中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　中新網(wǎng)10月11日電 今年教師節前夕，國務(wù)院總理溫家寶到北京市第三十五中學(xué)調研。當天上午溫家寶在該校聽(tīng)了五節課，下午同北京市部分中小學(xué)教師座談。官方媒體今日全文發(fā)表溫家寶對聽(tīng)課的點(diǎn)評和在聽(tīng)了教師代表發(fā)言后的講話(huà)。溫家寶在文中著(zhù)重談到提高教育質(zhì)量和水平問(wèn)題。

　　溫家寶指出，教育的根本任務(wù)是培養人才，特別是要培養德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從國內外的比較看，中國培養的學(xué)生往往書(shū)本知識掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng )造精神還比較缺乏。這應該引起我們深入的思考，也就是說(shuō)我們在過(guò)去相當長(cháng)的一段時(shí)間里比較重視認知教育和應試的教學(xué)方法，而相對忽視對學(xué)生獨立思考和創(chuàng )造能力的培養。應該說(shuō)，我們早就看到了這些問(wèn)題，并且一直在強調素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯？我覺(jué)得要培養全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統觀(guān)念的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)內容、教育方法、評價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。我們需要由大批有真知灼見(jiàn)的教育家來(lái)辦學(xué)，這些人應該樹(shù)立終身辦學(xué)的志向，不是干一陣子而是干一輩子，任何名利都引誘不了他，把自己完全獻身于教育事業(yè)。我們正在研究制定的《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》，就是想通過(guò)改革來(lái)努力解決教育中存在的問(wèn)題。

　　溫家寶提四點(diǎn)要求供大家參考：

　　第一，教育要符合自身發(fā)展規律的要求。陶行知先生說(shuō)：“教是為了不教�！本褪钦f(shuō)要注重啟發(fā)式教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )造自由的環(huán)境，培養學(xué)生創(chuàng )新的思維，教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，不僅學(xué)會(huì )書(shū)本的東西，特別要學(xué)會(huì )書(shū)本以外的知識。我曾經(jīng)把學(xué)、思、知、行這四個(gè)字結合起來(lái)，提出作為教學(xué)的要求，也就是說(shuō)要做到學(xué)思的聯(lián)系、知行的統一，使學(xué)生不僅學(xué)到知識，還要學(xué)會(huì )動(dòng)手，學(xué)會(huì )動(dòng)腦，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )做人。

　　第二，教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求。我們說(shuō)教育要面向未來(lái)、面向世界、面向現代化，歸根到底就是要與時(shí)俱進(jìn)，趕上時(shí)代發(fā)展的步伐，辦出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的現代化教育。這就要求我們必須放眼看世界，牢牢把握社會(huì )發(fā)展和科技進(jìn)步的潮流，學(xué)習和借鑒人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果。同時(shí)，也要深深地懂得中國，結合中國的實(shí)際和國情，推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結構、更新教學(xué)內容、改進(jìn)教學(xué)方式。

　　第三，教育要符合建設中國特色社會(huì )主義對人才的要求。改革開(kāi)放和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展不僅需要各種各樣的人才，而且對人才的要求越來(lái)越高。要立足于現代化建設對人才的實(shí)際需要，不斷調整專(zhuān)業(yè)設置和課程設計，努力培養創(chuàng )新型、實(shí)用型和復合型人才，同時(shí)要加強愛(ài)國主義和理想信念教育，培養學(xué)生增強社會(huì )責任感，報效祖國，服務(wù)社會(huì )。

　　第四，教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現和培養學(xué)生的興趣和特長(cháng)，塑造學(xué)生大愛(ài)、和諧的心靈。前兩年我到醫院看望季羨林先生，他對我說(shuō)，講和諧還要講人的自我和諧，要使人對自己的認識符合客觀(guān)實(shí)際，適應社會(huì )的要求，正確對待金錢(qián)名利，正確對待進(jìn)退、正確對待榮辱，這才能和諧起來(lái)。