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　　□徐迅雷

　　“叔叔不要殺我，不要殺我”，一女孩子邊跑邊求饒，但長(cháng)刀還是捅破了她胸膛……讓我們記住這個(gè)悲慘至極的日子：2010年3月23日7時(shí)25分許，一中年男子手持長(cháng)刀，在福建南平實(shí)驗小學(xué)門(mén)口刺向了正在等待上學(xué)的孩子。55秒，8死5重傷！(3月24日《都市快報》)

　　學(xué)校，尤其是小學(xué)，應該是最平安最安全的地方。然而，誰(shuí)能想到在校門(mén)口會(huì )發(fā)生這樣的悲慘事件？設身處地地想想，任何人的孩子都有可能成為受害者。制造這樣慘絕人寰事件的，是個(gè)落魄的外科醫生，名叫鄭民生，生于1968年，中專(zhuān)畢業(yè)，未婚，此前已被辭退。該兇犯初步供出作案動(dòng)機：1.周邊的人看不起他，講他不清楚，有桃花��；2.婚姻不順，女友遲遲不與其結婚；3、謀新職不成，覺(jué)得活著(zhù)沒(méi)意思……由是觀(guān)之，這是他有預謀地報復社會(huì )。

　　這不是“南平寓言”，這是殘酷的“南平現實(shí)”。進(jìn)而言之，這是可怖的“中國現實(shí)”：即使鄭民生最終被鑒定為行兇時(shí)確系精神病發(fā)作期，然而，在急劇變動(dòng)的社會(huì )轉型中，越來(lái)越多的人像鄭民生一樣被拋下高速運轉的競爭戰車(chē)，成為失敗者，環(huán)境與社會(huì )同樣是有責任的。

　　無(wú)論鄭民生是否精神病，他的心理扭曲變態(tài)是確鑿的、肯定的。這讓人想起著(zhù)名的“愛(ài)斯基摩結構”：狗拉雪橇是生活在北極圈的愛(ài)斯基摩人最重要的運載工具。怎樣才能讓狗多拉快跑？愛(ài)斯基摩人將狗分成兩個(gè)層次，前面是一只領(lǐng)狗，后頭有N只力狗。他們給領(lǐng)狗制造許多特權：它單獨享用食品，吃的是好肉，吃飽又吃好，并獨享最好的狗舍，還從不挨鞭子。而后面的力狗，全然不管飽，眾狗一起搶食吃，住的則是“大通鋪”，拉雪橇時(shí)還常被主人狠抽鞭子……于是，這些力狗都含恨在心，拉雪橇奔跑時(shí)都想趁亂咬上領(lǐng)狗一口，以解內心之恨。但領(lǐng)狗的韁繩長(cháng)過(guò)力狗韁繩二尺有余，力狗根本就夠不著(zhù)。而力狗要咬領(lǐng)狗，勢必要拉著(zhù)雪橇飛跑，反而讓長(cháng)韁繩中的領(lǐng)狗近乎空跑，力狗怎么也咬不著(zhù)領(lǐng)狗那“傲慢的尾巴”。這就是“愛(ài)斯基摩結構”。

　　在“南平慘案”中，把鄭民生比喻成最落后并且是最想咬領(lǐng)狗的“力狗”，這應該沒(méi)有問(wèn)題：但他顯然是咬不著(zhù)“領(lǐng)狗”的，于是他就去咬同行的力狗，甚至是最容易咬得著(zhù)的力狗的幼崽———未成年的孩子，結果真就是咬得極為喪心病狂�！傲�狗的內心總是充滿(mǎn)了仇恨的陰暗，它們拉雪橇跑得殺氣騰騰，即使在光明與純凈的北極，也從它們的眸子里看不到光明與希望……”有智者如是云———甚至更可怖的是，還發(fā)展成為鄭民生般的極端的“愛(ài)斯基摩變態(tài)結構”！

　　就算最終真的“凌遲”了一個(gè)鄭民生，那也是解決不了社會(huì )深層問(wèn)題的。所以我們要著(zhù)力重塑文明健康的人與社會(huì )，從點(diǎn)滴做起。一些基礎工作要從長(cháng)計議，比如人的信仰的確立，比如社會(huì )的關(guān)愛(ài)，比如人文的涵育，比如教育的熏陶……哪一節若是脫節了，“潛移默化”就會(huì )成為“潛移墨化”……