8月23日,教育部有關(guān)負責人就近日印發(fā)的《中小學(xué)班主任工作規定》予以解讀。針對一些地方和學(xué)校出現了教師不敢管學(xué)生的現象,《規定》第十六條明確指出:“班主任有采取適當方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權利!(新華網(wǎng)8月24日)
教師批評學(xué)生就如售票員賣(mài)票、記者寫(xiě)稿一樣,是工作中不可分割的一部分,學(xué)生的行為欠妥,老師自然要批評,否則就談不上“老師”、“教育”這幾個(gè)詞了,即便是家長(cháng)、鄰居、交警、單位領(lǐng)導,當行為人“失禮”時(shí),也會(huì )說(shuō)上兩句。這種“隱權利”是不需要賦予的,有些情況下表現為一種職業(yè)需要,抑或表現為一種警示和規勸,這些都是在正義與道德的支配下的行為,是維護公平與秩序的善良風(fēng)俗,也是一種對言論自由的變通。
“批評學(xué)生權”何需被規定?
教育部門(mén)的規定徹底顛覆了這種“隱權利”的存在,將其白紙黑字的擺上了桌面,正式告知班主任有批評學(xué)生的權利,這是十分滑稽的。我們不妨試想,一個(gè)臨近退休的老教師看到此規是什么感受,批評了數十年學(xué)生的他突然獲知自己擁有批評學(xué)生的權利,是高興還一臉無(wú)奈,而在此前的幾十年這項權利是沒(méi)有被賦予的。
并非所有的權利都需要賦予,譬如這些潛在的權利,而如今的趨向是將此類(lèi)權利義務(wù)都法律化,按此推理,會(huì )出現諸如老板有權批評職工、父親有權批評兒子的規定,這讓人笑的并不輕松。倘若拋開(kāi)親緣、道德與自然秩序,將整個(gè)社會(huì )的運轉全都法律化,這樣“法制化”的社會(huì )是難以運行下去的,現實(shí)中,一個(gè)侵入“隱權利”領(lǐng)域里的立法必然會(huì )受到民眾的加倍警惕,如果立法與這些自然相成,便變成了“多此一舉”,而如果立法違反道德與公序良俗,將難以施行下去。
由此觀(guān)之,教育部的規定也只是跟公眾開(kāi)了個(gè)小小的玩笑,可是這種侵入非法律調整領(lǐng)域的規定卻應值得警惕。幾千年來(lái),我們傳承了不少優(yōu)秀的教育文化與傳統,這些歷經(jīng)磨練的“瑰寶”,也被日本、新加坡等國家廣泛學(xué)習,而時(shí)至今日,老師批評學(xué)生卻還要教育部的進(jìn)行規定,確實(shí)有可究之處,是現實(shí)的教育環(huán)境無(wú)休止的淪喪,還是教育部門(mén)低估了公眾智商?我想,在我們這個(gè)教育古國、教育大國,作為引導、帶領(lǐng)教育“前進(jìn)”的教育部門(mén)必須躬身反思。
作者:張軍興
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