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　　近日，安徽省長(cháng)豐縣吳店中學(xué)發(fā)生了一起悲劇。兩名學(xué)生在上課時(shí)打架，授課老師楊某沒(méi)有制止，在同學(xué)把他們分開(kāi)后不久，其中一人口吐白沫被同學(xué)送往醫院，不治身亡。楊某沒(méi)有參加救人，繼續上課直至下課。此事曝光以后，楊某被網(wǎng)民稱(chēng)為“楊不管”。媒體和公眾對“楊不管”的行為充滿(mǎn)了憤慨。兩個(gè)學(xué)生在自己的課堂上打架，不管是出于愛(ài)護學(xué)生還是維持秩序，老師都應出面制止。在一名學(xué)生發(fā)病的危急情況下，老師更沒(méi)有理由袖手旁觀(guān)。不管是衡之以傳統的師道還是現代的《教師法》，楊某的行為都嚴重不當，必須受到道德的譴責，并按照相關(guān)規定嚴肅處理。只是有一點(diǎn)還應該明確：學(xué)生死亡的結果是一個(gè)意外。楊某雖未制止打架，其他同學(xué)出面制止了。楊某雖未搶救學(xué)生，其他同學(xué)搶救了。從時(shí)間上看，打架并未延續，救治也沒(méi)怎么耽誤，學(xué)生的死亡主要是心情激動(dòng)誘發(fā)潛在疾病所致，打架則是悲劇發(fā)生的導火索。楊某即使更有責任心，他也不可能預計到兩個(gè)學(xué)生的矛盾會(huì )突然爆發(fā)，他也無(wú)法阻止學(xué)生因此而心情激動(dòng)。楊某沒(méi)有盡到一個(gè)合格教師應盡的責任，卻也不能說(shuō)他是學(xué)生死亡的罪魁禍首。某些媒體和網(wǎng)民在傳播這一事件的過(guò)程中，為了吸引眼球而故意夸大事實(shí)、成心上綱上線(xiàn)，這種“標題黨”作風(fēng)是不可取的。

　　然而，分析楊某在事件中的表現，其行為方式和心理傾向是十分惡劣的。假設一下，如果學(xué)生沒(méi)有潛在疾病，其他同學(xué)也沒(méi)有勸架，楊某會(huì )不會(huì )聽(tīng)任兩個(gè)學(xué)生一直打下去呢？也許這個(gè)設問(wèn)永遠不會(huì )有確鑿的答案，但楊某在學(xué)生打架時(shí)說(shuō)了一句話(huà)：“有勁兒你們去操場(chǎng)去打”，從中至少可以看出，他放任學(xué)生打下去的可能是存在的。而在學(xué)生倒下待救之時(shí)，他選擇了繼續上課。就算楊某沒(méi)有預見(jiàn)到此事最終會(huì )鬧出人命，這也已證明：此人認為自己的任務(wù)只是上課，而學(xué)生的德行和安危并不認真放在心上。單憑這一點(diǎn)，楊某就已經(jīng)不適合繼續處身于教師行列之中。

　　問(wèn)題更深一層的嚴重性在于，楊某并不是一個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的“怪胎”。在日常工作中，這種視自己為上課的“雇傭兵”的傾向在不少老師身上都有體現。教師的兩大基本職責本是“教書(shū)育人”，他們卻只專(zhuān)注于技術(shù)性的“教書(shū)”環(huán)節，而對促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的“育人”不聞不問(wèn)。這是此事表象下隱伏的另一重悲哀。

　　為什么會(huì )這樣？有老師分析說(shuō)：現在的教育政策一邊倒地保護學(xué)生，老師無(wú)法正常開(kāi)展批評教育，所以干脆不管。這種論調似是而非。世界上多數發(fā)達國家都有嚴格的未成年人保護法，都不主張老師動(dòng)用戒尺教育來(lái)馴化學(xué)生，老師也沒(méi)有淪為只教書(shū)不育人的“雇傭兵”。真正的原因可能有兩個(gè)：一是以高考為總指揮棒的應試教育體系已經(jīng)徹底改變了教育生態(tài)，各階段老師的經(jīng)濟利益總是與分數掛鉤，再加上無(wú)利不起早世風(fēng)的侵襲，不少老師主動(dòng)調整了工作重心，大為收縮了戰線(xiàn)。二是校園暴力有所加重。校園暴力存在于任何時(shí)代，以前的壞孩子對老師尚能聽(tīng)命三分，而現在的“刺頭”連老師也沒(méi)放在眼里。半年前，也是在吳店中學(xué)，一個(gè)學(xué)生用菜刀砍斷了班主任的四個(gè)手指，直接的原因只是學(xué)生遲到后遭到批評。這也會(huì )讓老師們驚心、寒心，明哲保身。

　　百年大計，教育為本。老師的“雇傭兵化”太危險了。即使在大環(huán)境未盡理想的情況下，老師也該有老師的樣子，不能突破師道的底線(xiàn)。而社會(huì )則必須面對教育生態(tài)優(yōu)化的大課題了，憂(yōu)急的現實(shí)已不能再等。(潘洪其)