發(fā)表評論 針對目前網(wǎng)絡(luò )上出現的漫罵造謠現象及前不久北師大驚爆的“屁眼教授”事件，北京大學(xué)校長(cháng)許智宏日前表示，北大考慮修改師德條例和學(xué)生守則，將不在網(wǎng)上漫罵造謠等規定寫(xiě)入學(xué)生守則，以此規范北大師生的言行。此論一出，贊成者有之，反對者也有之，煞是熱鬧。(3月19日《華商報》
人家要在網(wǎng)絡(luò )上匿名罵人，即使北大校長(cháng)有通天本事也是無(wú)法禁止的，哪怕將禁止罵人寫(xiě)入師德條例和學(xué)生守則，只怕也沒(méi)一點(diǎn)用。有論者早就指出，此規不具有操作性，徒增笑料而已。且不說(shuō)靠一紙禁令能不能禁得了網(wǎng)絡(luò )上的罵人現象，單就這點(diǎn)子出自北大校長(cháng)之口，便讓人驚詫莫名。
許校長(cháng)大概忘記了蔡元培先生開(kāi)創(chuàng )和奠定的北大精神，北大向來(lái)是以其開(kāi)放性和包容性贏(yíng)得世人的矚目和尊敬。蔡元培在執掌北大之初就確定了這樣的辦學(xué)宗旨，“循‘自由思想’原則，取兼容并包主義”，簡(jiǎn)言之，即人們熟知的八字箴言，“思想自由，兼容并包”。由此肇始，一脈相承，開(kāi)放成了北大精神的內核，包容成了北大的象征。正是本著(zhù)這一大學(xué)精神，蔡元培不但邀請了革命家陳獨秀任文科學(xué)長(cháng)，邀請改良主義者胡適任英文系主任，還特邀了前清遺老辜鴻銘、羅雪堂、劉師培等在政治或文化上持保守態(tài)度但確有學(xué)問(wèn)的人任教員，組成了一支人才濟濟的北大教授隊伍，集一時(shí)之盛。
尤其是人稱(chēng)“怪物”的辜鴻銘執教北大，人們對此議論紛紛，大為不解。此老之怪，不僅體現在其頭上的辮子和稀奇古怪的穿著(zhù)和談吐上，還體現在他的擅長(cháng)罵人上。他那時(shí)沒(méi)條件在網(wǎng)絡(luò )上罵，而是在教室里當著(zhù)學(xué)生的面罵。此公不但甩著(zhù)長(cháng)辮子罵娘，聲援納妾制、裹小腳，有一次罵袁世凱，從上課鈴響直罵到下課鈴響�？稍趺礇](méi)聽(tīng)說(shuō)，蔡校長(cháng)出面阻止他罵人呢？蔡校長(cháng)的原則是任他去罵，罵累了，他自然就不罵了。因為蔡校長(cháng)知道，老怪有氣，不罵人不舒服；如果你用師德條例禁止他罵，他會(huì )罵得更兇。因為罵也是一種發(fā)泄，是人與生俱來(lái)的生命權利。
教師在課堂上罵人，論形象和影響，不知要比網(wǎng)絡(luò )上罵人惡劣多少，但蔡校長(cháng)忍了，因為北大的胸襟足夠寬廣，允得下這點(diǎn)罵聲。假如允不下這點(diǎn)罵聲，就更允不下老怪們對共和、對五四精神等的異見(jiàn)了，但既然已經(jīng)確立了“思想自由，兼容并包”的大學(xué)精神，就得本著(zhù)有容乃大的雅量，允許他們說(shuō)。
現在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們言說(shuō)包括罵人的空間較之過(guò)去不知要大凡幾，也正是網(wǎng)絡(luò )開(kāi)放、包容的特性，為網(wǎng)民們營(yíng)造了一種民主、自由的氛圍，呼喚和推動(dòng)著(zhù)民主社會(huì )的到來(lái)。在這新風(fēng)徐來(lái)之際，北大人更不能忘記魯迅先生說(shuō)過(guò)的話(huà)：“第一，北大是常為新的，改進(jìn)的運動(dòng)的先鋒，要使中國向著(zhù)好的，往上的道路走……第二，北大是常與黑暗勢力抗戰的，即使只有自己�！痹诰W(wǎng)絡(luò )上罵人造謠固然不對，但運用師德條例和學(xué)生守則禁止這么做更不對，為什么？因為這不僅是在禁止某種現象，而是會(huì )由此傷及網(wǎng)絡(luò )精神，也可說(shuō)是時(shí)代精神。如再推而廣之，由禁網(wǎng)上罵人發(fā)展到不允許無(wú)證的旁聽(tīng)生進(jìn)課堂聽(tīng)課，或者不允許外人參觀(guān)北大，再或者打壓所謂“有問(wèn)題的學(xué)生”等，如此，則北大精神全失。
這，就是我不贊成許校長(cháng)動(dòng)議的根本原因。[作者：王學(xué)進(jìn)]
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