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　　在很多人看來(lái)，講“風(fēng)水”是一種迷信思想。但在武漢科技大學(xué)中南分校，有一門(mén)選修課卻叫做“建筑與風(fēng)水”。對此，學(xué)校的學(xué)生、老師，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商以及有關(guān)學(xué)術(shù)專(zhuān)家看法不一。(10月12日《長(cháng)江商報》)

　　“風(fēng)水”流傳數千年，一度被當作迷信，與跳神算命為伍。民間時(shí)常把風(fēng)水與天災人禍、事業(yè)興旺扯上關(guān)系，尤其是同墳地與陰宅此類(lèi)放在一起，著(zhù)實(shí)有些故弄玄虛。但正如《周易》所言：易道廣大，無(wú)所不包。當風(fēng)水文化與建筑、規劃結合在一起時(shí)，在生活中又顯得有些重要。風(fēng)水究竟是科學(xué)，還是迷信？如果是迷信，但為何千年以來(lái)用風(fēng)水卜宅、規劃庭院、修路補橋？如果科學(xué)，但又沒(méi)有實(shí)在的理論來(lái)佐證。

　　在此爭論風(fēng)水的科學(xué)與迷信似乎顯得多余，而真正引起人們興趣的是：風(fēng)水作為一個(gè)未知學(xué)問(wèn)，該不該在大學(xué)課堂出現？換句話(huà)說(shuō)，風(fēng)水進(jìn)課堂，是否在科學(xué)的神壇宣揚迷信的東西，在毒害大學(xué)精神？如此的質(zhì)疑，必然又會(huì )回到風(fēng)水的科學(xué)與迷信的爭辯中。因為現在的大學(xué)精神，唯科學(xué)而論。每種學(xué)問(wèn)都要有嚴密的論證方能登得大雅之堂。而風(fēng)水的研究終究離不開(kāi)陰陽(yáng)五行八卦的輔佐。

　　如果大學(xué)以包羅萬(wàn)象的心態(tài)把風(fēng)水引進(jìn)課堂，而風(fēng)水本身的未知需要學(xué)生帶著(zhù)許多問(wèn)號的興趣，可在現有的教育體制和模式思維之下，一切知識只能由老師一錘定音。由此也不具備可操作性�？蔁o(wú)論如何都需承認的是，大學(xué)本身就是一個(gè)提出問(wèn)題和研究未知的地方。盡管現實(shí)操作條件不具備，但說(shuō)它毒害大學(xué)精神卻顯得有些魯莽。不論是從現實(shí)出發(fā)，還是純科學(xué)與迷信之爭，都似乎很難完全解釋風(fēng)水進(jìn)課堂的原因。那么該拿出什么理由來(lái)解釋呢？

　　其實(shí)我們總喜歡把一個(gè)微小的事情戴上神圣的帽子去討論。在討論風(fēng)水該不該進(jìn)大學(xué)之前，我們應該看一下風(fēng)水進(jìn)的是什么樣的大學(xué)？從報道看出是風(fēng)水這次選的地方是武漢科技大學(xué)中南分校。從校名我們就看出，這是一所獨立學(xué)院。有別于我們傳統意義上所指的國辦大學(xué)。那么何為獨立學(xué)院，是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國家機構以外的社會(huì )組織或者個(gè)人合作，利用非國家財政性經(jīng)費舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。

　　既是民辦高校，很大程度上就會(huì )受到市場(chǎng)經(jīng)濟機制的引導。為了能夠源源不斷維持取之于學(xué)生的高收費，學(xué)校更需要市場(chǎng)的引導。如果從這一角度來(lái)看風(fēng)水進(jìn)課堂，也無(wú)外乎是一個(gè)市場(chǎng)需要的問(wèn)題。學(xué)校為了廣招學(xué)生，必然會(huì )以就業(yè)作為誘餌。正好房地產(chǎn)的市場(chǎng)，需要懂“風(fēng)水”的人才。獨立學(xué)院看準這點(diǎn)，風(fēng)水課自然是水到渠成之事。那管它科學(xué)還是迷信，只要市場(chǎng)需要便可。

　　退一步講，風(fēng)水課只是一門(mén)選修課，完全憑借學(xué)生的興趣。滿(mǎn)足一下部分學(xué)生的好奇心，這并不與大學(xué)精神相悖。至少到現在，國辦大學(xué)沒(méi)有把風(fēng)水引進(jìn)必修課的行列。因此，武漢科技大學(xué)中南分校的風(fēng)水課，只是在市場(chǎng)的作用下引進(jìn)的個(gè)案而已，不必與大學(xué)精神強扯關(guān)系。(來(lái)源: 紅網(wǎng) 作者： 馬想斌)