發(fā)表評論 7名人民大學(xué)的學(xué)生，看到汶川大地震的災情后，歷時(shí)15天完成了一份長(cháng)達4萬(wàn)字的“震后恢復建議”，并送達了國務(wù)院。很快，國務(wù)院應急辦要求幾名學(xué)生加送幾份，并請他們到中南海會(huì )談。6月15日，學(xué)生們收到了一封來(lái)自四川省副省長(cháng)李成云的信，對方表達了感謝之情以及進(jìn)一步探討的期望。
(6月30日《京華時(shí)報》)
7名學(xué)生將災區重建作為研究?jì)热莸男侣�，引起了網(wǎng)絡(luò )輿論的普遍關(guān)注和贊揚。分析其原因，有身份特殊的緣故，參加研究報告寫(xiě)作的除了一名本科生，其他都是研究生，除了一名非巴渝人士，其他都是四川人；也有報告選題的原因，地震后的災區重建無(wú)疑是四川的最大的議題，是中國最大的現實(shí)，此選題必然能夠吸引社會(huì )的關(guān)注。但是，在我看來(lái)，這些都不是學(xué)生以災區重建為研究?jì)热菟鶐?lái)震撼的真正原因。
事實(shí)上，是這些學(xué)生身上所體現出的責任感讓人們深深感動(dòng)。這種責任感就是我們所說(shuō)的社會(huì )責任感——我們每個(gè)人并不是汪洋大海中的孤島，我們在與其他的個(gè)人、其他的群體進(jìn)行著(zhù)守望和互助。正是這種社會(huì )責任感讓這些大學(xué)生有了感同身受的牽掛：他們不在災區，但卻惦記災區的親人，惦記災區的重建，他們未必是四川人，但“我們都是汶川人”的意識已經(jīng)深入到他們內心。這種感同身受的感覺(jué)是感動(dòng)的來(lái)源，如果缺少這種感覺(jué)，在汶川地震已經(jīng)被其它熱門(mén)的話(huà)題所逐漸取代時(shí)，人們未必會(huì )再對災區投注足夠的關(guān)注。
正是這種社會(huì )責任感讓這些大學(xué)生有了必須去做的自覺(jué)：面對災難，人們或許會(huì )有感同身受的感覺(jué)，會(huì )有面對災情時(shí)抑制不住的感動(dòng)，甚至在災情已經(jīng)好轉，災區進(jìn)行重建時(shí)依然能夠保持這種感動(dòng)。但如果沒(méi)有必須去做的自覺(jué)，感動(dòng)終將成為個(gè)人的內心感受，它的意義只是個(gè)人體驗的增加，個(gè)人情緒的抒發(fā)。即使，人們從這種感動(dòng)中獲得了反思生命與生活的契機，但對于災區而言，這種感動(dòng)意義不大，對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，這種感動(dòng)容易流逝。正是這種必須去做的責任，讓這些學(xué)生能夠將感動(dòng)儲藏在內心，并且用去做的行動(dòng)來(lái)釋放這種感動(dòng)，來(lái)表現自身的責任。
尤其是，在社會(huì )責任感有被人們淡忘危險的今天，學(xué)生將災區重建作為研究報告的行為更顯得高尚。學(xué)者孫立平曾把社會(huì )的各種亂象歸結為“底線(xiàn)失守”，這些包含誠信、規則意識、尊重的底線(xiàn)之所以失守，正是因為人們把個(gè)人看成了生活的全部，忘記了責任感是個(gè)人生命厚重的來(lái)源。所以，許多人失去了責任心，面對需要個(gè)人奉獻的時(shí)刻，總是習慣沉默不語(yǔ)或慢慢走開(kāi)；或者在面對需要挺身而出的時(shí)刻，人們只是在情感上表示，而不會(huì )將責任心轉化為責任的行動(dòng)力。最終，社會(huì )責任感依舊缺失。
選擇社會(huì )中的最大現實(shí)作為選題，這本身就意味著(zhù)將責任作為自己的選題。雖然，選題的內容多種多樣，專(zhuān)業(yè)的差距千差萬(wàn)別，但將責任作為選題的內容應該是每一個(gè)學(xué)術(shù)研究者的自覺(jué)。甚至，我們可以把視角放大，在整個(gè)社會(huì )生活中，責任感也應該成為我們每個(gè)人的選題：我們需要有共生共存方能共同繁榮的責任意識，我們需要把責任意識轉化為責任行動(dòng)力的果斷與堅決。因為，只有社會(huì )責任感才能讓我們的人生擁有厚度，只有在社會(huì )責任感中我們才能找到個(gè)人的價(jià)值。(乾羽)
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