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　　在車(chē)輛高速行駛的公路邊，三名小學(xué)生雙腳并攏、五指并緊向過(guò)往車(chē)輛行少先隊隊禮，這個(gè)畫(huà)面刊登在昨日的《貴州都市報》上。千萬(wàn)不要認為這是三名小學(xué)生在做秀，在貴州黃平縣公路上這種敬禮儀式已經(jīng)持續了四年時(shí)間。當地教育部門(mén)稱(chēng)，讓學(xué)生向過(guò)往車(chē)輛行禮，是全縣范圍內推廣的禮儀方式。推行這種禮儀后，小學(xué)生在公路上玩耍的現象減少了，安全隱患消除，家長(cháng)和老師們也放心多了。

　　看完這則報道后，筆者突然想起了一個(gè)笑話(huà)：某學(xué)校出臺一條規定，要求學(xué)生見(jiàn)到老師一定要問(wèn)候。一天晚飯時(shí)間，老師如廁方便，出來(lái)時(shí)正好碰到一學(xué)生，該學(xué)生問(wèn)候老師道：“老師好，吃了嗎？”老師鄂然。也許很多人會(huì )和筆者一樣發(fā)笑，因為類(lèi)似這樣的一種要求在出臺時(shí)就充滿(mǎn)著(zhù)滑稽性。

　　試想，公路上那么多的過(guò)往車(chē)輛，孩子們到底該注意走路，還是該注意向車(chē)輛敬禮？要是這一政策在城市里實(shí)施，面對潮水般駛過(guò)的各色車(chē)輛，學(xué)生們的手到底該向誰(shuí)敬？看到這里，城里的孩子們肯定會(huì )暗自慶幸，這一政策幸虧實(shí)施于偏遠的小縣城，要是大城市也要求這么做，他們稚嫩的手臂還能有放下來(lái)的時(shí)候嗎？

　　不可否認，道路交通事故已成為學(xué)生安全的重大隱患。在我國每年交通事故死亡的人當中，中小學(xué)生比例高達20%以上，因此，中小學(xué)生的交通安全已成為一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì )問(wèn)題。通過(guò)向過(guò)路車(chē)輛行禮，可以培養孩子尊重他人的美好品行，減少交通事故的發(fā)生。但是，讓孩子在路上遇車(chē)敬禮，則顯得形式大于內容。車(chē)輛在路面上相對行人從來(lái)都是強勢一方，增強孩子的自我保護意識固然沒(méi)錯，但保障孩子的交通安全，更應該教育的是司機。

　　其次是學(xué)校應該通過(guò)加強安全教育，讓孩子自覺(jué)遵守交通法規，加強自身安全。交通部門(mén)還可通過(guò)設置警示標志，提醒過(guò)往車(chē)輛限速行駛。另外，對于教育部門(mén)所謂的“小學(xué)生見(jiàn)車(chē)敬禮大大減少了交通事故”這種說(shuō)法值得商榷。

　　筆者并不認為，學(xué)生向過(guò)往車(chē)輛敬禮，就意味著(zhù)學(xué)生的尊嚴受到了某種“侵犯”，尊重他人是中華民族的傳統美德，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理�？墒�，向外界表達這種美德，有多種方式和形式，未必都要“敬禮”�？梢哉f(shuō)，黃平縣推行“馬路安全禮”本意雖然是善意的，但其形式上顯然有點(diǎn)幼稚。培養孩子的優(yōu)秀行為習慣應該體現在日常生活中，見(jiàn)車(chē)行禮某種程度上雖能讓孩子們養成一種行為習慣，可是這種習慣能否算得上優(yōu)秀習慣值得商榷。(楊志彬)