩君的“半檏園”開(kāi)張了,以此為契機,這個(gè)古村開(kāi)始了有機更新。

  在董旗看來(lái),不同于其他村落開(kāi)發(fā)的商業(yè)化運作,“半檏園”為半浦村帶來(lái)的是絲絲朝氣,也讓這份“開(kāi)發(fā)”融于村民的日常生活,“村民把自己的村落遺存當作引以為榮的寶貝,不是當作向游人吆喝的景點(diǎn),所以在這里看不到大拆大建的工地!

  半浦村并非慈城鎮古村保護的個(gè)例,在這座擁有1200余年縣城史的“江南第一古縣城”——慈城,古村保護是個(gè)融入每個(gè)百姓之間的永恒話(huà)題。

  而慈城也是作家馮驥才祖輩的家鄉,在他看來(lái),只有敬畏歷史,才能用心去保留原生態(tài)的痕跡。

  對于古村落的保護,馮驥才提出,關(guān)鍵要體會(huì )一句話(huà),“看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉愁”,思考為什么修繕和保護古村落!按迓涞囊饬x,在于她身上的獨特精神,承載了一種情懷、一種記憶。每一個(gè)村落都有她獨特的魅力,我們要因地制宜保護好像半浦這樣獨具特色的古村落!

  據悉,慈城古縣城保護開(kāi)發(fā)工作自2001年啟動(dòng)以來(lái),已歷時(shí)10年有余。在基礎建設上,截至2016年3月,已累計投入約40億元;完成古城搬遷34萬(wàn)平方米;按照古城原有樣貌,完成宅院修繕15.5萬(wàn)平方米,遺址重建8.6萬(wàn)平方米,10處古建筑保護利用榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區文化遺產(chǎn)保護榮譽(yù)獎。

  厚植氛圍:并非“一給錢(qián)了之”

  寧波江北青山綠水之間的村落,孕育了浙東文化的睿智,也深藏著(zhù)江南水鄉的秀美。

  浙江省委書(shū)記夏寶龍在浙江省委十三屆五次全會(huì )第一次全體會(huì )議上的報告上曾提到,要保護好古鎮古村古跡,凸顯浙派建筑韻味,讓每個(gè)生活和來(lái)到這里的人都能領(lǐng)略撲面而來(lái)的“江南氣息”、“浙江味道”。

  “白墻黛瓦,飛檐翹角,這些都是浙派建筑的核心元素,這些都應該很好地保護起來(lái)!痹谡憬∩鐣(huì )科學(xué)院公共政策研究所所長(cháng)楊建華的眼中,浙派建筑元素不僅能夠呈現江南的傳統文化底蘊,亦可反映“兩美浙江”建設的重要內容。

  為了守護這些代表著(zhù)浙派傳統文化的古村落,早在2005年,寧波就啟動(dòng)了第一批市級歷史文化名村的評選,如今擁有該名分的村落已共達55個(gè)。

  在楊軍看來(lái),盡管這些村落擁有法律制度上的保護,但想要更好地“存活”下去,卻依然不易,“建筑與人一樣,需要日常保養,但陸續出走的青壯年讓不少古村留下一個(gè)空殼,隨后消逝在歷史的長(cháng)河中!

  董旗表示,如今,越來(lái)越多的城里人愿意去鄉村旅游,在那里可以感受到祖輩的生活——種地、采摘、吃農家飯,美哉、樂(lè )哉,“除了適合休閑娛樂(lè ),古村落還有著(zhù)很多歷史,那是中國文化的根脈所在!

  但是董旗對于現在的古村落保護仍然有些擔憂(yōu),他清醒地認識到,古村保護并非“一給錢(qián)了之”,商業(yè)味太濃會(huì )導致古村落傳統文化“碎片化”。依托古村落發(fā)展文化旅游,雖聚集了人氣、增添了活力,但鱗次櫛比的商鋪和川流不息的游客打破了古村的寧靜安詳,村落文化生態(tài)系統日漸支離破碎。

  對此,馮驥才認為,村落保護最重要的,是要看老百姓的需要以及熱愛(ài)家園自覺(jué)意識。因此,村落保護首先要喚起村民對家園的熱愛(ài),對土地的熱愛(ài),對文化的熱愛(ài),讓村民對村落有一種深刻的情懷。

  江北區作為寧波市擁有眾多的歷史文化遺產(chǎn)的“大鱷”,據統計,目前共有文保歷史建筑266處(其中國家級4處、省級5處),慈城鎮被評為“中國歷史文化名鎮”,慈城古建筑群榮獲聯(lián)合國“文化遺產(chǎn)保護榮譽(yù)獎”,成為浙江省內惟一獲此殊榮的建筑群。(完)

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