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　　今年4月，教育部決定在北京等10省市試點(diǎn)京劇教學(xué)走進(jìn)中小學(xué)校校園工作，引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注。叫好者認為，此舉有利于傳統文化的保護和傳承；質(zhì)疑者說(shuō)，讓孩子們去承擔傳統文化的傳承重任，會(huì )加重他們的負擔，效果也無(wú)異于拔苗助長(cháng)。

　　爭議需要實(shí)踐去檢驗。事實(shí)上，早在去年，贛州市章貢區便開(kāi)展了“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動(dòng)。盡管這項活動(dòng)只經(jīng)過(guò)短短1年，但章貢區的試驗成果能給爭論雙方提供絕佳的參照物。

　　寓教于樂(lè )拉近了孩子與采茶戲的距離

　　10月6日上午10時(shí)，正是課間操時(shí)間。但在贛州市厚德路小學(xué)，孩子們做的卻不是廣播體操，而是采茶韻律操。伴隨悠揚的采茶曲調，全校學(xué)生一會(huì )踩著(zhù)“矮子步”，一會(huì )甩起“扇子花”。每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)著(zhù)韻味，每一個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)笑容。

　　“采茶戲進(jìn)校園是件新事物，按照以前的做法，課堂要設知識課，從歷史到意義，從門(mén)類(lèi)到技巧，都要講解透徹，期末還要考試�！焙竦侣沸�學(xué)校長(cháng)寧琰說(shuō)，“但這種填鴨式的套路，會(huì )增加學(xué)生的負擔，使他們產(chǎn)生厭煩逆反心理，結果會(huì )適得其反。而我們精心編排的這套采茶韻律操，融采茶戲的基本元素于一體，節奏明快富于現代感，易于讓孩子們接受。在推廣上，學(xué)校也以課余為主，不造成學(xué)生們的心理壓力，能讓他們在游戲中接觸傳統文化�！�

　　章貢區在推行采茶戲進(jìn)校園活動(dòng)之初，要求各學(xué)校因地制宜，讓孩子們在快樂(lè )中感受“采茶文化”。

　　在贛州七中，每天各個(gè)教室都會(huì )傳出清脆的采茶童謠，這是根據采茶戲原有曲牌編創(chuàng )的班規童謠，每一首歌詞都是學(xué)生們集體創(chuàng )作的；

　　濱江二小每周有個(gè)“幸福講堂”，主講老師賴(lài)靜怡身著(zhù)采茶服裝，踏著(zhù)采茶曲調，揮舞起柔美的單扇花，輕松的講解和著(zhù)曼妙的舞姿，將學(xué)生帶入采茶戲的美麗意境；

　　濱江一小還將贛州著(zhù)名的“三十六街七十二巷”以及“贛州八景”巧妙地填注進(jìn)去，讓孩子加深了對贛州悠久歷史的了解……

　　這些寓教于樂(lè )的做法拉近了孩子與采茶戲的距離，在上學(xué)、放學(xué)路上，他們嘴里會(huì )不時(shí)哼著(zhù)一兩段采茶小調，講一兩句客家話(huà)對白，腳下也會(huì )來(lái)一兩下“矮子步”。沒(méi)有壓力，沒(méi)有負擔，孩子們愛(ài)玩、愛(ài)新鮮的天性在采茶戲中得到滿(mǎn)足。

　　近些年來(lái)，由于電視、電影、網(wǎng)絡(luò )等新文化載體的沖擊，許多傳統文化的生存空間越來(lái)越小，但讓孩子們來(lái)承擔傳統文化的傳承，會(huì )不會(huì )成為他們的負擔？

　　全國人大代表、贛州市濱江二小校長(cháng)劉艷瓊的回答是否定的。她說(shuō)，文化的傳承有兩個(gè)層次，一是技藝的傳承，即演員的培養。二是欣賞能力的傳承，即觀(guān)眾的培養。我們所說(shuō)的讓中小學(xué)生傳承，并不是指技藝的傳承，不是讓孩子們成為老藝人、傳統文化的接班人，而是通過(guò)潛移默化，喚醒他們的眼睛、耳朵、心靈，讓他們具備欣賞、喜愛(ài)傳統文化的能力和水平。

　　祖輩父輩的采茶戲情結被孩子激活了

　　在紅旗二小孩子們自辦的一期采茶戲刊物上，畢悅小朋友寫(xiě)道：我是采茶戲的小演員，爺爺奶奶是我的忠實(shí)觀(guān)眾。

　　在厚德路小學(xué)，四年級的劉揚蕾正在臺上學(xué)采茶戲，一招一式有板有眼。臺下一位老婆婆看得眉開(kāi)眼笑，一問(wèn)，原來(lái)是劉揚蕾的外婆。老人家說(shuō)，家里人都是采茶戲愛(ài)好者，看著(zhù)小一輩也開(kāi)始學(xué)了，打心眼里高興。

　　感人的一幕發(fā)生在今年4月。當時(shí)章貢區“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動(dòng)大型展演晚會(huì )在贛州藝術(shù)劇院舉行，當臺上孩子們盡情歡唱采茶調時(shí)，臺下的家長(cháng)們也隨之齊聲附唱，現場(chǎng)成了采茶戲大聯(lián)歡。一些爺爺奶奶輩的家長(cháng)當場(chǎng)流下了激動(dòng)的淚水，他們說(shuō)：“我們又看到了兒時(shí)的景象，看到了采茶戲的希望�！�

　　正是扎根在這樣深厚的傳統文化土壤中，“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動(dòng)才有了無(wú)限生機。紅旗二小教師鐘麗華說(shuō)：“現在家庭條件好了，許多孩子課余都會(huì )去學(xué)些器樂(lè )、舞蹈，但很大部分是三分鐘熱情。一方面是因為孩子們興趣還沒(méi)定型，另一方面是學(xué)習環(huán)境使然，比如要孩子去學(xué)鋼琴，許多家庭祖祖輩輩都沒(méi)摸過(guò)鋼琴，孩子學(xué)習氛圍不濃。但學(xué)采茶戲就不同，贛南許多中老年人都有采茶戲情結，能哼一段舞兩手的大有人在，像在我們學(xué)校，許多孩子學(xué)了戲回家，都是一家三代共同溫習。孩子在此找到了文化的根，學(xué)采茶戲成了家庭日常生活的內容之一�！�

　　在京劇進(jìn)校園的推廣中，有評論指出，京劇盡管被稱(chēng)為國粹，但在全國而言，并沒(méi)有廣泛的普及性。秦腔、豫劇、昆曲、越劇、粵劇、采茶戲等地方戲曲在各地具有廣泛的群眾基礎。因此，推廣傳統文化不能搞一刀切，而要根據各地的實(shí)際百花齊放。

　　章貢區區委常委、宣傳部長(cháng)葉華林說(shuō)，這從另一個(gè)側面也反映了群眾性、傳統性才是傳統文化的生命力所在。贛南采茶戲是贛南土生劇種，有三四百年的歷史，其內容貼近廣大勞動(dòng)群眾生活，深受群眾喜愛(ài)。贛南有俗語(yǔ)云：“寧可餓餐飯，也要去聽(tīng)三句板(一種曲牌)”。雖然現在贛南采茶戲沒(méi)有十幾年前那么火爆，但她的群眾基礎還在，她的魂還在。

　　“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動(dòng)充分得到家長(cháng)、社會(huì )的認可和參與。一年多來(lái)，活動(dòng)早已走出了校園，不但各中小學(xué)校及幼兒園掀起了一股學(xué)采茶戲、唱采茶歌、跳采茶舞的熱潮，而且許多家庭也開(kāi)始播放采茶調，社會(huì )上開(kāi)始流行起跳采茶健身操，沉積在章貢人心底的采茶戲情結又一次被點(diǎn)燃。(謝貴芳 胡煒 劉勇)