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　　“開(kāi)學(xué)了，又得穿這身松松垮垮的行頭，真沒(méi)勁！”這是開(kāi)學(xué)第一天某校初二學(xué)生菲菲拋下的一句怨言。我們從調查中發(fā)現，校服問(wèn)題已上升到社會(huì )美育教育的大問(wèn)題，校服文化已成為社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　半數學(xué)生不喜歡自己的校服

　　如果把人的一生想象成一朵花，那么在年少時(shí)期綻放的便是天真和熱情。校服，對中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了書(shū)本外，便是身份的代表，同時(shí)校服也代表著(zhù)一個(gè)城市的形象與學(xué)生的氣質(zhì)。

　　“南寧是一個(gè)溫和而不乏活力的城市，但她的青少年卻缺乏與之相應的氣質(zhì)和特色�！庇浾卟恢挂淮温�(tīng)到外地來(lái)訪(fǎng)者提到這同一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。在外來(lái)者看來(lái)，城市的活力，除了感受到經(jīng)濟的活躍之外，更多的是觀(guān)察人的精神面貌，而作為城市未來(lái)主人的青少年，可以更直觀(guān)地體現城市深層的信心和潛力。

　　為什么外來(lái)者會(huì )對南寧的青少年有如此的印象？“這主要來(lái)自于校服的印象�！痹S多受訪(fǎng)者不約而同地給出了同一個(gè)答案。

　　據記者觀(guān)察，南寧市中小學(xué)生執行全市統一服裝，小學(xué)生每周一必著(zhù)校服，中學(xué)生基本每天都穿校服。校服分有夏裝、秋裝、冬裝。夏季校服是牛仔布的短褲、短裙和T恤，秋季校服是牛仔布長(cháng)褲和襯衫，冬季校服都是藍白相間的運動(dòng)式套裝。也許是因為中學(xué)生大都不住校，夏天經(jīng)�？吹缴碇�(zhù)淺藍色襯衫下配或是牛仔布長(cháng)褲或是冬季運動(dòng)服長(cháng)褲的學(xué)生，學(xué)生們的襯衫都是松松垮垮地套在身上，如果迎面走來(lái)一群都是短發(fā)的學(xué)生，不仔細分辨，有時(shí)很難分清男生和女生。

　　南寧市的學(xué)生校服一直都是這樣嗎？

　　為此，我們采訪(fǎng)了南寧市教育局勤工儉學(xué)辦公室相關(guān)同志得知，從1994年開(kāi)始，南寧市中小學(xué)開(kāi)始實(shí)行統一學(xué)生著(zhù)裝。十幾年來(lái)，南寧市的中小學(xué)校服經(jīng)過(guò)3次變遷，從當初注重耐磨、耐穿含滌成分較多的布料，到現在追求含棉量的最大化，但款式一直變化不大。這位不愿透露姓名的同志特別強調：“在中小學(xué)校服要求中，有這么一個(gè)規定：校服要簡(jiǎn)單、樸素、大方。我們現在所追求的也是如此。校服的設計公司是公開(kāi)招標的，我們當初也征求過(guò)學(xué)校、家長(cháng)、學(xué)生以及社會(huì )各界人士的意見(jiàn)，可以說(shuō)是符合大多數人的意見(jiàn)，至于有個(gè)別說(shuō)不好看，那也是沒(méi)辦法的事情，我們不可能讓每個(gè)人都滿(mǎn)意�，F在這套學(xué)生服很樸素，含棉量也高，透氣性也好，是比較適合的�！�

　　可我們在對學(xué)生的采訪(fǎng)時(shí)發(fā)現，學(xué)生對校服的喜愛(ài)度并不高。

　　記者委托幾所學(xué)校的學(xué)生對自己的同學(xué)做一份調查，總共涉及200位在校學(xué)生，有128個(gè)同學(xué)對現在的校服不滿(mǎn)意，57人對校服問(wèn)題覺(jué)得無(wú)所謂，15個(gè)同學(xué)認為還行。不滿(mǎn)意主要體現在校服的款式上。多數學(xué)生認為：現有的校服并不能體現出學(xué)生的朝氣。校服顏色顯得陳舊，款式?jīng)]有特色。中學(xué)生已經(jīng)具備了非常明確的性別意識，校服卻沒(méi)能體現男女性別意識。而對于我們提出的問(wèn)題：學(xué)生是否應該穿校服，有53.5%的同學(xué)認為學(xué)生應該穿校服。將近一半的學(xué)生認為統一著(zhù)裝可以消除同學(xué)之間講穿著(zhù)、講排場(chǎng)、互相攀比的不良風(fēng)氣�！霸缟掀鸫仓�后，我不用花時(shí)間考慮穿什么衣服”、“同學(xué)之間不用比穿名牌”……由此可看出，大部分的同學(xué)還是認為應該穿校服的。甚至有學(xué)生提出：不同學(xué)校校服也應不同，穿上了校服學(xué)校的興衰榮敗就都與你有關(guān)了，有利于培養集體榮譽(yù)感和責任心。

　　校服體現一個(gè)學(xué)校乃至一個(gè)城市的形象

　　一位從事于服裝研究的設計師告訴記者：“其實(shí)，校服是制服的一種。目前大多數校服的設計還游走于運動(dòng)服和便服之間，還沒(méi)有上升到制服的層面。銀行有行服，機場(chǎng)有空服，學(xué)校有校服，前兩者體現出所在行業(yè)嚴謹、向上的精神風(fēng)貌，而校服則應體現出一個(gè)學(xué)校乃至一個(gè)城市甚至是國家未來(lái)的形象�！�

　　統一的校服能夠有利于增強集體榮譽(yù)感，這個(gè)已經(jīng)被社會(huì )公認了的感性認識，在我們的調查中得到了證實(shí)。當被問(wèn)及“喜歡校服的幾點(diǎn)理由”時(shí)，73%的同學(xué)都強調了作為一個(gè)學(xué)校的象征，校服對學(xué)生有非常強的凝聚力。而正是為了培養學(xué)生的團隊精神，強化學(xué)生的整體形象，教育部在1993年出臺了《加強城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝管理工作的意見(jiàn)》，使得校服在許多城市的中小學(xué)校迅速普及。

　　對于“是否同一城市實(shí)施統一校服”這一問(wèn)題，有家長(cháng)認為各校與各校之間校服相同，反而影響了各個(gè)學(xué)校樹(shù)立自己的形象。不可否認，理性認識下的個(gè)性應該是以團隊精神和群體的凝聚力為基礎，包括了個(gè)人的學(xué)習態(tài)度、為人處世、言談舉止。因此，有專(zhuān)家建議，學(xué)生校服設計應該把教育與形象結合起來(lái)；校服作為學(xué)生形象的一種標志，應該與各個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、校訓結合起來(lái)，體現學(xué)校的風(fēng)格與個(gè)性。目前校服多以運動(dòng)裝或便裝出現，不能夠很好地體現出學(xué)生的精神面貌與文化修養；校服本來(lái)就是制服的一種，制式裝校服更利于規范學(xué)生的體態(tài)行為，給人帶來(lái)儀表堂堂的美感。

　　目前就讀于廣西藝術(shù)學(xué)院設計系的史同學(xué)的一番話(huà)也許頗具代表性：不管是實(shí)施城市統一校服還是鼓勵各個(gè)學(xué)校獨創(chuàng )形象，南寧市中小學(xué)校服代表著(zhù)的是一個(gè)城市的氣質(zhì)，體現著(zhù)一個(gè)城市的精神面貌，應該從這一個(gè)層面來(lái)重新設計校服，畢竟，南寧市已經(jīng)進(jìn)入了國際社會(huì )的前沿。

　　老師們又是如何看待學(xué)生的校服問(wèn)題？記者注意到南寧市濱湖小學(xué)有一種評獎名稱(chēng)：小紳士星，小淑女星。孩子們的行為表現被要求向紳士和淑女靠攏。該校的教師制服也非常有特色，端莊、簡(jiǎn)約且時(shí)尚，感覺(jué)得到該校對師生的形象和要求都有著(zhù)非常明確的標準。但當記者采訪(fǎng)該校負責人時(shí)，卻碰了軟釘子：我不方便談校服問(wèn)題。對于一個(gè)渴望創(chuàng )立特色學(xué)校的當家人，卻不能在學(xué)校最大的群體——學(xué)生形象上實(shí)施自己的辦學(xué)理念，記者感覺(jué)到了這位學(xué)校領(lǐng)導的難言之隱。

　　而另一所中學(xué)的校長(cháng)坦言：“學(xué)生統一著(zhù)裝，有利于全社會(huì )對學(xué)生進(jìn)行監督和保護。校服是個(gè)老大難問(wèn)題，家長(cháng)不愿買(mǎi)，學(xué)生不愛(ài)穿，教育管理部門(mén)于上個(gè)世紀定下的規定不能破，校方夾在中間實(shí)在為難。廠(chǎng)家是指定的，我們選擇余地不大�！�

　　賦予校服應有的文化應引起領(lǐng)導者的重視

　　數天調查采訪(fǎng)給記者總的感覺(jué)是，中小學(xué)校服是一個(gè)敏感話(huà)題，牽涉到許多地方、部門(mén)的利益，關(guān)系錯綜復雜。要徹底解決這一問(wèn)題困難較大，需要教育、質(zhì)監等職能部門(mén)協(xié)調及各級政府的大力支持才行，其中教育部門(mén)的態(tài)度至關(guān)重要。

　　近百年來(lái)，校服的變遷追隨著(zhù)歷史的腳步一路蜿蜒前進(jìn)，承載著(zhù)多少人少年時(shí)代幾乎全部的歡笑和淚水。校服無(wú)論作為一種重要的服飾文化，還是作為一種重要的校園文化，都應受到人們重視。在人類(lèi)文明史上，服裝文化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，其由單一的保暖功能逐步發(fā)展，具備了遮羞、審美、身份標志乃至個(gè)性體現等諸多性能，而校服作為服裝文化的承載體，更應順應時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，使之真正成為城市形象乃至國家形象的體現。校服應體現管理者的辦學(xué)特色。如何解決這個(gè)問(wèn)題，已成為擺在學(xué)校面前的一件大事，應引起領(lǐng)導者的足夠重視。

　　讓學(xué)生穿上得體的學(xué)生裝，本身就是將美育融入校園文化的過(guò)程，是一門(mén)美育教育課程，可以培養學(xué)生正確的審美觀(guān)以及美的感受力和創(chuàng )造力。校服直接影響學(xué)生的審美意識，它關(guān)系到青少年審美情操和審美水準的確立，因此，讓學(xué)生穿難看的校服是對學(xué)生審美情趣的摧殘。

　　廣西藝術(shù)學(xué)院服裝設計系教師何仟由衷感慨：人一生中形體最美的時(shí)光，大多都在學(xué)生時(shí)代，而這些統一模式的運動(dòng)裝或便裝卻無(wú)情地扼殺了孩子們的青春美感。其實(shí)，制式裝校服可以在衣領(lǐng)、裙裾、紐扣、腰身等許多部位進(jìn)行審美設計，不同的款式、風(fēng)格、季裝給學(xué)生們帶來(lái)豐富多彩的審美情趣、個(gè)性感受以及體態(tài)規范，對培養學(xué)生的精神面貌、衛生習慣、文化修養等都有很好的教育作用。

　　學(xué)生是被動(dòng)者，賦予校服應有的文化并使學(xué)生真正養成文明向上的行為習慣，應是學(xué)校和教育管理部門(mén)乃至城市領(lǐng)導者共同擔負的責任。(覃詠梅　傅芳美)