發(fā)表評論 薛梟，這個(gè)在廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí)的17歲男孩，因被獲救時(shí)的第一句話(huà)“我要喝可樂(lè )”而名聞天下。對于薛梟來(lái)說(shuō)，地震的創(chuàng )傷可以逐漸淡忘，被截肢的右臂卻永遠不能接回。他的主治醫生說(shuō)，薛梟是用左手按下了同意手術(shù)的指印，當時(shí)他沒(méi)有流淚。薛梟則在醫院告訴記者：“我還想考大學(xué)！”(《廣州日報》5月27日)
“可樂(lè )男孩”在此次地震中不止一個(gè)，除了薛梟，北川另一名“可樂(lè )男孩”楊彬彬，從廢墟出來(lái)后說(shuō)的第一句話(huà)也是要喝冰鎮可樂(lè )。這說(shuō)明“可樂(lè )男孩”不是偶然，不是個(gè)案，而是一種現象、一個(gè)群體�！翱蓸�(lè )男孩”，其實(shí)是一群在改革開(kāi)放后物質(zhì)生活、精神文化生活都相對不再特別匱乏的環(huán)境中健康成長(cháng)起來(lái)的年輕人，他們屬于中國的新一代。
楊彬彬和薛梟同樣堅強，具有很多共同的特點(diǎn)：都能夠經(jīng)常喝到可樂(lè )和各種飲料——這意味著(zhù)他們的物質(zhì)生活已經(jīng)不再特別匱乏；都喜歡運動(dòng)(打籃球)，有點(diǎn)幽默感——這說(shuō)明他們不是那種應試教育讀死書(shū)的孩子，不是中國傳統社會(huì )“手無(wú)縛雞之力”的書(shū)生；都孩子氣卻試圖表現出成人的成熟和堅強，坦然地接受救助——這表明他們既懂得感恩，也懂得公民在困難時(shí)獲得救助是一項天然的權利；對個(gè)人和社會(huì )的關(guān)系有新的視角，等等。兩個(gè)孩子這些“不約而同”的共同之處，表明這些特點(diǎn)不是他們獨有的個(gè)性，而是以他們?yōu)榇淼娜后w的共同特征。換言之，是中國相當多的新一代的共同特征。這種特征讓我們看到未來(lái)的中國人的影子：堅強，樂(lè )觀(guān)，自信，自由，善對自己也善對他人，不放棄追求。他們不再只是“窮人的孩子早當家”，而是遲早都要當家，他們是未來(lái)中國的主人、世界的朋友。
“可樂(lè )男孩”帶給人們諸多的啟發(fā)：不僅僅是災難中要堅強的啟發(fā)。他們的表現說(shuō)明，曾經(jīng)長(cháng)期經(jīng)受苦難的中華民族的孩子們，需要在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明更加發(fā)達的環(huán)境里健康成長(cháng)。我們有責任、有義務(wù)讓他們喝得起可樂(lè )、打得起籃球、可以喜歡周杰倫(這是楊彬彬的愛(ài)好)、能夠平等地對待他人和自己、不只被灌輸自己對社會(huì )的責任，也被告知社會(huì )對自己有義務(wù)，等等。在這樣一個(gè)環(huán)境下長(cháng)大，我們的孩子才會(huì )有健康的體魄、健全的精神，去戰勝一切困難。
所以，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，這不應該只是墻上的標語(yǔ)，不應該只是對家長(cháng)的要求，這是對整個(gè)國家、整個(gè)社會(huì )的要求。無(wú)論如何，政府辦公樓可以更簡(jiǎn)陋些，形象工程可以更少些，一定要讓全中國的孩子們都喝得起牛奶、可樂(lè )，不需要從小就為得到一樣東西而經(jīng)歷太多的掙扎和爭奪，讓他們在公平、自由的環(huán)境里成長(cháng)。我們要“解放兒童”，不要總是只強迫他們去死記硬背那些書(shū)本知識，要讓他們放眼看世界，吸收“可樂(lè )”所象征的國內外的一切先進(jìn)文明因子，要實(shí)現真正的素質(zhì)教育，篤信“有健康之體魄，始有健康之精神”，不要為了“升學(xué)率”而毀掉一代又一代的希望。我們更信任他們、尊重他們，為他們提供更多更好的服務(wù)，使他們能夠更加自信、自尊、堅強、樂(lè )觀(guān)，再大的災難面前也能鎮定從容，勇敢面對。他們笑對世界，不再是謙卑的笑，而是平等的、自信的、包容的、仁厚的、堅強的笑……
教育部在“可樂(lè )男孩”面前，應該有慰問(wèn)，也應該有反思。家長(cháng)們在“可樂(lè )男孩”面前，應該有心痛，也應該有信心。全社會(huì )在“可樂(lè )男孩”面前，應該有感動(dòng)，也應該有責任感和使命感！少年強則國家強，“可樂(lè )男孩”給中國帶來(lái)信心，也帶來(lái)啟發(fā)。（作者：鄧清波）
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