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　　面對不斷涌現的大學(xué)生見(jiàn)義勇為，高校思想教育專(zhuān)家提出——

　　幾天前，浙江工業(yè)大學(xué)天津籍大三學(xué)生楊濟源與同學(xué)一起在校門(mén)口抓小偷，不幸被歹徒用刀刺中，獻出了年僅22歲的生命(相關(guān)報道見(jiàn)昨天本報A6版)。連日來(lái)，從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò )論壇到媒體的評述，再到社會(huì )各界對烈士的褒揚，字里行間無(wú)不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現的舍生取義精神，根源到底在哪里？

　　見(jiàn)義勇為甘獻身

　　2005年10月1日，重慶科技學(xué)院21歲大學(xué)生李恒太，為救一名落入長(cháng)江的8歲男孩，被湍急的江水奪去了年輕的生命；2006年11月26日，復旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲；僅僅兩個(gè)多月前的2009年10月24日，湖北長(cháng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(cháng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻身……近年來(lái)，全國相繼涌現了多位舍己救人英勇捐軀的在校大學(xué)生。在英雄的稱(chēng)號前，他們又被習慣性地冠以“80后”“90后”的字樣。

　　英雄何必分年代

　　然而，上海高校思想政治理論課名師工作室主持人、上海大學(xué)教授胡申生卻提出，把大學(xué)生英雄人物人為地貼上年代的標簽，不準確、不正確，更不公平，因為每個(gè)年代的群體都會(huì )存在長(cháng)處與不足，而不能簡(jiǎn)單地把“50后”固定為思想純潔，把“80后”看作自私冷漠、養尊處優(yōu)，這都是十分片面的。比如，在志愿者活動(dòng)、慈善事業(yè)等方面，當代青少年所體現出的主動(dòng)性和活力，明顯比他們的父輩年輕時(shí)要強很多。

　　一代更比一代強

　　聽(tīng)著(zhù)流行歌、吃著(zhù)洋快餐、熱衷網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言的青少年，在危急關(guān)頭卻敢于挺身而出，舍身忘我。剛剛撰寫(xiě)完成了“中國中學(xué)生思想道德建設調研報告”的上海市教委研究專(zhuān)家王厥軒教授說(shuō)，與他們的父輩不同的是，當代的青年學(xué)生在思想深處更愛(ài)憎分明，而且敢愛(ài)敢恨，敢說(shuō)敢做，路見(jiàn)不平勇于伸出援手，這說(shuō)明中小學(xué)乃至全社會(huì )對青少年持之以恒的德育教育起到了實(shí)效。胡申生也表示，青年學(xué)生趕上了一個(gè)好時(shí)代，生活條件優(yōu)越、頭腦活絡(luò )、見(jiàn)識廣泛，但從抗震救災到日常的見(jiàn)義勇為，他們也很好地傳承了人類(lèi)共同的美好精神，因此完全有理由說(shuō)，中華民族的后代一代更比一代強。

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