2009年7月11日,一代國學(xué)大師季羨林仙逝,享年98歲。一時(shí)間,季先生的生平事跡成為熱點(diǎn)。人們再次關(guān)注先前的報道:錢(qián)文忠2007年在百家講壇錄制的12集電視講座《我的老師季羨林》的精彩內容已整理成書(shū)……書(shū)中透露,1930年三位大家高考,錢(qián)鐘書(shū)、吳晗和季羨林的數學(xué)成績(jì)分別是15分、0 分和4分。但季羨林當年高考的第一志愿,居然還是清華大學(xué)數學(xué)系(1月21日《新京報》)。
季先生憑借4分的數學(xué)成績(jì),竟能跨進(jìn)萬(wàn)千學(xué)子神往的清華大學(xué)校門(mén),頗有“傳奇”色彩。人們不禁要問(wèn),如果當年教育制度配置的是現代教育體制的“內核”,季先生能否進(jìn)入清華?中國又能否產(chǎn)生一個(gè)國學(xué)大師?換言之,如果季先生PK現代教育制度,勝算幾何?
答案不容樂(lè )觀(guān),F代教育制度強調的是均衡發(fā)展,竭力消除偏科。別說(shuō)季老數學(xué)考了4分,哪怕40分,也是嚴重偏科。若生在今天,恐怕老先生只有在“象牙塔”之外駐足嘆息的份了。倘真如此,中國文學(xué)界便因少了季羨林,甚至是錢(qián)鐘書(shū)和吳晗等一批大家,定會(huì )黯淡不少。
由此看來(lái),季先生等人是幸運的,他們被體制開(kāi)了“綠燈”,得以繞開(kāi)諸多羈絆,精微鉆研。反觀(guān)現代教育制度,則有些悲哀,因為即便擁有好材料,它卻未必能夠烹飪出佳肴。
從今年高考的“甲骨文作文”,到“最牛滿(mǎn)分作文”,當前的教育制度,特別是高考體制再次引發(fā)人們的深思。在高考政策的現狀沒(méi)有改變之前,只有突出特長(cháng)而總體成績(jì)不好的考生,恐怕難有理想出路。在媒體鋪天蓋地地渲染報道高考“狀元”的背后,是 “分,分,學(xué)生的命根”思想的根深蒂固。
然而,在一考定終身的體制面前,為何總有人置條條框框于不顧,大膽試水?對于偏科卻有專(zhuān)長(cháng)的考生,我們的體制為何難以網(wǎng)羅眾家,兼容并包?
從某種角度而言,強調廣博和均衡發(fā)展的教育體制走向了狹隘與失衡,曾經(jīng)推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的教育模式卻無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。當前的教育體制如同一雙鞋子,只按一般腳掌的尺寸來(lái)做,不去量體裁衣。至于個(gè)別大腳,要么痛苦地蜷縮,要么勇敢地前伸,直到將鞋子穿破。
著(zhù)名教育家陶行知談及教育時(shí)說(shuō),人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高。他認為培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這就是“因材施教”。
雖然素質(zhì)教育已喊了多年,現代教育體制仍未突破應試教育的藩籬,進(jìn)而找到因材施教的良方。在強調多元發(fā)展的今天,單一化的教育模式與突出的個(gè)性依然水火難容。這種體制雖然發(fā)現了創(chuàng )造力,卻缺少培養和解放創(chuàng )造力的主觀(guān)能動(dòng)性。
記得前幾年有媒體報道,日本培育出了方形西瓜。乍一聽(tīng),百思不解。原來(lái),這種西瓜生長(cháng)初期就被套上了方形的模子,自然長(cháng)不成圓形。
魯迅先生說(shuō),必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢作,敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。
決策者只有敢于正視當前教育體制的弊端,拿出壯士斷臂的勇氣進(jìn)行改革,才能不養癰遺患,避免培養出方形的“西瓜”。
作者:朱小龍
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