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　　別墅

　　是拿來(lái)玩的

　　據說(shuō)，財經(jīng)作家王曉波選擇今天的職業(yè)是因為一句話(huà)："知識份子，應該有一份不以此為生的職業(yè)。"套用過(guò)來(lái)說(shuō)，"富翁，應該有一處不以此為家的別墅。

　　玩別墅的，和抽雪茄的一樣，多是男人。我國很早就出現了別墅，古代稱(chēng)之為別業(yè)、別館。大的有帝王的行宮，將相的府邸，小的有富商巨賈地主鄉紳的山莊、莊園。早在西晉，大富翁石崇，在今洛陽(yáng)老城東北七里處的金谷洞內修筑了金谷別墅，史稱(chēng)"金谷園"，用來(lái)研究如何對付貴族大地主王愷。到了唐代，以"詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)"著(zhù)稱(chēng)于世的詩(shī)人王維，在輞川買(mǎi)下了宋之問(wèn)的"藍田別墅"(即"輞川別業(yè)")，用來(lái)飼養鹿群。而王維本人，一年四季都在周游，到處畫(huà)畫(huà)，做詩(shī)，就連王維的兒孫都是由母鹿們帶大的。唐代之后的明代，官居監察御史的王獻臣買(mǎi)地造園，修建了蘇州園林中最大的，最著(zhù)名的一座別墅--拙政園，以體察自己的政績(jì)得失。北京的勺園，曾是明代著(zhù)名書(shū)法家米萬(wàn)鐘的府第，后來(lái)成為中國最早接待外國使團的食宿場(chǎng)所。

　　歷史的車(chē)輪，從古代轉到了現代。深圳觀(guān)瀾湖的高爾夫別墅，買(mǎi)家多為空中飛人，置業(yè)純粹是為了閑暇之余的揮桿。上海紫園1號別墅，由18個(gè)島和1個(gè)半島構成，連水面在內占地面積18畝，售價(jià)1.3億元人民幣，如果專(zhuān)為居住，簡(jiǎn)直就是作繭自縛；與上海西郊賓館為鄰的"檀宮"，每棟別墅占地面積1800平方米，售價(jià)1000萬(wàn)美金，光是物管費每月就逾10萬(wàn)，當然其服務(wù)也是盡善盡美，沒(méi)點(diǎn)承受力還真不習慣。據說(shuō)，其中一項服務(wù)是，每天早上都有專(zhuān)人將當天的報紙用熨斗熨平送到家里。人家知道，有折痕的報紙業(yè)主看著(zhù)鬧心。這樣的服務(wù)當然是貼心到了極點(diǎn)，但是另外一個(gè)問(wèn)題出現了：被這樣伺候著(zhù)，會(huì )不會(huì )死于安樂(lè )？

　　看完國內的別墅，還得看看國外的。不然，人家肯定得批判我們視野太狹隘，非主流，不國際化。西方玩別墅的，跟國內玩家還不太一樣。羅馬帝國時(shí)代的哈德良離宮，在文藝復興時(shí)期，古典主義盛行的貴族鄉間村邸是別墅的成熟作品，如弗朗西斯一世的楓丹白露和路易十四的凡樂(lè )賽宮等。它們或有華麗宏大的園林，或享天然奇美的山水，或于鄉間田野，或落島嶼海灣，常為皇室貴族獨享。顯然，他們玩得太大了，玩成了國家意志的產(chǎn)物，不像孩子式的過(guò)家家。

　　別墅

　　是拿來(lái)欣賞的

　　西方的別墅，玩藝術(shù)概念的指導思想成就了不少杰作。史上最經(jīng)典的別墅建筑，如賴(lài)特設計的流水別墅，在溪水之上凌空修建幾個(gè)不規則的房間，動(dòng)中取靜。別墅主人德國富商考夫曼從未在里面生活過(guò)，在賴(lài)特去世后的第四年，他將別墅捐給了政府供人參觀(guān)。巴黎近郊的普瓦西，由現代建筑設計大師勒·柯布西耶于1928年設計、1930年修建的薩伏伊別墅，甚至不能用來(lái)居住，但它影響了半個(gè)多世紀的建筑走向。世界十大經(jīng)典建筑之一的智利魯特住宅，是一個(gè)富有的出口商的假日別墅。別墅建在一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)松樹(shù)的斜坡之上，一座30米長(cháng)的鐵橋將公路和住宅的屋頂聯(lián)系起來(lái)，從屋頂的一個(gè)下降樓梯才能進(jìn)入室內，生活起居非常不方便，但建筑效果非常藝術(shù)……。

　　不論在西方還是東方，也不論在古代還是現代，別墅的居住功能都不是第一位的。如果你想要多一個(gè)房間，那不如在市中心買(mǎi)個(gè)5.6米挑高的電梯公寓，然后把它隔成兩層，樓下做餐廳，樓上做客廳。所以說(shuō)，真正的別墅擁有者都是把別墅當作藝術(shù)品對待，用來(lái)彰顯藝術(shù)品味的一個(gè)玩意兒。

　　別墅

　　是拿來(lái)占有的

　　在生物界，從獅子到猴子到狗，所有雄性動(dòng)物都以占有領(lǐng)地來(lái)體現自己的權威、實(shí)力和雄性魅力。而人，從皇帝到土匪，從教皇到騎士通通以"圈地"為終極目的�，F在，當然不再是"拿把菜刀就上山，砍個(gè)縣官就稱(chēng)王"的時(shí)代了，想"圈地"得靠"MONEY"。當然，為了避免別人叫你"土老肥"，你還得彈素琴，閱金經(jīng)。走到別墅處，遠遠的，你只能低調的向朋友這樣介紹："山坡上的那座院子，是我的"。但即便是買(mǎi)了別墅的人，還是擺不脫"農耕文化"的羈絆，老想在院子里發(fā)展點(diǎn)副業(yè)。說(shuō)句不好聽(tīng)的話(huà)，如果想在前院種蔥，后院栽蒜，那你還不如去西郊的農村落個(gè)戶(hù)，在自家的一畝三分地上，春夏喂雞鴨，秋冬養王八，想干啥就干啥。

　　別墅，作為現代人類(lèi)的終極置業(yè)夢(mèng)想，玩價(jià)值概念的太多了。有宣稱(chēng)拎包入住的，有高喊滿(mǎn)園春色的，也有承諾薪火相傳的�？擅餮廴硕贾�道，一棟別墅能賣(mài)幾個(gè)錢(qián)，不僅要有稀缺的自然資源，還要是珍貴的精神家園。(記者 陳柏喜)