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　　春節期間走親訪(fǎng)友，筆者給正念初二的表侄推薦了一本自認為不錯的科幻作品，沒(méi)想到他一臉不屑：“看科幻，有啥用？”

　　年前剛公布的《2008上�？破召Y源狀況》調查也反映，在各種科普內容中，公眾接受率最高的是生活科技題材，最低的恰恰是科幻題材；各類(lèi)報章雜志，涉及最少的內容也是科幻。以淺顯實(shí)用為特點(diǎn)的生活科技內容的走俏固然令人欣慰，但以此判斷科幻“無(wú)用”，致使其埋沒(méi)、邊緣化，未嘗不是一種悲哀。

　　科學(xué)幻想是好奇心的體現。愛(ài)因斯坦在中學(xué)時(shí)曾苦思冥想“如果超過(guò)光速會(huì )怎樣”，這種看似無(wú)意義的幻想，成為他后來(lái)提出狹義相對論的最初契機。優(yōu)秀的科幻作品，往往生動(dòng)地表現了科學(xué)的美，贊頌了人類(lèi)探索自然的勇氣和智慧，鼓勵一代又一代青少年投身科學(xué)事業(yè)。

　　其實(shí)，科學(xué)幻想更大的作用，還在于避免人類(lèi)陷入“純技術(shù)主義”。人工智能極度成熟，轉而統治人類(lèi)；克隆技術(shù)發(fā)展，挑戰傳統倫理底線(xiàn)……這些常見(jiàn)的科幻題材，并非無(wú)目的的空想，而是劍有所指，如同針對技術(shù)崇拜的一帖“清醒劑”，讓我們對人類(lèi)與科學(xué)的關(guān)系，始終保持清醒的審視。這種審視，正是人類(lèi)文明史中的瑰寶。不管是成人還是青少年，誰(shuí)又怎能說(shuō)，科幻無(wú)用呢？

　　康德說(shuō)，最令人贊嘆和敬畏的，是頭頂的星空和心中的道德律�？茖W(xué)幻想從某種意義而言，就是一種“仰望星空”的行為。而社會(huì )要進(jìn)步，就必須要有一些“仰望星空”的人。章迪思