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　　10月13日，貴州都市報報道稱(chēng)，貴州黃平縣規定中小學(xué)生要向過(guò)往車(chē)輛敬禮。這一規定實(shí)際早在2004年就被推廣，如今學(xué)生們都已養成見(jiàn)車(chē)主動(dòng)停下腳步敬禮的習慣了。

　　正所謂大千世界無(wú)奇不有，若不是今時(shí)媒體報道，恐怕世人很難共享如此舊聞了。我不禁興起，在網(wǎng)上搜尋一下該事件是否只是個(gè)案。這一搜還真是讓人哭笑不得。也就在2004年前后，當時(shí)即有媒體報道稱(chēng)，某地的絕大多數學(xué)校發(fā)出號召，要求在校小學(xué)生在上學(xué)或回家途中，凡遇來(lái)往的小車(chē)必須停下腳步，面向小車(chē)及車(chē)內的人立正行隊禮。

　　看來(lái)我不僅是孤陋寡聞，而且思想也快跟不上潮流了。細一看，原來(lái)大抵都有兩個(gè)冠冕堂皇的理由，首先是教育學(xué)生應把講文明、講禮貌落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上，敬禮表示對駕駛員的尊重，其次是防止安全事故發(fā)生。這好像無(wú)關(guān)思想不開(kāi)化，而是基于教育和愛(ài)護學(xué)生的理由，那就不妨理論一番。

　　如此規定或許真的有教育和愛(ài)護學(xué)生的善意，但結果能如其管理部門(mén)所愿嗎？黃平縣教育局的有關(guān)負責人說(shuō)：“推行這種禮儀后，小學(xué)生在公路上玩耍的現象減少了，安全隱患消除，家長(cháng)和老師們也放心多了�！笨磥�(lái)其中一個(gè)目的達到了，但另一個(gè)目的筆者認為并沒(méi)有達到。

　　之所以這么說(shuō)，因為在我看來(lái)，規定中小學(xué)生向過(guò)往車(chē)輛敬禮，首先透出一股陳腐氣。在古代，庶民要給坐轎官員讓路，“肅靜”、“回避”字樣我們在古裝電視劇里還能見(jiàn)到。這一對比，我怎么就覺(jué)得這一規定就像古代規矩的現代版。雖然“換了副馬甲”，但還是容易識別。當然，今時(shí)的規定，其現代版的理由是“敬禮表示對駕駛員的尊重”。從實(shí)際情況看，我們很難得出這一結論。

　　無(wú)論行人，還是駕駛員，都是平等的，身份平等，行路權利也是平等的。這是常識。敬禮是什么意思呢？就是要表示恭敬。既是平等，為什么行人要向駕駛員表示恭敬？而在實(shí)際生活中，與機動(dòng)車(chē)相比，行人屬于弱勢一方。因而，為了維護這種平等，在行使路權方面，許多現代的制度都規定，機動(dòng)車(chē)要禮讓行人，而不是相反。上述規定顯然是強化了不平等意識，而不是糾正這種事實(shí)上的不平等。

　　規定中小學(xué)生向過(guò)往車(chē)輛敬禮，敬不出尊重，卻敬出了尊卑。因為擁有機動(dòng)車(chē)特別是小轎車(chē)，尤其是在一些不發(fā)達地區，往往是一種財富或權貴的象征。如此敬禮，容易在學(xué)生心里被固化為向有錢(qián)人或有權人行禮。因而，這樣的規定不僅不是講文明、講禮貌的實(shí)際行動(dòng)，怕是強化了中小學(xué)生們的卑微意識。這樣的教育方式，當然不合現代教育理念。

　　另外，讓中小學(xué)生向過(guò)往車(chē)輛敬禮，于理不通。若真是為了學(xué)生安全考慮，大可不必出此奇招。其實(shí)，提醒學(xué)生不要在馬路上玩耍，在過(guò)馬路時(shí)，要求學(xué)生向機動(dòng)車(chē)揮手示意慢行以便自己通行，就可以了。令人大惑不解的是，為何當地教育部門(mén)要舍棄這種絕大多數行人交通通行的方式，卻搞出這么一套不合時(shí)宜的規矩，而且居然是遇過(guò)往車(chē)輛即敬禮！真是莫名其妙！

　　最后不妨來(lái)設想一下，假如當地的學(xué)生們來(lái)到大城市，遇見(jiàn)如許車(chē)水馬龍，他是敬禮還是不敬禮？城市人又怎么看？這敬禮的習慣恐怕是改不了，但這一敬，那就敬個(gè)沒(méi)完，而且極有可能讓駕駛員們也摸不到頭腦了。(陳家興)