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　　晏揚先生在9月17日《中國青年報》發(fā)表的《袁博士的私塾如何獨善其身》一文，對我本人辦私塾教女兒提出質(zhì)疑，認為很難脫離既有教育體制而營(yíng)造一個(gè)世外桃源。我不能認同晏先生的觀(guān)點(diǎn)，本人辦私塾教女的本意就不是想挑戰現行教育體制和營(yíng)造世外桃源，而是想給孩子多一種選擇。

　　晏先生文章的主旨，只是希望我對主流教育體制的有關(guān)問(wèn)題直接提出批評和建議，或許更有建設性，而對我在體制外另辟蹊徑，教女兒辦私塾，則表示無(wú)法看好。我不反對體制內教育改革的眾多努力，但我與晏先生的不同，便是認為主流教育體制積弊甚重，除了需要內部的改革，更需要來(lái)自體制外的沖擊與挑戰。在我看來(lái)，真正的教育改革首先應該打破教育單一體制的壟斷，實(shí)施多元體制，鼓勵多樣教學(xué)，引入健康的教育競爭機制，改革目前極不合理的應試機制。

　　本人教女兒，又教其他孩子，創(chuàng )辦私塾五六年，并不是要顛覆目前的主流教育體制，但我覺(jué)得現代私塾教育確有其靈活、多樣，特別是個(gè)性化超前教育的優(yōu)勢，可作為主流教育體制的有益補充。而且，不同教育體制之間只要能平等對話(huà)、有效溝通，本可以互相促進(jìn)而彼此雙贏(yíng)。比如在美國，人數多達二百萬(wàn)的家庭學(xué)校(Home-schooling)在獲得法律認可后，便與學(xué)校教育形成有益的互補局面：一方面，家庭學(xué)校的靈活多樣和個(gè)性化超前的基礎教育，使得很多在家上學(xué)的孩子成為不少一流高等院校歡迎的優(yōu)秀生源；另一方面，學(xué)校在體育運動(dòng)場(chǎng)所、理科實(shí)驗室、圖書(shū)館等方面的硬件設施，也普遍對在家上學(xué)的孩子開(kāi)放。這種多元體制和多樣教學(xué)的模式，顯然有益于美國的各類(lèi)人才培養和多樣化文化建設。

　　最近，在媒體和教育界朋友的關(guān)注和支持下，我9歲的女兒袁小逸經(jīng)過(guò)五年多私塾教育，能有幸去嘉興市清河中學(xué)初二體驗學(xué)校的學(xué)習和生活。讓一個(gè)私塾孩子變?yōu)閷W(xué)校學(xué)生，這件事本身就說(shuō)明我的觀(guān)念并不封閉，而是具有開(kāi)放性的。私塾女孩嘗試學(xué)校學(xué)習，迄今還在實(shí)驗中，但其中所透露出的各種信息，將為現今教育引發(fā)一些有益的思考和討論。希望這成為現代私塾與主流學(xué)校的一次生動(dòng)對話(huà)，一場(chǎng)有益互動(dòng)。