
●調查目的:改革開(kāi)放以來(lái),西方文化大量涌入,使我國的性道德觀(guān)念受到?jīng)_擊。面對形形色色的性道德觀(guān)念,人們感到困惑和迷茫。通過(guò)調查,了解中學(xué)生持何種性?xún)r(jià)值觀(guān)、具有怎樣的性心理。
●調查方法:對廣州市“老四區”的219名在校高中學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查
●問(wèn)卷發(fā)放與回收:本次調查共回收有效問(wèn)卷217份,有效率99.1%。其中男生103人,占47.5%,女生114人,占52.5%。年齡最小15歲,最大19歲,平均年齡17歲。
八成以上的學(xué)生贊同或者不反對中學(xué)生談戀愛(ài),對“戀愛(ài)的結果未必是結婚”,表示贊成和有點(diǎn)贊成的學(xué)生高達75.5%。中學(xué)生的婚戀觀(guān)、家庭觀(guān)更加開(kāi)放和寬容
與長(cháng)輩不同,大部分青少年不再羞于言性,而是坦然面對。調查中,問(wèn)及是否談過(guò)戀愛(ài)時(shí),50.7%的學(xué)生回答“從來(lái)沒(méi)有”;談過(guò)一次的為18.0%,談過(guò)兩次的為13.8%,談過(guò)三次或以上的為17.5%,性別差異不顯著(zhù)。八成以上的學(xué)生贊同或者不反對中學(xué)生談戀愛(ài)?梢(jiàn),中學(xué)生對戀愛(ài)的態(tài)度、已有的戀愛(ài)行為都比前幾年更加開(kāi)放。
對“不求天長(cháng)地久,只求曾經(jīng)擁有”的評價(jià),同意和基本同意的占48.4%,不同意和不太同意的占51.6%;對“戀愛(ài)的結果未必是結婚”,表示贊成和有點(diǎn)贊成的高達75.5%,不太贊成的為16.2%,反對的為8.3%。同意“愛(ài)情不需要任何理由”的學(xué)生占31.9%,可以理解的占49.8%,不同意的僅占18.3%。這表明對于感情,他們更加注重過(guò)程,強調情感的真實(shí)體驗。
大多數中學(xué)生對家庭的道德義務(wù)感表示認同和理解。中學(xué)生對獨身的看法,選擇“可以理解”的占37.5%,選擇“不正!钡恼6.5%,而選擇“是個(gè)人私事,無(wú)需干涉”的占56.0%,男女生沒(méi)有顯著(zhù)差異。這表明大部分學(xué)生對別人的生活選擇理解和支持的態(tài)度。
中學(xué)生對第三者的評價(jià)比較寬容,“第三者的出現無(wú)需橫加指責”一題,選擇同意和有點(diǎn)同意的共占49.3%。對第三者進(jìn)行道德判斷時(shí),“只要不是惡意破壞別人的家庭,與第三者的關(guān)系純屬個(gè)人隱私,不應受到道德的譴責”這一問(wèn)題,46.5%的中學(xué)生表示認同,不同意的中學(xué)生占53.5%。中學(xué)生一般認為出現第三者問(wèn)題,受傷害的往往是女性,而男生女生在此問(wèn)題上表現出極大的一致性。這可以看出許多中學(xué)生現實(shí)、理智,不再簡(jiǎn)單拘泥于家庭形式本身。
有過(guò)性行為的男生占5.8%、女生占3.6%;初次性交的平均年齡為16歲;初次性交的動(dòng)機多元,“不由自主”和“喜歡對方”的占多數。有的中學(xué)生存在不同程度的性行為失范
在改革開(kāi)放的條件下,社會(huì )本身的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)呈現出多元狀態(tài),多元文化對中學(xué)生的沖擊十分強烈。調查中發(fā)現,5.8%的男生、3.6%的女生都出現過(guò)性行為,初次性交的平均年齡為16歲。初次性交的動(dòng)機無(wú)顯著(zhù)性別差異,“喜歡對方”、“不由自主”兩項均是男生、女生選擇較多的選項。
在發(fā)生性交的動(dòng)機和對婚前性交行為的看法上,均具有比較明顯的性別差異:女性青少年更多地接受了傳統的性觀(guān)念,她們發(fā)生性交的動(dòng)機往往是喜歡對方,對于婚前性關(guān)系也不容易接受;而男性青少年的性觀(guān)念相對而言更加開(kāi)放,他們甚至會(huì )因為好奇而發(fā)生性交。但無(wú)論男生、女生,婚前保持純潔的貞操觀(guān)已經(jīng)比較淡漠。
分析其原因,不難發(fā)現:西方的性解放觀(guān)念侵入我國,使我國傳統的性道德觀(guān)念受到?jīng)_擊,與此同時(shí),新的性道德體系又尚未建立起來(lái)?v欲、泛性、享樂(lè )主義的性道德意識被某些人接受,就出現了性道德、性行為的某些失控現象。這就要求教師、家長(cháng)高度重視中學(xué)生性道德的教育。
網(wǎng)絡(luò )、報刊、雜志、電視等傳媒成為中學(xué)生性知識的主要來(lái)源;同性朋友相互交流大體占四分之一;不到4%的家長(cháng)會(huì )告訴子女性知識。中學(xué)生多通過(guò)非正式的渠道獲得性知識
調查發(fā)現:網(wǎng)絡(luò )、影視等傳播媒介以及同性朋友對中學(xué)生的影響最大,且無(wú)顯著(zhù)性別差異。綜觀(guān)中學(xué)生獲得性知識的渠道可見(jiàn),學(xué)校、家庭對中學(xué)生的性教育微乎其微,尤其是父母對子女的性教育跟不上,選擇“父母講”的中學(xué)生比例極少,排到最后,這凸現出我國家庭性教育的缺陷。
教師和家長(cháng)都要改變落后封閉的觀(guān)念,主動(dòng)對青少年進(jìn)行性知識和性道德的教育。我們應該幫助孩子懂得青春期衛生知識和生育知識、知道如何避孕、了解意外懷孕后該如何處理、熟悉怎樣應對性騷擾和性侵害;還應該幫助孩子樹(shù)立正確的性觀(guān)念,使他們認識到早孕對身體健康和生殖健康的危害,慎重對待婚前性行為。
青少年性道德教育內容豐富,要求也越來(lái)越高,健康教育工作者要不斷研究、改進(jìn)性道德教育的方式,使青少年性道德教育工作逐步走向科學(xué)化、規范化、現代化。通過(guò)組織喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)增加教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的交流,增進(jìn)師生間、同學(xué)間的友誼,增強集體主義觀(guān)念;開(kāi)展教師與青少年交朋友、廣泛談心等活動(dòng),促進(jìn)教師理解學(xué)生、尊重學(xué)生,有效地幫助一些同學(xué)克服自己的弱點(diǎn),形成健康的性心理。 (廣東省廣州市真光中學(xué) 鄭思東)
