在現行的高考體制下,要上名牌大學(xué)一定要有高分。有時(shí),幾分之差,就會(huì )把一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生從重點(diǎn)大學(xué)甩到地方的非重點(diǎn)大學(xué)。對此,中科大前校長(cháng)朱清時(shí)感慨:名校的高分壓力使得很多優(yōu)秀的人才被扼殺了。他表示,“不要為了多考一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng )新能力,浪費聰明才智,讓人格、品德扭曲僵化,讓他們淪為考試的機器!(2月2日《中國青年報》)
盡管現在“素質(zhì)教育”的口號叫得山響,但由于高考這把達摩克利斯之劍仍然懸在老師和學(xué)生們的頭頂,因此,“考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”的現狀仍舊沒(méi)有——也不可能——改變。一方面現行教育體制的弊端已成為社會(huì )共識,另一方面教育行政部門(mén)與由現行教育體制的獲利者和潛在獲利者組成的強勢社會(huì )群體不愿意將手中的權力分散和下放。于是,在體制慣性與改革呼聲的雙重壓力下,造成了目前這種“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應試教育扎扎實(shí)實(shí)”的局面。
中國現行的教育體制是由高考這一“指揮棒”主導的以考試作為檢驗一個(gè)人的學(xué)識或能力的唯一標準的體制——“考試”在這一教育體制扮演著(zhù)至關(guān)重要的角色。不可否認,“考試”曾對中國社會(huì )歷史的發(fā)展與進(jìn)步做出過(guò)積極的貢獻,但隨著(zhù)考試的制度化與程式化,其消極作用則表現得越來(lái)越明顯。而且,考試制度的完善與帝國時(shí)代的中央集權的程度以及腐朽的程度基本上是同步的。
法國思想家?略唬骸翱荚囀菬o(wú)形的權利對人冷酷的定位!逼鋵(shí),考試如果僅僅作為檢驗一個(gè)人的學(xué)識或能力的參考標準之一,倒不失為一種很好的辦法。然而,在我們的教育體系里,考試卻幾乎成了唯一的標準,從而進(jìn)一步影響到個(gè)體的升學(xué)、就業(yè)、晉級、提工資等等?荚囈坏┏蔀槲ㄒ坏臉藴,便變成了一種暴力:將具有多樣性的人簡(jiǎn)化為一種可以測量的物。這樣,考場(chǎng)便成了一種類(lèi)似于作坊或生產(chǎn)車(chē)間之類(lèi)的東西,分數的高低是它衡量產(chǎn)品是否合格的尺度,故這個(gè)車(chē)間出產(chǎn)的成品不能叫“人才”——雖然其中確實(shí)也不乏頗有才能的人,但我們卻不妨套用賈寶玉先生的話(huà),稱(chēng)之為“分蠹”。當“分數線(xiàn)”幾乎成了決定個(gè)體一生的前途與命運的無(wú)形的暴君時(shí),相應地便產(chǎn)生了很多“高分”的庸才與投機者。這種人往往未必有才能,卻擅長(cháng)或醉心于考試:考試給予他們以成就感與自信心,并使他們未來(lái)能在社會(huì )上占據一個(gè)很好的位置,從而有可能繼續將這種不合理的制度強加給全社會(huì ),造成一種考試的“惡性循環(huán)”。
朱清時(shí)稱(chēng)“為了多考一二十分”“摧殘了孩子的創(chuàng )新能力”,那么,現行高考體制是通過(guò)什么機制達到這一效果的呢?答曰:補課與題海戰術(shù),也就是朱清時(shí)所謂的“多做練習”。這是一種建立在巴浦洛夫的“條件反射”理論基礎上的訓練方式,是以剝奪學(xué)生的獨立思考能力為代價(jià)來(lái)訓練學(xué)生對于試題的條件反射,從而達到提高考試成績(jì)的目的——雖然對于提高考試成績(jì)行之有效,卻會(huì )養成學(xué)生的“思維定勢”和思維上的被動(dòng)性,禁錮和扼殺他們的創(chuàng )新性與多元化的思維。而且,在一定意義上,這種目前在大多數學(xué)校通行并得到社會(huì )廣泛認同的應對考試的辦法,是一種儀式性的“考試巫術(shù)”,其功能在于緩解在制度、日常生活中的各種挫折及不確定性等重壓下的人們的焦慮感,對于考試成績(jì)本身的提高其實(shí)卻是低效的——因為對于一個(gè)思考能力強的學(xué)生來(lái)說(shuō),對付考試也并不是什么難事。但是,就象人們在碰到突如其來(lái)的危險的時(shí)候,大腦會(huì )暫時(shí)地停止轉動(dòng),當考試的達摩克利斯之劍(個(gè)體命運的判決書(shū))懸在人們的頭頂,并與個(gè)人前程或個(gè)體的重大利益密切相關(guān),從而成了重要的焦慮來(lái)源時(shí),大多數人正常的思維能力就會(huì )陷入了麻痹狀態(tài),只有那些有大智慧大勇敢的人才敢冒放棄使用為經(jīng)驗所證明的,能帶來(lái)考試成績(jì)確定性提高的補課與題海戰術(shù)的風(fēng)險而另辟蹊徑。此外,不管對于學(xué)生、老師還是家長(cháng),補課或題海戰術(shù)給考試上的失敗預設了一條為開(kāi)脫的理由——既然我已經(jīng)盡到了自己的努力,失敗的責任也就不在我自身了。
從某種意義上來(lái)說(shuō),現行高考體制扼殺的不僅僅只是優(yōu)秀的人才,這個(gè)體制內的所有人——包括這一體制的受益者其實(shí)都是它一定程度上的受害者,因為這一體制幾乎扼殺和摧殘了整個(gè)民族的創(chuàng )新能力。正如有人指出:
“如果將這種考試模式推廣到全社會(huì ),推廣到那些科研人員、科學(xué)家,那將會(huì )造成災難性的后果,因為你想,只有考試來(lái)了人們才去工作、去科研,消極應付了事,會(huì )得出什么結果?!也許那些考官說(shuō):‘我不管你那么多,你通過(guò)了我的考試才算數,才說(shuō)明你有水平、工作好、科研好(出成果),你作為科學(xué)家,連考試都通不過(guò),算什么科學(xué)家?’你看,愛(ài)因期坦連‘聲速’是多少都不知道,還配當什么物理學(xué)家?!而那個(gè)著(zhù)名作家王蒙,連語(yǔ)文考試也不能及格,這樣算什么文學(xué)家?!于是,搞得科學(xué)家們整日為考試是否過(guò)關(guān)而操心,并為此而耗費了大部份時(shí)間和精神,又有什么機會(huì )去作創(chuàng )造性很強的研究工作呢?那些學(xué)生更是如此,應付考試之緊張,令他們根本無(wú)法使自己得以合理的智能成長(cháng),從而造成國家前途后繼無(wú)人。這不造成災難后果又不是什么呢?我們知道,當今的世界,科技創(chuàng )造實(shí)力強大才算數,而這些考試卻把人的智能都如此扼殺了——把他們開(kāi)發(fā)自己智能的機會(huì )與興趣一點(diǎn)不留地消除掉了,這樣那有人才去實(shí)現科技創(chuàng )造?!應付考試真是極大的罪過(guò)!”
為了國家未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步,現在是我們開(kāi)始反思與改革這種教育體制的時(shí)候了。垼
作者:宕子
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